太极拳习练杂谈

一、太极功法的文化境界 《易经》曰：“一阴一阳之谓道”。拳谱曰：“太极者，阴阳之母也。”以太极而名功法曰“太极功法”，全称应是“太极养生修道功法”。此功法起源于道学。三丰祖师曰：“太极拳乃人道之基。”     

《武术功法运动教程》首发式举行

《武术功法运动教程》首发式日前在东岳泰山脚下的泰安市举行。此书由中国武术协会审定、国家体育总局武术研究院组织有关专家学者和一批各有专长的武术功法行家高手编写，参编的功法行家们无私地奉献出了历代传人总结出的练功要诀和个人心得，并参加了该书教学片的拍摄。这套武术功法运动教材和VCD的出版发行，对武术功法运动的科学化发展将起到积极的推动作用。     

太极拳功法在传统仿生学上的新探讨

太极拳是中华民族传统的技击健身之术，其机理包容睿达，内容博大精深，集气功导引、技击招式、哲理思辩、道德修养于一体。太极拳的主要仿生特点，是从形神上模仿生物的形态，借以提高人体机能与健康状况。因此，太极拳功法招式的创编与仿生学有着直观的、内在的、必然的联系。文章在太极拳功法基础上，将静功、动功、头部、尾部、腿部、声音六部分十二种功法与生物仿生进行有机的结合，把太极拳功法与仿生更有效地组合连接起来，解决当前太极拳功法在传统仿生学理论研究上散乱无序的状况，使其逐步成为系统性、整体性的框架理论体系，使太极拳这一传统的文化瑰宝具有新的生命力，进而形成系统性功法仿生理论，从而更好地促进人体本能的恢复，增强养生技击效果。     

形意浑元桩

形意浑元桩据传是形意拳习练者为提高功力而必练的功法。陈规陋习所得，非入室弟子不传。公人人场所不练，宁可失传、不可乱传，从而使此功法濒临绝迹。家师张董僧先生破除陈规，本着济世于人的原则，建国初期在中国医科大学组建体疗室，用此功法治疗慢性病。     

武当太乙五行功

武当太乙五行功，俗称武当太乙五行导引术，是武当丹法的辅助功法。该功法主要以导引为主，是武当丹法以形引气的重要典范。其主要功能是通过形体动作来加强五脏的功能，使五脏坚实，精气充盈，为内炼成丹提供必要的帮助，是修墙补屋阶段较好的功法。望习者重视之。     

八种功法亮相武林 全民健身添新亮点

2006年6月20日，国家体育总局武术运动管理中心在北京召开大会，为八种武术健身功法颁发奖状。至此，历时长达四年之久的全国武术健身功法征集活动画上了圆满的句号。     

秘传武当小循环功

小循环功法是恩师陈盛甫教授生前所授的武当派养生秘功之一，也是习练小周天功法的基础功。长期习练可使人精力旺盛，身强体壮，气血通畅，尤其对性功能疾病，高血压疾病疗效显著。     

武当纯阳大功

武当纯阳大功是道家功法之精华，由全真教龙门派二十二代纯阳门一代宗师刘理航所传授，此功法是纯阳门的护体防身必须修炼的功法。此功内外双修，动静结合，内练五脏六腑，外练筋骨皮，通过长期吸运、闭、喷气，并配合身体外部、躯干、四肢的一系列特定动作的锻炼和排打，达到却邪扶正，治伤除病，外可抗击承打之功效。     

太极功法概要

拳谚云，“练拳不练功，到老一场空”。可见太极功法在整个太极拳修炼中的重要性。传统太极拳不是“太极操”，需注重内功的修炼和浑圆劲的增长。太极拳的拳势套路本身就是一种科学严谨的综合功法，所有的身法、手法和功法都包含在里面，所以说“功夫须向架里求”。但在太极拳的实际修炼过程中，各种功夫并非均衡发展，也很难均衡发展。为能弥补常规练习中的不足，强化修炼整体内功，前辈太极大师在实际教练中总结出许多特殊的太极功法，作为有效的辅助练法，收到了奇效。     

武当紫霄玄真悟元功修习法要（上）

自笔者发表有关紫玄丹道功法以来。广大的读者纷纷来信咨询该功法的修习程序、火候、次第等关键性问题。本文既是对读者问题的公开答疑。也是对玄真门镇山神功——武当紫霄玄真悟元功作一个初步整理。内容分上下两部分。上部主要是对已经发表在《武当》杂志上的四部功法修习的有关火候、次第作一简要介绍，并将所余功法整理发表，作为补充功法；下部主要是对“黄庭育婴功”和“剑气通神功”作详细介绍。其中有笔者对紫玄丹功修习的浅薄体悟。不确之处．盼请玄门大德高士指正。     

逍遥和气功

本功法由道家传统“周天术”及“红砂掌”内劲的基础上改进演化而来，具有调本固元、凝神炼气、以气养心之功效。功成之后，可使精气神三元相协，心力强盛，是进一步修炼其它功法的筑基功夫。功法传统古朴，见效快且不会出偏。若能配合子午流注学说，按时练习则功效愈神，亦可根据需要加练排打外功，日积月累可练就金钟罩体之境。     

修仙八卦转掌功

转掌功是八卦掌体系中最为基础的功法，也是最重要的功法。它既足八卦掌的内功，也是八卦掌所有招法拳路的载体，其作用就像水与船一样。没有水，船不能行驶，水浅则     

走向完善的武术功力比赛——第四届全国武术功力大赛综述

功法是武术的三大运动形式之一。将传统的武术功法推向竞赛领域，是诸多武术届人士的心声。经过长期酝酿，2004年7月，首届全国武术功力比赛赛项论证会在广州体育学院举行，揭开了武术功法运动发展的新篇章。3年之后，武术功力大赛又回到了曾经孕育它的地方。2007年12月25～27日，来自全国34支代表队的近200名运动员,在广州体育学院展开了为期3天的真功较量。     

查拳名家李恩聚谈拍打靠

拍打靠是查拳名家李恩聚先生所传,是在传统功法的基础上加以改进的,其功法简单易学,功法合理,收益较好。是李氏查拳入门功法之一,     

大成拳（意拳）技击练习常见问题

我认为谈大成拳的技击实战方法，就应该围绕大成拳（意拳）的功法，也就是站桩、试力、走步等功法展开，而不能够脱离他们而独立练习。这样有可能背离我们练习大成拳的初衷。     

武术功法价值刍议

功法是武术三种形式之一。在武术技术传承中,功法有其重要的价值。研究认为：（1）武术功法是武术技术传承的重要基础;（2）武术功法还体现了武术＂内外兼修＂的思想;（3）武术功法是武术技术从＂假想＂攻防到实战的＂桥梁＂;（4）武术功法凝聚着优秀的武术技击招式。因此,在武术技术传承中要重视功法。     

五禽戏新功法的编创及实验效果

在深入调研的基础上，根据传统五禽戏的主要特点，结合现代科学知识和手段，编创了一套五禽戏新功法。实验结果表明，五禽戏新功法不仅符合传统气功“三调”的原则以及现代人体运动学的规律，同时能够有效地提高中老年锻炼者的身心健康。     

论传统武术桩功在武术功法运动中的作用

武术功法运动是武术的运动形式之一,桩功是武术功法运动的一种,它和众多的功法运动有着密切的联系。本文通过文献资料法、逻辑归纳法、分析比较法、专家访谈法等科研方法,阐述了传统武术桩功和武术功法的涵义、内容、形式和分类,分析了桩功和功法的内在联系,阐释了传统武术桩功在功力比赛项目乃至整个功法运动体系中的重要作用。     

学练气功一点通

一、功法的选择练习气功选择功法是很重要的,应该选择科学的,有群众基础的功法。比如六字诀、五禽戏、易筋经、八段锦等功法,杜绝学练一些愚昧、迷信、唯心的,不科学的功法。二、环境的选择科研表明,练习气功最适宜的     

教学也交心

指导要结合实际情况 在教学每套功法前，蒋照玉都要在家对着镜子把功法动作反复练习。尽自己最大努力把动作做得标准到位，在教学过程中才能言传身教。其次她在教学过程中，注意方式方法，结合实际情况。