“油滑”——《故事新编》创作的误区

“油滑是创作的大敌,我对于自己很不满。”鲁迅在《故事新编·序言》中,以严谨的实事求是的态度,解剖小说中存在的自认为是“油滑”的弊端。 那么,什么叫“油滑”呢?便是“叙事有时也有一点旧书上的根据,有时却不过信口开河”。即在历史的回顾里,融进了现代生活的语言、细节和情节等     

论鲁迅在《故事新编》"油滑"中的现实批判性

在鲁迅《故事新编》中,作者依据史书,选取了一些古人古事,然后“只取一点因由,随意点染”,并“只是采取一端,加以改造,或生发开去”,使叙事语言和故事都显得滑稽可笑,这种风格,鲁迅称之为“油滑”。鲁迅运用“油滑”的手段在《故事新编》中主要表现了两个方面的主题：一方面是在《补天》、《奔月》、《铸剑》、《理水》以及《非攻》中基本上肯定了墨、禹、侠,从英雄人物的生存环境又揭示了英雄的孤独,进而批判了现实;另一方面则是在《采薇》、《出关》、《起死》中批判了儒与道的封建传统思想。与此同时,我们还看到了对英雄神圣自身的批判,达到了“反讽”的艺术效果。     

先锋的油滑美学：《兄弟》的意义

《兄弟》的形式化追求、理念化特征以及对过度的沉迷，体现出对先锋派的回归。具有“油滑”性的“大话化”特征以及大量身体隐喻构成的身体叙事带来狂欢化倾向和媚俗嫌疑。《兄弟》具有对深度模式的执迷，但“油滑”也带来结构与意义的自我消解。《兄弟》意味着后现代背景下的先锋的油滑美学策略。     

谈《故事新编》中的“油滑”

“油滑”是鲁迅著名的小说集《故事新编》里所独有的艺术特点,可以说在现、当代文学的创作中,是前无古人,后无来者。由于它的独特,在评论界引起了广泛而持久的争论,至今仍难统一,对此,谈谈我的看法。一、“油滑”的产生及作用1922年冬,鲁迅用“女娲补天”的神话动手做第一篇历史小说,然而,中途鲁迅停了笔,     

"垃圾"班里故事多

一“、垃圾”班来了一位新成员嗨!我是新到“垃圾”班的成员,我姓千名里马。以前我住在西部大草原。一次,由于我贪玩,跑得太远,忘了回家的路,迷迷糊糊地来到了这个地方,并找到了一所学校——“乐园小学”,成了该校“垃圾”班的成员。说是“垃圾”班,但里面的学生却才华横溢,在各方面都表现突出。瘦皮猴,拥有一双无人能敌的火眼金睛,继承了他的祖先孙悟空的独门绝技,什么事也瞒不过他;油滑蛇,最令我敬佩的是他那张三寸不烂之舌,能把死的说成活的,又能把活的说死,还最擅长拍马屁;炒鱿鱼,是一个情绪低落、整天垂头丧气、杞人忧天的花皮鱼;飞天…     

你认识多少"人"?

大千世界,有形形色色的人。英语里有很多描述各种人的词汇,都很有意思。你认识这些“人”吗?egghead书生气很足的知识分子ghost writer黑笔杆,替有名望的人写讲稿或自传的人black sheep败家子,害群之马cry baby成天哭哭啼啼、抱怨没完的人hick乡下佬city slicker油滑的城里人     

《故事新编》和"戏说"型历史剧文化内涵之比较

近年来,“戏说”型历史题材电视剧已经成为化热点,这些“戏说剧”以浓重的市井气息,油滑、搞笑的手法赢得百姓的喜爱,成为电视市场的大卖点。这些“戏说剧”与鲁迅的历史小说《故事新编》比较,从表面上看似乎有类似之处,都有戏谑历史的成分。但是,追本溯源,两揭示的却是两种不同的化语境下对待历史的不同态度。鲁迅的《故事新编》植根于20世纪二三十年代中国的启蒙化语境,而“戏说剧”与全球语境下的后现代化思潮中的大众化有着直接的关系。     

卓越的讽刺文学——试论《故事新编》

鲁迅是中国现代文学史上杰出的讽刺作家,也是世界讽刺艺术的大师,他的全部创作几乎都带有深刻的讽刺特征,为世界讽刺文学作出了巨大贡献。 《故事新编》是鲁迅第三部小说集,收历史小说八篇,出版于一九三六年一月。中华人民共和国成立三十多年来,《故事新编》被翻译成英文、法文、西班牙文等多种译本,被捷克斯洛伐克、匈牙利、罗马尼亚、南斯拉夫、法国、德意志民主共和国、苏联等国翻译出版,在世界各国发生广泛影响。 鲁迅对《故事新编》颇多谦词,如“内客颇有些油滑”,“除《铸剑》外,都不免油滑”,“游戏之作居多”……,其实,这倒从某种角度说明了《故事新编》的艺求特征——讽刺。     

教师应过滤掉语言中的杂质

鲁迅先生曾经说过,我们在运用语言时,要“采说书而去其油滑,听闲谈而去其散漫,博取民众的口语,而存其比较的大家能懂的字句”。意思是说向说书、闲聊的人学习时要去掉那些油滑的、散漫的字句。那么,作为站在教学第一线的语文教师,在授课时,该从哪些方面过滤、消除语言中的杂质呢?首先,滤掉不文明语,消除污染的杂质不文明的话语,是语言中的最大杂质。它一出口就说明了自己的粗俗,更为严重的是污染了学生的身心。有个笑话说,某偏僻乡村的一个校长,向来检查工作的领导汇报时,言语中不小心漏出“妈的”,弄得领导非常尴尬,那个领导“开玩笑”似的…     

首译“幽默”

英文中“Humor”一词进入中国之后,多人有多种译法,有的是音译,有的是意译,有的是音译加意译。1906年,著名学者王国维曾在《屈子文学之精神》一文中议及“Humor”一词,他首译为“欧穆亚”。此后又有李青崖译为“语妙”,陈望道译为“油滑”,易培基译为“优骂”,唐桐侯译为“谐稽”。     

中国美学“经典”文本解释的合法性

“合法性”一般的理解是法学或政治学意义上的，也可以做社会学和哲学的解读。美学“经典”文本解释的“合法性”主要是指一种能为公共认可的外在客观存在根据。它包含两层意思：一是指“对中国美学‘经典’文本的解读、诠释与参照”能否成立；二是指对“中国美学‘经典’文本”解读的表述方式是否可行。     

《诗经·关雎》比喻结构研究

《诗经·关雎》是一个比喻系统。本文作了如下论证:(一)《关雎》是一个关系比喻;(二)《关雎》是一个复合关系比喻,具体而言,是一个"X型复合关系比喻";(三)《关雎》是一个双层关系比喻,既有"表层明喻",又有"深层隐喻"。     

市场化进程中的中国地区经济差距成因分析

从20世纪80年代以来,中国的地区经济差距一直呈逐渐增强的趋势,对中国地区经济差距的表现和成因研究是非常必要的。在中国的地区经济发展中,国家给予的优惠政策已经不是地区发展的关键,而是要通过政策来提高中西部地区的自生能力,所以缩小地区经济差距的关键是提高市场化水平。     

大学校园“边缘区现象”引发的思考

随着时代的发展,大学校园和城市之间逐渐产生了一个特殊的区域,即所谓的大学校园“边缘区”。以系统分析法对由边缘区地段的特殊性引发的“边缘区现象”的成因,特点及发展方向进行深入的思考．     

试探老年运动健身的特点及对策

老年人运动健身，是全民健身活动中最活跃的一个群体，也是当前群众体育活动中的热点，通过运动健身活动促进老年人祛病强身，延身益寿，身心健康已被广大老年人所共识，并积极地参与。在健身活动中老年人如何选择符合自身的体质状况，兴趣爱好，性格特点，财围环境等诸因素，科学合理地安排运动健身活动的内容与方法，就显得越来越重要，现代医学研究表明，生命在于运动，运动要讲科学，科学的运动方法才能有益于健康长寿。因此，老年人在运动健身活动中要科学地把握好几个关系。     

人生哲学之人格范畴比较研究

心理学认为人格是人与人相区别的显著标志,伦理学认为人格是人的道德品质的总括,哲学认为人格是人的诸种特征的综合体。人生哲学移植、利用上述研究成果,再造了自己的人格规范,它认为人格是人的人生规格和做人的模式,这一解释具有非常现实的意义     

复合淀粉粘合剂的研制

介绍了两种新的淀粉粘合剂的制备方法，该产品制法简单、稳定性好、粘度高、渗透性强、成膜性较好，有较好的使用前景。     

仁怀市各乡镇土壤中重金属铅含量的调查

用原子吸收分光光度法测定了仁怀市土壤中有害重金属元素铅的含量。实验结果表明：仁怀市各乡镇土壤pH处于弱酸性至中性之间,土壤中重金属铅含量为29.81—64.70mg/kg,平均含量为41.40mg/kg;土壤中重金属铜含量为22.49～93.44mg/kg,平均含量为44.02mg/kg,处于国家土壤环境质量一级标准和二级标准之间,仁怀市抽样土壤环境质量良好。     

宽容的条件分析

对宽容价值的普遍认可与在宽容的定义和范围上的深刻分歧相伴而行,这与人们对宽容的条件了解不明晰有关。差异是宽容存在的情境条件,而否定反应、能力和克制是宽容的定义条件。从行为主体是否对他者有否定反应,宽容与冷漠相区分;从行为主体是否有能力去干涉他者,宽容与默许相区分;从行为主体是否克制去干涉他者,宽容与不宽容相区分;从行为主体是否一种彻底的克制,宽容与宽恕相区分。通过宽容的条件分析,我们得出:宽容是行为主体在差异情境中对于敌对的他者有能力干涉却不干涉的一种克制,是一种介于不宽容与宽恕之间的德性。     

试论诉讼时效的效力

文章采取比较研究的方法对各国诉讼时效的立法模式进行了深入的分析,指出传统的分类实在没有必要,其立法本质是一样的,并得出最直观的效力模式,即分为诉讼时效的直接效果和本体效果。这样简单化诉讼时效的效力还原了诉讼时效效力的本来面目,也是将来诉讼时效立法的最可行方向。