中国武术文化主观影响力水平的实证研究——基于不同区域群体的个案调查

摘要：为探究武术文化影响力水平，基于物质、行为和精神等文化结构层面制定测量指标体系，实证测量了中国武术文化影响力水平，并量化了武术文化影响力指数的区域分布差异及其解释机制。研究发现：中国武术文化影响力的总体水平不高，武术文化影响力指数为7，武术文化影响力在国内处于三级水平（中等水平），中国武术文化在来华留学生群体中的影响力指数为3，处于六级水平（较低水平）；武术文化影响力水平呈现一定的差异性特征；影视作品和武侠小说是民众了解武术的主要途径，民众很少关注武术竞赛活动，绝大多数民众有过对武术明星崇拜经历；“强身健体”，“防身自卫”和“个人爱好”是民众习武的最主要目的，影视作品影响和自身需求是民众学习武术最初的想法；武打明星和公众人物是民众心目中认知程度最高的与武术有关人物；从总体上来看民众对武者的价值印象趋向于正面的评价；有相当一部分被调查者表示喜欢中国武术但是不愿意参与武术习练，民众对武术的关注与身体实践之间存在巨大鸿沟。     

基于孔子学院的传统武术国际化传播构想

随着中国经济的快速发展和综合国力的提高,中国的国际地位不断提升,“汉语热”、“中国热”开始全球化发展.继承和发扬中华武术,开创独具特色的民族文化是必然趋势.运用文献资料法、访谈法等研究方法从传统武术与孔子学院的渊源出发,借助孔子学院在国际范围内的影响和分布,找出以汉语为纽带通过孔子学院发展中国传统武术的依据、方法、策略,并对这几个方面的具体问题进行研究.在十七届六中全会提出的“建设社会主义文化强国”的背景下力争早日实现以孔子学院为平台推广中国传统武术的构想.     

有“变”有“常”：当代武术发展的理性选择

摘要：由于受到视觉文化时代感性审美的影响，当代武术出现了极端化的发展倾向。为了更好地促进当代武术的发展，主要采用文献资料等研究方法，对武术的“传统与时尚”“技击与艺术”“文化与物化”等多维二元关系进行了重新厘定。认为：只有坚持武术的传统并且使之与时代特征相融合才能体现出武术传统的与时俱进性，才能被社会大众广泛认可；只有抓住武术的技击本质并通过多种艺术化形式表达出来才能满足全球不同地域异质文化受众的审美需求；只有认同武术的文化价值并且积极的通过“物化”方式进行全球化传播才能将武术发扬光大，才能增强武术的国际影响力和文化竞争力。站在“国际化”的高度，以“大武术观”的理念视野，对武术的继承与创新或曰武术的“变”“常”问题的理性探讨，为武术更好、更快地发展提供参考依据。     

文化自信视域下新疆武术文化发展研究*

以习近平新时代中国特色社会主义思想、党的十九大精神、党中央治疆方略为指引，从文化自信的角度出发，审视新疆武术文化缺乏文化自信的原因进行探究，研究认为文化差异与文化认同危机导致新疆武术文化缺乏文化共识，国民教育动力不足导致文化流失，传承缺失致使文化焦虑，新疆武术文化的发展应唤醒武术文化的“根”与“魂”，增强新疆武术文化凝聚力彰显文化自信，沿袭传承，加强保护，袭承明舍促使新疆武术从文化自信走向文化自强的路径。     

人类学视野中的地域武术文化研究

文章以人类学为视角，对地域武术文化在研究方法与视角、实践操作与运用、文化建构与意义等几个方面进行了探索与思考。认为人类学民族志的整体观让我们重新思考何为文化，以及逐步理解“文化”应成为地域武术文化研究的逻辑起点；“田野中的逻辑”和“逻辑中的田野”告诉我们，学习“地方性知识”以及“他者”文化解读是地域武术文化研究的实践基础；如何突破地域民族的局限，去寻求人类文化的普遍法则与意义系统则是地域武术文化研究的最终目的；在文化研究中探寻发现人类实践活动的意义，彰显文化重构是地域武术文化研究的时代价值取向。在此基础上，提出未来地域武术的学术研究应更加注重微观的田野调查与个案分析，力图实现武术技术与文化之间学理层面的自由融通以及人类学民族志敏锐的学术洞察力，从而尽可能的为全面深入研究地域武术文化提供学理启示以及实践层面的学术引导。     

解读与超越——对中国武术技击的再讨论

摘要：研究的主要目的在于廓清长期以来关于武术技击的争议问题。运用文献资料、专家访谈等研究方法对武术的技击神话、技击乌托邦、技击现实、技击辩护、技击伦理进行了分析。研究认为：从民国期间的两次“国考”到现代的央视体育频道“武林大会”的技击实践来看，人们对传统武术的技击一直存在着理想化倾向，从而无法认识和承认自身；中国武术技击并非一味取巧，也有“什么都要练”的“泛和谐主义”；从文化三层次出发的武术文化分层来看，武术文化的核心从属于中国文化的核心，技击乃是武术技术层面的核心内容，因此，以技击作为武术的本质来界定与域外武技比较中的“我优他劣”并不合适；人们对技击欲望的无限追逐以及缺乏同步的德性训练，无法成为“有节制的人”，造成了对身体的损害；生存是武术的技击伦理，比试只是手段；囿于自身的想象，人们对待中国武术的技击观念难以超越自身所知，从而无法形“真正的自由意见”；当前更为重要的应该是关注武术融合的过程和趋势，而不是一劳永逸的给出一个武术的确凿定义。     

追问与省思：面子心理导向下的中国武术发展研究

摘要：国民文化心态综合体现着中华文明的印记与传统文化的培塑，是一种对自己本民族文化与价值观念所持有的总体态度，容易受到社会心理导向的干预，进而对国民文化认知产生影响。主要运用文献资料法，从家族面子与武术的“入奥”追求，他人面子与武术“能打”的证明以及自我面子与武术的“优越”情结3个层面，探讨了当前中国武术的发展问题。研究认为：不可兼容的中西文化差异，特殊的国民文化心态以及不全面的武术本土化认知，导致中国武术在对“自我认知”与“他者认知”的时候出现误区。在此基础上，提出：要实现中国武术的体面发展应该坚守文化自觉的主张，加快武术现代化转型；树立文化自信的观念，摆正武术的文化姿态；培育自尊自强的国民心态，确保武术的理性发展。惟其如此，才能从更全面、更客观的视角看待武术、发展武术。     

武化教育的实质及其当代价值

摘要：武术是中华民族优秀的文化遗产，有其特殊的文化内涵和价值功能，它不仅传达着一种文化，更传递着一种精神,而武化教育的实质就是倡导武术精神。主要采用文献资料等科研方法,围绕着武化教育的实质，以及武术精神的当代价值等方面展开论述，其目的是更加全面地了解武术所蕴含的精神价值，探讨其在时代背景下如何发挥其自身优势更好地服务当今社会。研究认为：武术精神与中国传统文化有着千丝万缕的联系，它不仅成为凝聚民族力量、彰显国家意志的利器，而且对于培养国民的尚武精神，唤醒民众对传统文化的自觉发挥了重要作用。当前应该大力弘扬武术精神中所表达的“忠、义、信、勇”的精神实质，更好地提振民族精神，团结民众，凝聚力量，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”做出贡献。对于进一步唤醒民众对传统文化的自觉，培养国民的尚武精神，更好地服务中华民族伟大复兴的“中国梦”都有着十分重要的现实意义。     

武术的文化解释

摘要：武术不仅是“术”，而且是显学和玄学的文化复合体，蕴藏着复杂而深奥的话语符号及精神意义。为了探骊武术文化的本真渊源与精神，对于武术及其高级阶段的内家拳进行研究，主要采用文献研究法，从文化形态学、文化人类学、宗教哲学和体育学等视角，运用格尔茨的文化“深描”理论，对其学术范式及认知图式进行文化阐释。研究认为，武术是生命科学所涉，武术文化是觉醒的文化；武术文化的原初属性，是其“观念—意义”、“武—道”的符号—结构—编码系统，更多地依赖道德直觉、本能体悟等符号解码系统；内家拳是武术的代表和精髓；道家修真文化和隐逸文化促成了内家拳的原初精神——返璞归真，内家拳进而传承和践行着道家、道教的精神和价值——悟道蓄德；以武入道是武术文化的终极意义。研究价值在于构建系统的武术文化深层分析体系，厘清内家拳丹道武学的机理，挖掘武术背后“道德直觉”的隐形文化式样，还原武术的原初文化精神和普世价值，促进国粹民粹的内化传承。     

文化全球化背景下传统武术与竞技武术的冲突与共生

摘要：全球化背景下多元文化冲突给中国传统文化带来严峻的挑战，以武术为代表的中华民族传统体育文化也面临外来文化的渗透和挤压，全球化也为中国学习国外体育文化提供了难得的机遇。主要运用文献资料法、比较分析法等方法，以中国竞技武术和传统武术的发展作为研究对象，立足当前文化全球化背景，通过对文化全球化背景下传统武术与竞技武术的冲突进行解析，提出竞技武术与传统武术共生的建议，以实现竞技武术与传统武术的和谐发展，旨在为全球化背景下中国武术的传承与发展提出新的建议。研究认为：应正确处理武术全球化与本土化的关系；中华武术要不断进行创新与发展；坚持“和而不同”的武术文化发展战略，旨在为中华武术在全球化背景下的传承与发展提供借鉴，以形成中国武术大发展、大繁荣局面。     

新时代我国传统武术多元功能张力的内驱机制与实施路径*

事物的分化既是一种发展，也不无弊端。对于武术而言，从对接世界体育发展潮流角度，必然导致其分化发展（包括功能分化）的路途；但从昭显武术之民族性、文化性特征角度，维持其多元功能之间的适度张力，从而保障武术特殊的技术结构和文化风采，是不二法门。主要运用文献资料、比较分析等方法，阐述新时代我国传统武术多元功能张力的内驱机制与实施路径。研究认为，多元功能张力的维持既是昭显武术文化特色的重要保障，也是武术技术结构特色不变的根本保证。维持武术多元功能张力主要包括两条途径：一是将“项目化”后的武术形式限定在竞技比赛领域内，二是将拳种作为竞赛领域以外武术开展的主要载体。     

高校武术表演专业发展探讨*

近年来，电影、电视剧、舞台表演等艺术行业的迅猛发展显示出该领域的巨大市场潜力，使得更多从业者开始投身武术艺术作品的创作，并由此催生了对武术指导、编排及演艺人才的大量需求。在这样的时代背景下，表演（武术）专业因应而生。以上海体育学院新成立的表演（武术）专业的专业建设探索为例，主要运用文献资料、专家访谈、比较分析等方法，对表演（武术）专业学科建设中所存在的问题进行反思并尝试在解决思路上提出一些意见。研究认为：1）表演（武术）作为跨领域、跨方向的交叉学科专业，在新时代武术文化的发展与传播过程中将扮演重要角色，一方面，表演（武术）专业融合了武术与表演两个母学科建设体系与人才培养机制，使自己从宏观上结合了二者相互关联的现代化学科建设特点，从微观上可以培养出大批具有良好武术功底与表演能力的多方面复合人才；而另一方面，因为表演（武术）专业在能力体系上存在多方向性，建设过程中又存在背景交叉、内容交叉、学科交叉等现实问题，令其在设立至今的几年间尚未从学科层次上寻得本专业存在的学术本源。2）表演（武术）专业在新时代武术文化传播进程中所遇到的代表性问题是文化的传统发展模式与当代社会文化语境的脱节，提出表演（武术）专业未来学科建设应以“师资力量”为基础、“体系建设”为保障、“生源接收”为动力、“源于技术，融于艺术”的武术美探索为内涵的多层次学科建设模式，从而为未来表演（武术）专业学科建设、武术影像文化以及武术技艺的现代化传播与发展提供有效支持。     

武术教育中的文化因素剖析

主要从文化学的视角，运用文献资料调研法、演绎法等方法对武术教育中的一些凸显文化的因素进行分类剖析，一是武术语言教育中的文化因素，如武术专业术语、语言风格等；二是武术教育中的非语言因素，如眼神、肢体动作等。以期人们更好的认识武术教育在文化传承中的作用。     

论中国文化“走出去”背景下的高校来华留学生武术教育改革

摘要：综合运用文献资料、专家访谈、田野调查等研究方法，结合多学科理论，对我国高校来华留学生武术教育改革进行了深入的分析，旨在进一步探索中国文化“走出去”背景下高校来华留学生武术教育改革，创造性转化中国武术文化资源，创新中国文化“走出去”的方式。研究指出，具备深厚文化内涵与国际知名度的武术，以及规模空前扩大的高校来华留学生是助推中国文化“走出去”不可多得的品牌资源与不可错失的战略资源。对高校来华留学生武术教育进行改革是促进中国文化“走出去”以及提高留学生教育质量的内在需求。当前，推动高校来华留学生武术教育改革的路径主要有四条：坚持文化导向，从战略高度科学定位来华留学生武术教育；加强顶层设计，推动高校来华留学生武术教育标准化建设；守正创新，实现高校来华留学生武术教育中弘扬传统与注重当代的贯通；创新传播，促进高校留学生武术教育传播向日常生活化延伸。如此改革，可以使武术文化资源通过高校来华留学生教育实现创造性转换，实现担当中国文化“走出去”的重任。     

试论HSK在中亚的推广——以哈萨克斯坦为例

汉语水平考试在海外,特别是经济文化欠发达的中亚国家的推广遇到瓶颈,孔子学院总部/国家汉办适时研发出新汉语水平考试,本文通过新、旧HSK对比,分析新HSK能够在海外推广的特点和优势,结合中亚地区特点,指出推广HSK的有效途径。     

我国武术竞赛市场化发展研究

武术竞赛市场的开发在获得良好的发展机遇的同时，也存在着武术竞赛管理体制不合理、市场化程度不高、竞赛市场主体不成熟等问题。为解决这些问题，提出武术竞赛市场化发展对策：建立和健全体育产业法规体系；实施“扁平化”武术管理结构体系，大力推进武术职业化，扶持社会化武术实体；根据消费需求调整竞赛规则；加强与媒体的广泛合作，通过中介组织推广武术竞赛；培养武术竞赛多元主体；扩大武术竞赛的市场影响；战略规划武术竞赛资源；实施多元营销策略等。     

运动休闲特色小镇发展问题与对策

采用文献资料法和逻辑分析法，对运动休闲特色小镇发展进程中存在的问题进行研究。指出，当前运动休闲特色小镇发展存在理念异化、缺乏本土文化支撑与融合、产业创新思维与消费引领不足、忽视“人的城镇化”建设等问题。应聚焦优势主导产业，形成关联产业集聚与衍生产业融合的整体布局；强化本土文化的融合与创新，推动运动休闲文化生活化；加大机制政策创新，完善运动休闲特色小镇治理体系；坚持“以人为本”，积极推动“人的城镇化”建设进程；强化生态文明建设，促进运动休闲特色小镇的可持续发展。     

论镖局文化与中国武术文化的融合

摘要：镖局文化是中国武术文化的重要组成部分，也是武术强势价值与功能的集中展现。采用文献资料法、对比研究和逻辑分析等方法，对镖局文化对中国武术文化的影响进行研究。认为：镖局是特殊社会环境和历史背景的催生以及经济演化的结果，武术搏击护卫价值的强势显现是镖局的基本入世态势；镖局的产生具有地缘、尚武和诚信三个方面的社会文化属性，在运作模式上主要体现为宗族属性和关系属性；镖局与镖局文化的出现促使习武者职业选择的多元化，在一定程度上促进了武术文化的扩布；促使崇尚强者、尚武精神与社会软性控制的文化元素在武术文化中进一步融入；在传统的道德伦理约束之下尚武、谦和、隐忍、诚信、无畏、正义、助人的镖局文化精神与武术文化精神相互融通；诚信教化、关系互动的社会属性与武术文化深入融合。     

“一带一路”战略下中国武术文化“走出去”的思考

摘要：主要采用文献资料法，以国家顶层设计战略规划为引领，对“一带一路”战略下中国武术文化“走出去”的先行官身份、机遇、挑战和先行路径进行了系统思考。研究认为：国家“走出去”战略推动了中国武术文化海外交流与合作模式有效构建，“一带一路”战略为中国武术文化国外认同效益的持续发力增添了新型动力源，中国武术文化彰显助推“一带一路”战略有序实施先行官身份同时，既面临有序做大海外市场、促进中国武术文化产业转型升级和提升中国武术文化自身创新能力等机遇，又面临“共性文化”缺失引发的中国武术文化在地化传播受阻、信息不对称所造成的沿线区域武术话语体系失衡和“一带一路”沿线国家武术文化协调发展支持机制不健全等挑战。构筑共性文化，找寻武术文化交流合作切入点，健全武术文化区域协调发展支持机制是凸现新时期中国武术文化“走出去”的“武术文化，人类共享”理念的先行路径。     

皖北地区武术文化传播发展研究

武术是中华文化的重要载体,在新的时代背景下,如何推进武术文化的更广泛传播,使其更好地推动地区文化软实力的发展,是各地区传统武术研究领域的重要课题。皖北地区的传统武术文化是中国武术文化的重要组成部分,其现状也正是全国武术文化现状的缩影,因此具有普遍的代表性。文章提出皖北地区武术文化的对外延伸,将武术“移植”到不同文化背景的地区;借用其他文化载体多渠道传播;主动出击,大力开展皖北地区传统武术推广普及活动。并希望通过这些新视角推动地区武术文化之间的广泛交流。