试论1904～1936年我国私立中学体育教育

利用文献资料法等,对我国近代私立中学的体育教育开展情况及其地位进行研究.中国近代私立中学较重视体育,率先在国内开设了近代体育课程,不断举办各种类型的体育比赛或运动会,在传播近代体育项目、发展中国竞技体育、培养体育人才以及推动中国与世界的体育交流等方面起到重要作用.在中国近代体育发展史上,私立中学具有重要地位.     

近代我国大学校长体育思想述评

对中国近代大学校长中著名人物的教育思想与体育思想进行整理,归纳其在体育的地位、价值、目的等方面的高度认同,分析大学校长作为体育文化的建设者、体育发展的推动者、体育价值的保护者对学校体育与社会体育产生的影响及其启示.     

近代西方体育文化的传人及其对中国体育发展的影响

运用文献调研法和理论分析法,对近代西方体育文化的传入过程及其对中国体育发展的影响进行探讨。认为近代西方体育运动文化的传入为我国近代体育运动的兴起与推广提供了新方法与手段;促进了中国体育思想的变革;为中国体育制度的初建提供了范本;为中国体育竞赛制度的形成奠定了基础。     

试论近代以来体育思想的核心价值观对中国体育教育的影响

近代以来体育思想及其核心价值观的形成与发展对中国体育教育的形成与发展产生了重大影响,但究竟是如何影响中国体育教育,体育思想与其核心价值观的关系又是如何等问题,在目前尚属研究空白。从近代以来体育思想的核心价值观的形成及其对中国体育教育产生的影响等两大方面,阐明近代以来体育思想之核心价值观是影响中国体育教育发展的核心要素。     

我国女子竞技体育的发展

采用文献资料法对中国女子竞技体育的发展进行回顾.主要结论:中国女子竞技体育始于近代.发展于新中国成立后,繁荣于改革开放后;中国女子竞技体育的崛起得益于举国体制、传统文化的积淀和世界女子竞技体育的兴起等.     

托马斯·阿诺德体育教育思想研究

文章介绍了英国19世纪拉格比公学中托马斯·阿诺德体育教育思想的具体内容,并通过对其体育思想产生的背景、具体内容的分析,指出其对现代运动员精神的构建、近代体育在公学中的发展,体育在学生身体、社会和道德等方面协调发展中的作用及其对近代欧洲体育思想发展的巨大影响.     

好莱坞体育电影与美国体育文化

运用文献研究法,从文化自信、文化优越感、个人英雄主义以及文化帝国主义四个方面,对好莱坞体育电影所蕴合并表现出的美国体育文化特点进行剖析,并分析其体现的美国文化和价值观念.指出应认清好莱坞体育电影的文化本质,关注并思考其所带来的影响.     

顾拜旦体育思想初探

顾拜旦由其对社会时代发展的切身感悟及对古希腊体育思想、欧洲近代三大思想文化运动和英国洛克的绅士教育思想与托马斯.阿诺德的教育方式的批判性研究,创造性地提出了较为全面的奥林匹克主义思想.他的体育思想及实践在世界体育及文化史上占有重要的地位.     

美国政府参与体育管理方式之研究

作为世界体育强国之一的美国,其政府体系中始终没有明确的体育管理部门.美国联邦政府主要有11个部门间接管理体育事务,涉及职业体育、公众健康与身体活动教育以及修建体育场地设施等方面;地方政府则主要由娱乐公园部管理体育与娱乐活动.美国政府参与体育管理的方式是由于美国文化、制度环境等因素共同影响和作用的结果.     

近代鼓浪屿的体育文化

本研究以近代鼓浪屿的现代西方体育历史发展为研究对象,通过梳理鼓浪屿西方传教士原始文献资料、访谈调查等研究方法,对近代鼓浪屿的体育文化历史进行了系统研究。研究认为,近代鼓浪屿现代足球运动的发展历史可追溯至19世纪90年代;鼓浪屿也是我国壁球、高尔夫、网球等诸多近代西方体育运动的最早开展地区之一;鼓浪屿是我国近代学前身体教育、基础体育教育及女子体育运动开展的重要先驱;马约翰深受鼓浪屿近代西方体育文化的影响,是鼓浪屿地缘性体育文化影响中国近代体育教育发展的重要载体和途径。在近代鼓浪屿的体育文化演进中,西方各国传教士是近代鼓浪屿体育文化的重要启蒙者;鼓浪屿西方使馆人群是近代鼓浪屿西方现代体育运动的积极实践者;不时登陆的各国水兵为近代鼓浪屿西方体育不断注入新的技术知识与内容,是近代鼓浪屿体育文化的持续推动者。     

浅论中国体育传媒与中国体育的发展

文章运用文献资料研究方法,从发展学、传播学视角出发,探讨了中国体育传媒的现状及体育传媒在中国体育发展道路上的作用,阐释了体育传媒与中国体育发展之间的矛盾,并提出相应建议。     

体育的教育价值观与体育发展

明确界定了体育的教育价值观的涵义,阐释了体育在转变健康价值观、促进人的社会化和现代化以及培育民族精神等方面的教育价值。从当代中国体育的教育价值观来看,小康社会学校体育、竞技体育和社会体育的改革与发展,要树立以人为本的指导思想,全面发挥体育的健康促进价值和人文教育价值,促进人与社会的和谐发展。     

民间体育、民俗体育、民族体育和民族传统体育概念辨正

采用文献资料和逻辑推理等研究方法,按照逻辑学的概念定义方法,将体育定义为:体育是以改造人类自身生物属性为效用的身体活动,并对体育属概念下的同类事物进行了判定,并对民间体育、民俗体育、民族体育、民族传统体育的概念进行定义和划分,确定他们之间的基本隶属关系,即体育按阶层划分可分为民间体育和官方体育。民间体育包括民族体育;民族体育包括民族传统体育、消失的民族民俗体育和民族内的近代体育;民族传统体育包括现存的民族民俗体育及其以外的传统体育;已消亡的民俗体育不属于民族传统体育。研究体育及其相关概念,明确它们的内涵和外延,为我国民族体育传承与发展奠定理论基础。     

群众体育、社会体育、民生体育关系的辨析

针对群众体育、社会体育与民生体育三者之间容易混淆等情况,运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对群众体育、社会体育、民生体育的词源、概念以及关系进行分析,结果显示：从学术研究视角来说,这三个概念由于外延模糊且不一致,内涵也不尽相同,不存在互相之间替代的可能性;从政府工作角度看,民生体育、群众体育与社会体育是包含的关系;而从历史发展的角度看,从群众体育发展到社会体育再到民生体育的发展不只是一个名词概念的变化,它反映了社会变迁和群众体育自身发展的内在需要。     

体育场馆在上海市体育产业发展中若干问题的研究

通过对上海市部分市属体育场馆进行调研分析,阐述了体育场馆基本概况以及对体育产业发展产生的积极影响,从而指出体育场馆目前存在的主要问题和特征,进一步提出对策建议。     

体育美学视阈下的武术散打比赛

在现代社会中,一项体育运动是否具有美感,即是否具有观赏性,对该项运动的推广与发展及其重要。武术散打作为中华民族传统体育项目,不仅表现出竞技精神,而且更是承担彰显中华民族传统美与哲这一任务的重要载体。文章通过观看多场武术散打比赛的录像和现场进行分析和讨论,从体育美学角度探析武术散打比赛的观赏性,旨在为提高武术散打比赛的观赏价值以及促进武术散打项目的推广和发展提供一定的建议。     

浅析学校体育与社区体育之结合

学校体育与社区体育各有优势和不足，二者适时结合，将形成优势互补，既有利于学生终身体育意识的形成，又有利于全民健身计划纲要的实施。     

民族传统体育项目寓于“阳光体育运动”中的探索研究

文章通过对“阳光体育运动”和民族传统体育项目的内涵进行分析，找出将民族传统体育项目引入“阳光体育运动”中的切入点，并对民族传统体育项目在实施“阳光体育运动”中的优势进行了初步的探索和分析，旨在将民族传统体育项目引入“阳光体育运动”中，进一步丰富阳光体育运动课程教学内容、有效增强青少年体质，使校园体育文化更具特色。     

民俗体育、民间体育、民族体育和传统体育的概念及关系辨析

民俗体育是指在体育中能够体现某一民俗活动功能和文化意蕴的体育。民间体育是在民众中开展的、非官方的体育。传统体育是指人类历史上已创造并衍传至今,具有民族或地方特色的体育文化。民族体育是反映和承载民族共同的心理素质、共同文化,并为民众共同享用的民族整体的体育文化。民俗体育、民间体育、民族体育、传统体育的关系错综复杂,民间体育包含民俗体育,传统体育包含民俗体育,而民间体育与民族体育、传统体育,民俗体育与民族体育以及民族体育与传统体育之间,相互交叉、重叠。     

加快产业化进程促进体育事业快速发展

在计划经济条件下,我国体育事业的性质基本是属于福利型.福利型体育事业的显著特征是发展体育事业主要依靠国家拨款.这种福利型的发展模式和运行机制在新中国创建初期,我国人口数量不大、生产力水平不高、人民生活不富裕、社会体育需求不多的情况下,曾发挥了积极作用.但随着我国人口数量的增多,人民生活水平的提高,以及老龄化社会的出现,群众体育需求越来越多,要求也越来越高,国家对各项社会事业不可能承担无限经济责任.特别是我国从计划经济向社会主义市场经济转变以后,福利型体育事业赖以生存的经济基础和社会环境发生了重大变化.