思路·特征·联想——散文教学断想

(一) 散文,是诗,篇幅小而容量大,文采斐然而又耐人寻味;散文,是歌,叙事娓娓道来,议论慷慨其辞,抒情或似清泉琤琮,或似沧海横流;散文,是画,或旁征博引而不乱,或探幽入微而不晦,似信手拈来而跌宕有姿、顺理成章。这就是人们常说的“形散神不散”。“形散神不散”中的“形散”指出了一般散文的外部特征,而“神不散”说的是散文有着使“散”的材料得以成文的灵魂。透过“形散”的表象,抓住其传神的精髓,正是散文教学得以成功的关键! 试看杨朔的《海市》。作者一落笔便极尽描绘了蓬来仙境的缥渺,海市蜃楼的虚无,似为闲笔。之后,作者又坐上船去寻找那不可捉模的海市,更是异想天开。但正是从这引人入胜的异想     

也说散文

最近读了一些论说散文的文章,颇受教益。有些问题,由于受到启迪,也想再说几句,以求教于方家。一、关于“形散神不散”给某一种文体确定“特点”,本来是件吃力不讨好的事情,对散文尤其如此。据我所看到的多数材料,在谈散文的特点时,都提到这样几个方面:题材广阔、寓意深远,篇幅短小、形式自由,构思新颖、联想丰富等,而把努力做到“形散神不散”作为散文的写作要求之一。“特点”和“要求”,涵义有所不同,前者是从许多散文中提炼出来的和其他文体不同之处,后者是应力求做到的地方。有人认为,把“形散神不散”作为散文写作的“要求”并不合适,而我认为,在初学写散文时,适当注意这个问题很有好处。为什么这样说呢?     

形散神也散——评商震的《另眼看张岱及其他》

形散神聚——这个简洁明了、概括精道的词语,曾经是散文写作的“金科玉律”,提到散文,这四个字就“噌地”从脑海里冒出来。这个词实在是好的说法,它既是方法论,又是评价观——写散文时它是“写作指南”：形如何散、神如何聚;读散文时它是衡量标准：是否做到了“形散神不散”。一篇散文从“制造出品”到“质检优劣”都围绕这四个字展开,可见“形散神聚”的说法多么深入人心。     

在虚实交错间,写好一篇形散神聚的散文

<正>中学阶段,除了记叙文,大家写得最多的往往是散文。二者的区别可以简单理解为,记叙文往往带有完整的事件,散文则可以没有完整事件,就通过写景状物来抒情。我们常说,散文的特点是“形散神不散”,“神不散”还好理解,可为什么“形”要散呢？能不能“形”也不散呢？还真不行——因为散文的写作逻辑是,想写什么,却不能只写什么！什么意思呢？你要写好一条江,就不能只写这条江;写好一棵树,就不能只写这棵树,     

中考散文阅读复习指导与精练（一）

【知识概要】 散文是一种相对自由灵活的文体,常常综合运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式,抒写见闻和感受。散文可以分为叙事散文、抒情散文和议论散文三类。散文的特点是“形散神聚”。“形散”,既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”,既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文的写作对象主要是社会生活中的人、事和自然景观。     

初中语文第四册第一单元教案

一.单元整体设想 1.教学目标本单元共五篇文章。组成散文单元。它分别从不同的时代背景出发,从不同的选材角度以不同的表达方式,从各个不同的侧面丰富多姿地反映了散文体裁的共同点——形散而神不散的写作特点。通过本单元的教学,要使学生掌握阅读散文的基本方法,并进而初步地学习散文的写作方法,逐步做到会读散文,理解散文象征的写作手法,学写这类散文。 2.教学重点通过本单元五篇散文的学习,弄懂什么是“形散”?什么是“神聚”?为什么要“形散神聚”?怎样做到“形散神聚”。使学生弄清,“形”指的是取材与剪裁,“神”指的是中心,是立意。“形”与“神”是紧密联系的。“形”是体现内容的珠宝、“神”是贯穿文章的红线、“形”由“神”穿成一串熠熠闪光的项链,光亮照人。除此之外,散文重要的表达手法之一是,作者多采用象征的手法来表达中心思想,本单元各篇均采用了这种手法,这一手法亦是本单     

山水相融，形散神聚--换一种眼光看《三峡》

《三峡》作为古文中的一篇写景散文,“形散神聚”的特点似乎并没有得到很好的诠释。若说“形”,一般大家觉得此文的“形”是十分工整、规矩的。先写山后写水,水也分四季一一呈现,结构上中规中矩,内容上亦清晰简单。而就“神”来说,全文也好像旨在传递三峡的美,只有在最后若有若无地流露出作者的一丝心境。所以从“神”的角度,也并没有那么紧凑集中,但仔细品读文本,事实也并非如此。     

抓住特点,进行散文教学

六十年代肖云儒在《人民日报》发表文章,确立了散文的最基本特点;形散而神不散。这一论断准确地概括了散文的实质特点。“形散”即取材广泛,写法自由灵活,不拘一格。“神不散”或叫“神聚”,即主题集中贯通一体。“形散而神不散”的论断,是对散文特征的最准确概括,也是我们学习散文的一把金钥匙。     

“形散神不散”与“形散神亦可散”

在争奇斗艳的文学园地里,散文,堪称为一种最古老而又青春常在的“母体艺术”长期以来一直被奉为文学的“正宗”。 正因此,自古至今,人们对散文的含义、分类、艺术特征和写作手法各抒已见,难成确论。但是,在当代文学观念中,四十多年来,人们一提到散文,最深的概念就是“形散神不散”。一谈到散文就离不开“形散神不散”。散文作者们也自觉不自觉地以此来规范自己的创作。“形散神不散”几乎成了散文创作的“黄金定律”。     

营造好散文的“框架”——从近两年高考优秀作文谈起

散文是一种文学体裁，是文学的记叙文、议论文、说明文，是“情文”“美文”。据统计，近两年高考考生中采用散文文体者高达20％。如何写好散文呢?通常我们说散文的特点是“形散而神不散”，这是就散文的总体而言，只凭这一句话并不能学好散文的写作，学好散文的写作要具体地学习散文的笔法和语言，散文的结构就是散文笔法的一个主要方面。     

“对于人生世相”的“观照─—中学生散文写作深化例谈

当代美学大师朱光潜先生在《文学与人生》中说：“文艺到了最高的境界,从理智方面说,对于人生世相必有深广的观照与彻底的了解。”从写作散文的角度说,散文对于人生世相的观照,可以使散文之“神”更加绚烂夺目。高中语文知识短文——《散文的形和神》后的“写作训练”中的五道命题作文,皆要求写成记叙性散文,并且做到情景交融,形散神不散。先读一下张玉庭的《敲钟的老人》：校园里有棵古老的槐树,那浓浓的树阴里藏满了故事。老槐树上挂着一口古老的铜钟,那古钟的年龄比祖爷爷的祖爷爷还大。好多好多年了,有个白发苍苍的老人一直在…     

如何营造好散文的“框架”——从近两年高考优秀作文谈起

散文是文学体裁中的一种。据统计,近两年高考考生中采用散文文体者高达20%。如何写好散文呢?通常我们说散文的特点是“形散而神不散”,这是就散文的总体而言,只凭这一句话并不能学好散文的写作,学好散文的写作要具体地学习散文的笔法和语言,散文的结构就是散文笔法的一个主要方     

高二册第五单元

高二册第五单元［教学提要］一、散文具有“形散而神不散”的特点。所谓“形散”，是说散文写法自由、灵活，可以上下几千年，纵横几万里，不拘一时一地发生的人和事，信手拈来，挥洒而就。所谓“神不散”，是指不论写什么人或事，都必须为中心服务，都不能脱离写作主旨。...     

高中语文单元同步练习

第二册 第五单元 【学习要点】 本单元为散文单元。 一、认识和掌握散文的主要特点——形散神聚,即形散神不散。先明确“形”和“神”的含义:“形”是指散文的外在形式而言,“神”是指散文的内在思想而言;外在形式包括选用的材料,材料的组织,表达方式的采用等,而内在思想体现的是作者的写作意图。再明确“散”与“不散”的关系:“散”与“不散”是相对而言的,是对立统一的;散的“形”可以使题材天地广阔,行文灵活自如,不散的“神”可以使题材凝聚在一点,主题鲜明;二者紧密结合,构成了散文这个体裁的特色。     

散文结构教学管见

散文的体式是灵活而多样的。它往往没有完整的故事情节,也不着重在塑造人物形象,而是通过生活片断和场景,来表现主题。在散文教学中,把握作品的结构特点,对它进行具体分析,使学生获得正确的认识,这是一个很重要的问题。因此,结构教学无疑是值得研究的。但是,散文的结构变化尤多,不拘一格,要准确地把握住一篇文章的特点,需要教师从作品实际出发,而不受流行的公式所左右。一九六二年,被称为“散文年”。那年,不仅散文作品获得了丰收;而且对散文理论进行了探讨。这一切,无疑是很好的。当时,散文写作被一些同志归纳成了一句话,叫做“形散而神不散”。如果“神”指散文主题的     

如何寻找散文中的“神”

阅读散文，要点在于能从散开的“形”中找到隐含的“神”。要抓住散文的“神”就要从散文的“抒情、描写、议论”的词语人手，还要注意品味散文的开头、结尾和寻找线索、找准文眼、提炼主题。阅读散文的步骤是：搭好骨架找文眼，透过眼睛看灵魂。     

营造好散文的"框架"--从近年高考优秀作文谈起

散文是一种文学体裁,是文学的记叙文、议论文、说明文,是“情文”、“美文”。据统计,近两年高考考生中采用散文文体者高达20%。如何写好散文呢?通常我们说散文的特点是“形散而神不散”,这是就散文的总体而言,只凭这一句话并不能学好散文的写作,学好散文的写作要具体地学习散文的笔法和语言,散文的结构就是散文笔法的一个主要方面。散文的结构虽然没有什么模式,但如果归类排队,也可大体理出个头绪。这里就几种结构形式分别加以简述:(1)照镜式。就是用古今的事例(包括传说、故事、名言等),对照现实生活中的问题,以表示肯定或否定的意旨。如2…     

叙事散文有写头

在中学的作文中,散文是师生比较喜欢阅读和写作的一种文体,其最大特点是“形散而神不散”。散文根据其内容和性质可分为叙事散文、抒情散文、写景散文三种。     

散文的形和神

散文阅读一直是同学们感到头痛的问题。其实只要弄清了散文的特点,就不难解决这个问题。散文的特点通常可以说成“形散而神不散”。散文的形如果不散,就不成为“散文”;散文的神如果只散不聚,就不会成为好散文。所以我们在鉴赏散文时,要理清作品的形,即材料(生活画面、场景、人物、事件、景物等),分析各个材料之间的内在联系,探索作者感受不断变化的思想脉络,揣摩作品的“神”,即立意和主旨。一句话,就是要透过散文的“形”,把握散文的“神”。只要我们把握了散文“形”与“神”之间的联系规律,就可以举一反三,触类旁通。下面两篇散文,一篇…     

散文阅读三步法

散文是篇幅短小、文学性比较强、没有完整故事情节的记叙文。人们常用“形散神不散”来概括散文的特点。“形”是散文的外在形式 ,“形散”就是内容广泛 ,写法灵活 ,跳跃性大 ;“神”是文旨 ,“神不散”就是文旨集中。阅读散文就应根据散文这一文体的特点分三步进行。　　第一步 :由形入神 ,领悟文旨阅读散文首先要从“形”入手 ,一口气把它读完 ,即使有少数不甚明了的地方 ,暂时由它去 ,不细想 ,也不查字典 ,读过之后问自己 :本文主要写了哪些内容 ?是为谁写的 ?为了什么目的写的 ?表达了作者怎样的感情和态度 ?逐步由“形”揭示其“神”。…