论徐昂的楚辞韵式研究

楚辞韵式韵例的研究成果不多,目前仅以王显的研究成果较为深入,徐昂《楚辞音》中有对楚辞韵式的阐发,其研究角度与王显的并不相同,以＂以韵论节＂的思路,确定并发展了楚辞＂间隔协韵＂的韵式。     

寒山诗用韵考

寒山是继王梵志之后影响最大的唐代白话诗人,＂他的劝世化俗诗与王梵志诗的俚俗风格十分接近＂寒山诗＂语带诙谐而意严实严肃,外似平易而内藏机锋＂,寒山诗的用韵可归纳为二十四个韵部,其中只有八个韵部同王力先生＂隋——中唐音系＂的韵部相同,这可能同寒山诗多用俚俗口语有关。     

贾谊辞赋用韵探析

贾谊是西汉初期赋家,现存赋四篇,通过对其用韵的探析,归纳系联出16个韵部,并与王力先生考证的先秦音系对照,可知贾谊赋与当时的语音情况吻合。他的赋作换韵频繁,隔句押韵,韵句为主,散句为辅,韵脚字不一定是末字,贾谊还尽力把韵部按照平仄以类相押,＂真＂部和＂文＂部还可通押。以贾谊辞赋为代表的西汉辞赋在押韵方面无疑处于正在发展但尚未完备的阶段。     

皎然与姜白石的“韵”论思想比较

皎然对＂气象＂和＂韵＂方面的要求外在的气势格局和内在的意度韵度可以说是对作者最高的审美要求,＂但见情性,不睹文字＂揭示的是一种超然的神妙境界和思想,主要体现在艺术风格论、艺术辩证法与审美境界等方面;南宋姜夔提出的＂韵＂论思想与皎然的思想有诸多相通之处,主要体现在他对＂气象＂、＂韵度＂的论述、＂词意论＂以及审美境界方面。     

《太霞新奏》用韵研究

吴江派后期代表冯梦龙编选的南曲集《太霞新奏》,以＂律必叶、韵必严＂著称。《太霞新奏》的用韵分析显示,当时的南曲用韵虽体现南音,但大致遵循《中原音韵》音系。     

也谈孟浩然诗之“韵高而才短”

孟浩然是唐代较有代表性的诗人之一,其在文学史上的地位毋庸置疑。然在批评史上,因苏轼＂韵高而才短＂五字而引发了历代批评者的争议。本文引入＂内学＂与＂外学＂这样一种划分体系,对＂韵高而才短＂这一论点在接受过程中所体现出来批评者的逻辑进行了反思分析,并进一步提出＂人与人之间、主观与客观之间、时代与时代之间的差异＂,是文学创作与文学批评中的一条裂缝,关于孟浩然诗＂韵高而才短＂这一评价,便是在这样的裂缝中产生的。     

从韵图中轻唇音安排看劳乃宣的“自然之音”

劳乃宣为近代音韵学家,拼音文字提倡者,语言学著作有《等韵一得》《简字全谱》《简字丛录》等。劳氏身处＂西学东渐＂时代,受时代环境的影响,他的语言理论既有对传统韵学的继承,又突破了传统韵学的限制,有自己独特特点。如劳氏对韵图的安排,既不是描写古时综合之音,也不是描写一时一地之音,而是要＂考人声自然之音＂。本文从劳氏著作《等韵一得·内篇》中轻唇音的安排入手,初探劳氏所说＂自然之音＂。     

论梅溪词的“李长吉之韵”

史达祖的《梅溪词》被姜夔称为＂有李长吉之韵＂。这一说法被历代词人广泛引述并表示肯定。＂有李长吉之韵＂是梅溪词在意味和风格上学习李贺的结果,并表现在＂意在言外＂和＂警迈＂两个方面。这种现象可以从梅溪词的思想感情和艺术手法两个方面找到形成原因。     

“情绪”的语义韵特征及其认知解释

语义韵是当前语言学研究的热点,立足于语料库对词汇进行统计分析可以得到词汇的语义韵特征。本文基于语料库（主要是北大CCL语料库检索系统网络版）,采用z值统计分析＂情绪＂一词的语义韵搭配,并试解释其认知特点,以深入了解该词的搭配使用,为认知与语料库研究的结合提供一些有益参考。     

从符号权力视角评析本雅明光韵概念的汉译分歧

本雅明提出,传统艺术身上闪现着地域传统的光韵。但汉语文献对光韵概念有两种矛盾的翻译,分别强调了＂远＂和＂近＂两种属性。传统在艺术生产过程中掌握了符号权力,拥有对符号资本的垄断权,赋予了艺术作品＂远＂的属性;传统在艺术消费过程中与消费者形成了合谋关系,使消费者在膜拜传统之时获得皈依感,赋予了艺术作品＂近＂的属性。其中,＂远＂表现出权力主体的支配性,是主要属性,＂近＂表现出权力对象的服从性,是次要属性。故而,可吸收两段译文的长处,将光韵概念的定义重新译为：＂一定距离的独一无二的显现——尽管在感觉上是如此贴近＂。     

《音韵日月灯》“今韵”声母系统的真实面貌

《音韵日月灯》＂今韵＂的声母系统表面上沿袭了传统的三十六母,但考察该书,我们发现其实际声母系统在三十六母的框架内包含了诸多明末官话声母特点。     

《慧苑音义》韵部研究

通过系联、归纳等方法对《慧苑音义》所有反切进行整理,得出161个韵,与《切韵》相比,主要区别在于：首先,一些韵已经合并：怪、夹合韵,脂、之合韵,尤、幽合韵,盐、严、添合韵,山、删合韵,仙、元合韵,真、文合韵;其次,上、去声互切3例。     

《蒹葭》“三章只一意，特换韵”辨

许多选注本将《诗经·蒹葭》中的“苍苍”、“凄凄”、“采采”全都解释为“茂盛（貌）”,其依据值得怀疑。它们绝不是简单的“换韵”。作为变换的中心词,它们负载着特定的诗义信息;作为融情的景语,它们的意义变化,表明三章诗意的逐层加深。     

梁辰鱼《浣纱记》用韵考

梁辰鱼是明代嘉靖年间重要的戏曲家,其作品《浣纱记》相传是昆剧的奠基之作。明代及近代曲论家对《浣纱记》用韵有不同的看法。运用韵脚字归纳法对《浣纱记》45出、341支曲子的用韵情况做详尽的考察后,共得出21韵部:东钟、江阳、寒山、桓欢、先天、庚青、真文、侵寻、支思、齐微、鱼模、歌戈、车遮、家麻、皆来、萧豪、尤侯、敌国、独曲、列接、落索。分析这21韵部韵脚字,可见梁氏作曲时是尽量遵照《中原音韵》的,一些出韵的地方是作者方音的自然流露。     

论“十三辙”在歌唱发声中的应用及特点

十三辙在歌唱发声中可以帮助歌唱者在发声时找到字音的归韵和收音。在歌曲教学和演唱中,合理的利用十三辙的每道辙,可以更快的掌握歌唱发声技巧,克服鼻音、尖音等不利因素。本文主要探讨了十三辙在歌唱发声中的应用和特点。     

论沾溉众体的两汉四言诗

历来都认为汉代的诗歌创作成就很低,尤其是四言诗的创作更是处于衰落之境.从两汉四言诗的传衍方面着手来阐明四言诗体在其他文体中的运用,发现大量四言的韵文韵语存在于辞赋、骈文以及颂、赞、铭箴、碑诔等应用文体中,各具特点并影响着汉以后许多文体的发展.     

黄佐近体诗用韵考

黄佐诗歌用韵可分为17部。有押仄声韵的现象,偶有韵字不避重复的现象,出韵的情况亦有之,元韵分为三类;从音韵学的角度,对两种不同本子进行对比,校正了几处错误。     

《广韵》韵目切语献疑

《广韵》韵目切语共出现两次,一次在目录中的韵目字上方,一次在正文的韵目释语中;而且,有63韵的切语前后不一致:56韵的读音前后相同,7韵的读音前后不同。这说明与《集韵》及以后的韵书目录相比,《广韵》目录不成熟,而且对《广韵》切语的系统性研究还有待于进一步深入。     

清代古音学中的叶韵观

清代古音学代表人物都未尽废叶韵之说,他们或直接以叶韵名目解释上古韵文随韵改读现象,或用叶韵之法而易其名目.这种叶韵观建立在古韵系统研究的科学基础上,是清代古音学重要内容之一.     

论江永的审音方法及其在古韵分部中的应用

在江永音韵学"三书"中考察审音,可更加清楚地看到审音在古韵分部中的突出地位。在全书皆审音的《四声切韵表》中看江永的古韵分部,可以分出平声(赅上去)十三部,入声八部,各部内容更为详尽。详考江永的审音,可知审音与考古互补。经审音而得的入声韵是独立的分部,但没有形成综合性的"阴—阳—入"三分相配的音转系统。