核心素养下的小学语文古诗文教学

<正>作为中国文化的核心与精髓,古诗文是小学生从小就应该进行自主学习的知识,我们需要通过开展古诗文教学,提高小学生的古诗文学习核心素养。结合小学生古诗文教学现状进行分析,小学生掌握的古诗文量不达标,学生学习古诗文的兴趣不足。本文分析阐述核心素养视域下,如何提高小学语文古诗文教学质量,以期提升小学生的古诗文学习综合能力。我国是一个诗词的国度,宋词、唐诗、汉赋、离骚、诗经等都是我国的古典诗文的瑰宝,经过了几千年岁月的洗礼,古诗文已经成为传统文化的根基,更是华夏文明的核心。从现阶段开始培养小学生的古诗文阅读爱好,将传统文化厚植于学生的内心,使学生能自发自觉地对古诗文知识进行学习,可以有效提高学生的审美素养。     

如何指导小学生进行古诗文学习

古诗文是中华文化的瑰宝,学习古诗文不仅对于提升小学生的文化素养十分有利,也对传承我国优秀文化起到了不可忽视的作用。本文从小学生古诗文学习的重要性入手,对小学生古诗文学习指导的策略进行了探讨,旨在为小学生古诗文教学提供借鉴,提升教学效果。     

人教版小学语文教材古诗文注释研究

在新课改的教育背景下,小学语文教学开始加强对古诗文的学习力度。小学生学习古诗文具有一定的难度。小学语文教师只有生动、通透、有趣地解释古诗词,才能激起小学生学习古诗词的兴趣。     

小学古诗文有效性教学策略

在新时期越来越重视经典文化传承的大背景下,学好古诗文不仅仅是时代的要求,也是发展小学生核心素养的必由之路。因此,小学语文教师要重视古诗文教学,从学习期待、学习情感、诵读记忆、资源整合等多个方面不断探索,提升小学古诗文课堂教学的有效性,让文化经典在小学生的诵读吟唱中得以传承并发扬光大。     

小学古诗文教学中学生兴趣的激发

兴趣是最好的老师。通过阐述古诗文教学的现状,针对小学古诗文教学的特点,结合小学生学习的特点,提出了注重创作背景的故事化、调动学生的多种感官去学习古诗文以及古诗文教学的多元化等一些非常实用的方法,以便同仁们参考借鉴。     

用经典诗文为生命打好底色

随着<课程标准>的颁布和新教材的使用,古诗文教学开始受到人们更多的关注.然而,当前小学生学习古诗文的现状却是不容乐观的.为此,我对古诗文教学作了以下的革新尝试.     

小学语文教学中的经典古诗文诵读研究

中华古文化博大精深,其遗留下来的璀璨文化值得中华儿女永久传承。小学语文作为系统学习语文知识的开端,经典古诗文更是其针对小学语文阶段特征为小学生量身选取的部分中国古代优秀文化成果。诵读经典古诗文对于小学语文学习具有积极意义。作者结合在小学语文教学中开展诵读经典古诗文的经验,研究小学语文经典古诗文诵读的意义、问题、方法等。     

“理”出新意 “解”得精彩——名师古诗文教学之妙招

古诗文学习需要理解。那小学生学习古诗文理解的方式或途径是怎样的呢?当前最常见的方式是要求学生借助注释、根据字义采取扩展、增补、调换、连缀等办法连句理解,并辅以同学交流和教师点拨。     

小学生经典古诗文诵读的意义和方法

近年来，对小学生诵读经典古诗文的问题，学术界看法不一。支持者认为，小学生诵读经典古诗文是继承中华文化之大统、培养学生人文素养的良方；反对者则认为，学生应集中精力学习现代科学，没有必要再去诵读古诗文。而笔者认为，小学生诵读经典古诗文不但对培养学生的文化素养有着非常重要的意义，而且在实践中也是可行的。     

巧妙导入意境 灵活解读文本——小学古诗文教学有效策略分析

古诗文是中国传统文化中的瑰宝。但在小学古诗文教学中却因教师过多地强调字词讲授,或是让学生死记硬背,而忽视了对小学生在精神感悟方面的引导与启发,进而导致学生在古诗文学习过程中,不愿深入解读,造成了"买椟还珠"的现象。本文就如何提升小学古诗文教学有效性进行系统阐述。     

探寻小学语文古诗教学中的核心素养提升路径

小学语文古诗教学是培养小学生对古诗的敏感度以及中心思想理解的基础。基于核心素养开展小学语文古诗教学,使学生能够在思想的培养过程中,更加深入地了解小学语文古诗中的一些知识和内涵,有助于提高小学语文课堂教学有效性。本文首先简要分析了核心素养的内涵,随后分析了小学语文古诗文教学的现状,最后从三个方面分析了小学语文教学中提升学生核心素养的策略,以供相关人士参考。     

小学语文古诗词中儿童意象的探究

诗歌大多借助“意象”表达情思。小学课内以“儿童”为人物意象抒情言志的古诗词大致有工笔描“象”,直抒生命意趣;借“象”抒情,寄托思想情怀;以“象”言志,表明志向抱负。基于意象去品赏古诗词,以象解意,以象教诗,唤醒学生对诗词的思考,对诗词文化的探究,小学古诗词教学才会真正触摸到诗词的灵魂。     

音乐在小学古诗词教学中的运用探析

古典诗词是中国传统文化的精髓,具有丰富的文化内涵,对小学生了解优秀的中国传统文化,理解伟大的中华文明有着其他文本不可替代的作用。诗乐本一体。在小学古诗词教学中融入音乐元素——课前用音乐诱导学生,课中用音乐激发学生,课后用音乐收束,有助于激发学生古诗词学习兴趣,有助于其领悟古诗词之情感意蕴,感受古诗词之音律美与艺术美,能有效提高古诗词课堂教学的效率。但小学古诗词课融入音乐元素,要适时、适度,配乐也要恰当。     

初中生古诗拓展阅读——地方校本教材的实践研究

根据《义务教育语文课程标准》的指导思想,探索初中生古诗拓展阅读实践活动的具体做法为:编撰地方古诗读本,编选的古诗尽量以名家名篇为主,题材尽量涵盖本地文化特色,且语言要生动、准确、简洁;开展古诗赏读活动,包括利用咏新津的古诗开展语文综合性实践活动,举办赏析咏新津古诗的讲座,引导学生探究咏新津古诗中蕴含的地方文化,让学生进行古体诗创作等。阅读活动促进了师生对地方文化的进一步了解,学生的古诗欣赏能力和写作能力进一步得到提高。     

简笔画在小学语文教学中的应用策略

简笔画是丰富传统语文课堂教学的方式,它能调动小学生多维学习感官,能更好地激发学生学习的热情。简笔画绘画技能是小学教师必备的基本技能之一。文章比较简笔画与传统教学媒体的异同,分析小学语文教学的重点,讨论运用简笔画在汉语拼音、字和词教学中的应用方法,阐述如何运用简笔画创设古诗教学情境,理解古诗意境,帮助学生背诵古诗及理解说明文教学难点,并且说明了简笔画对培养学生的复述表达、划分课文段落层次及理解寓言故事的能力有较好促进作用。运用简笔画辅助教学要做到造型准确、创造迅速、表意明了、不拘一格。     

戴着镣铐的前行——论中国现代诗歌发展

中国新诗是从有着两千多年辉煌历史的古典诗歌发展而来的,但新诗由于在与旧诗的决裂中诞生,带有“先天贫血”,延缓了新诗的发展过程。自“五四”文学革新后,诗界开始向西方现代派诗歌寻求出路。20世纪后期诗歌回归其本质意义,同时也伴随着对诗歌语言形式的探寻。     

中国旧诗画没有正宗、正统的绝对地位——读钱钟书《中国诗与中国画》

钱钟书的《中国诗与中国画》,用绘画领域李思训的北宗、王维的南宗,来对应诗歌领域写实派的杜甫、神韵派的王维,说明中国旧诗、画在正宗、正统批判标准上存在分歧。实际上,绘画的“南、北宗说”编排体系混乱,且“南、北宗说”主要是针对山水画,难以概括整个绘画领域的全貌,因而在推理上存在以偏概全的漏洞。对于中国旧诗而言,钱钟书赞同“神韵无处不在”之说,那么杜诗也就成了最富神韵的典范,就不能与王诗的神韵构成对立。中国诗坛的头把交椅虽然不是王维,但广义上的神韵派却堪称中国旧诗的正统。     

传承优秀传统 重构古典诗歌声情教学新模式

读、诵、吟、唱是我国古代学诗的重要方法和手段,但是,目前我们的古典诗歌教学存在着严重的重文情、轻声情现象,离语文课程标准要求的"通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感","重视语文的熏陶感染作用"等要求相去甚远。只有重构声情教学新模式,在古典诗歌教学中,通过读、诵、吟、唱等声情的诠释,才能真正让学生在轻松、愉悦的学诗氛围中声情并茂地感受、体悟古典诗歌独特的音乐美和意境美,激发起学生学习古典诗歌的兴趣。     

论黄遵宪与同光派诗学观的异同

黄遵宪和同光派的诗人们都在探索中国古典诗歌的出路,同光派把目光投向遥远的古代,诗界革命派把目光投向遥远的异国。前者所创作的诗歌虽有异于前人,但从形式到内容都是古典的,不能给人以新的惊奇和感受;后者所创作的诗歌,内容是新的,语言是新的,创作出了新奇的效果,但它的形式是旧的。他们的探索都不是中国诗歌发展的康庄大道。