在跨国电影与艺术中重塑民族国家形象——《当代华语电影和视觉文化：重新想象民族国家》导言

通过考察包括中国内地和港澳台地区在内地理区域的电影制作者和艺术家重新塑造、想象现代民族国家形象的诸种方式，分析“跨民族电影”“华语电影”及“华语语系电影”等术语在跨国电影史、华语电影理论和世界电影研究的框架中如何重新创造当代中国现代民族国家形象，可以看出华语电影的疆域并不是一条单一的直线，而是由复数的历史、多种的发展线索以及多地域建构来组成的。中国内地和港澳台地区以及海外离散之地，在电影的主体性建构中均占据一席之地。     

老舍与海外华语文学

老舍是海外华语文学的奠基人和开拓者,他在异域的创作以平等的交流姿态展示着高贵的民族文化人格,以坚实的民族之根为创作的精神归属,以语言的民族化显示华语的巨大魅力,为海外华语文学奠定了优良的传统,值得当代海外华语文学创作者很好地借鉴。     

华语电影与主流核心价值观在大学生中的传播

多元文化在激活个体自由的同时,也造成大学生价值观某种程度的真空,如何妥善处理个人与群体、私利与公德、权利与义务、历史使命与现实考虑、人类与自然等方面的关系,当代大学生陷入了某些误区。廓清核心价值观的理念与衍生的背景,从百年华语电影中遴选适宜的经典,传播主流文化的核心价值观,进而提醒大学生在实现个人目标的过程中思考社会性目标和超然性目标,全面建设社会主义的核心文化体系,建构中国在国际社会的形象和影响力。     

当代学校文化的建构策略

文化建设是当代学校提升品质的根本路径。当代学校文化建设是学校中人在文化自觉的基础上，通过现代文化的表现载体，创造性地运用文化形象规划策略、转化生成策略和学习内生策略实现学校文化的现代性提升的过程。     

华语教学中的文化教学管见

受第二语言教学的传统理论影响,华语教学仍重纯语言教学而轻文化能力的培养,形成重语言而轻文化的现状。其实,语言教学担负着文化传播的使命,华语教学也不例外。华语所传递的文化信息是华语教学内容中不可或缺的重要组成部分。     

当代动画视觉形象的大众审美之变迁

当代动画视觉形象引导大众审美,视觉文化与动画视觉形象审美互相影响,文章以当代动画视觉形象的审美变迁为例,简述了视觉文化的大众性。当代动画视觉形象的大众审美变迁说明：动画视觉形象的构成条件、表现形式、媒介之间相互关联。     

奈达功能对等视角下的成龙电影字幕英译研究

近年来，随着中国国际影响力的扩大和国际地位的提升，国家愈发重视和提倡讲好中国故事，传播好中国声音。与此同时，电影作为当代社会新兴的娱乐媒体，因其覆盖面广、感染力强，已成为主流传播媒介。因此，在推动中华文化走出去的各类途径中，华语电影的字幕翻译显然是重要抓手。本文以奈达功能对等理论为视角，分析国际知名度较高的成龙华语电影字幕翻译，借此探讨华语电影英译字幕的翻译技巧，从而推动中华文化的海外传播，加快构建中国叙事体系。     

第二届“祖国好”华语文学艺术大赛征稿通知

一句“祖国好”道出了多少炎黄子孙的心声，一句“祖国好”道尽了多少华夏儿女的祝愿，朴实而亲切。为倡导爱国主义精神、弘扬祖国传统文化、繁荣当代文艺创作，中国解放区文学研究会、北京市写作学会和世纪百家国际文化发展中心联合举办第二届“祖国好”华语文学艺术大赛，以优秀的文学艺术作品为伟大祖国奉上最庄严最华美的礼赞。     

余光中散文创作论

余光中是台湾当代文坛的著名的多栖作家，他以其独特的散文创作理念指导着他的散文创作，对台湾文坛乃至整个华语世界的散文创作都产生了极大的影响，本文主要试图从其散文创作理念出发，探讨余光中独特的散文理论、对台湾散文的创新以及其散文创作的文化价值和意义。     

当代学校文化的建构策略

文化建设是当代学校提升品质的根本路径。当代学校文化建设是学校中人在文化自觉的基础上,通过现代文化的表现载体,创造性地运用文化形象规划策略、转化生成策略和学习内生策略实现学校文化的现代性提升的过程。     

从中国传统法律文化的转型看当代中国法律文化的构建

本文尝试从构建当代中国法律文化角度审视历史的经验与当今法文化建设的关系,在分析中国近代转型后的法律制度与社会现实脱节原因的基础上,指出当代中国法律文化的构建必须从扩大开放、吸收中外法律文化优秀成果、推进政治体制改革、完善社会主义市场经济、强化法学研究和法制教育等方面创造现实条件.     

鲁迅短篇小说文体观的影响和意义

鲁迅短篇小说文体观对中国现代文学产生了深远的影响,具有不可忽视的重大意义。主要体现在三个方面:一、对中国现代短篇小说文体的规范起到了决定性的作用。二、给现代中国小说的发展提供了广阔的天地,现代小说的"先锋性"与此有着密切的内在联系。三、弘扬了中国文化中的精华,使中国古典传统在现代得到了创造性的转换,现代中国小说因此也找到了扎根民族文化土壤的依据。     

儒学文化的当代传承与创新

基于近几年兴起的国学热,本文从儒学发展历程、核心价值观、现代诠释、创新发展以及与先进文化建设的关系等几个方面探讨了儒学文化的当代传承与创新工作。中国传统儒学在本质上是封建文化,当代儒学则为社会主义先进文化的有机组成部分。在儒学文化的当代传承中,需要坚持社会主义基本制度,反对文化复古主义,自觉肃清封建残余;需要与时俱进,融入现代精神,接纳现代文明形式,实现创新发展。中华民族优秀文化传统隔而不断,社会改良和创新才是儒家真精神,儒学核心价值观与社会主义理想具有内在的高度一致性,儒学现代化是中华民族的意志。     

论毛泽东军事思想在当代先进军事文化建设中的价值

毛泽东军事思想是我们党、国家和军队的宝贵精神财富。它对于新的历史条件下加强国防和军队现代化建设,具有十分重要而深远的意义。毛泽东军事思想是发展当代中国先进军事文化的科学指导思想,是中国当代先进军事文化建设的理论基石,赋予了中国当代先进军事文化与时俱进的理论品质,蕴藏着发展中国当代先进军事文化的丰富资源。     

当代文学与对外汉语文化教学

文学是文化的重要组成部分,现当代文学课对留学生文化知识的积累及语言交际能力的养成有着积极的作用。目前,以中国文学作为对外汉语文化教学内容的课程中,普遍存在重古代文学轻现当代文学,而现当代文学中重现代文学轻当代文学的倾向。事实证明留学生对当下中国的现实和鲜活俗白的语言最感兴趣,不论从语言难度还是内容呈现方面考虑,留学生现当代文学课都应该先由当代文学入手。而当代文学部分,要加大新世纪文学教学比重和分量。     

人性化--当代语文课程对计算机文化的选择特点

在经过了远离到接近的阶段后,当代语文课又开始走向了与计算机文化相融合的阶段。以我国新时期以来的语文教育理念为背景,以课程范式为研究的框架,论述了当代语文课程对计算机文化选择以至相互融合的必要性和内在机制。     

立体多维和文化汇通——区域文化、传统文化与中国现当代作家研究

中国现当代文学研究既要关注文学演进的纵向考察,又要重视文学发展的横向审视。传统文化与中国当代作家的关系获得了新的辨认与评价,区域文化视阈下的中国现当代作家研究也具备了充分的学理依据。传统文化和区域文化对于中国现当代作家研究而言,都是不可或缺的理论视野：传统文化视野下的文学研究不可能脱离共时性参照,区域文化视野下的文学研究也不能排除历时性比较,两者结合起来,方可在时间与空间、历时与共时相互交叉的视野网络中,立体化、多维度地展现中国现当代作家研究的文化汇通意义。传统文化视野和区域文化视野下的中国现当代作家研究已取得了明显进展,但依然存在一些误区和不足,有待进一步拓展与深化。     

“诗合集时代”的中国当代诗学构型——以李润霞编选《潜在文丛（诗选三卷本）》为例

处于一个如此重视诗歌编选的＂诗合集时代＂当代诗歌图景,其问题就在于,在＂诗合集时代＂现代诗歌该如何完成中国现代诗学的当代构型。李润霞在她的潜在诗歌编选以及当代诗歌研究中,就试图建构一个诗歌标准,在喧嚣的时代为中国现代诗歌寻找一个当代路标。她的三卷本《潜在诗选》首先以扎实的史料重构与疏浚地下历史,深入地下诗歌的诗学价值,展示了诗学研究开阔的文化视野,呈现出独有的编选个性。而且通过该诗选,编选者以＂青春文化＂与＂个人手艺＂向度中国现代诗学当代构型的重要路标,并参与了当代文化的建构。     

当代中国大学精神探源

从古至今,中国诸多典籍和众学者从不同角度对大学精神做了诠释,总结当代大学精神的来源有四：一是以儒家为主的传统文化;二是欧美近代民主与自由思想;三是学生运动和民主爱国意识;四是中国特色的社会主义先进文化。     

试论中国文化的未来之路——基于中华文化与伊斯兰文化的比较

中华文化与伊斯兰文化同为人类历史上悠久的传统文化,中华文化与伊斯兰文化有一些类似的优缺点,在当代都面临着强势的西方文化的挑战,同时也都有各自文化面向未来如何做出抉择的相似困境,然而,二者也有诸多不同之处。在多元文化并存的今天,比较中华文化与伊斯兰文化的异同,吸收伊斯兰文化有利于社会发展的积极因素,以伊斯兰文化发展中暴露出的一系列问题为鉴,对展望中国文化的未来之路有很多有益的启迪。