关于马克思主义中国化、时代化、大众化研究的几个问题

马克思主义中国化、时代化、大众化是目前学界研究的热点.厘清三者的内涵及其相互关系,借鉴党的历史上推进马克思主义中国化、时代化、大众化的基本经验,探索新的历史条件下推进马克思主义中国化、时代化、大众化的路径,对于研究和推进马克思主义中国化、时代化、大众化具有十分重要的意义.     

推进马克思主义中国化、时代化、大众化的一体化研究

马克思主义中国化、时代化和大众化的有机统一是马克思主义在新中国60年发生指导作用的一个规律;马克思主义中国化、时代化和大众化具有辩证统一关系;推进马克思主义中国化、时代化、大众化研究,是在整体性推进和相互作用过程中实现的.     

马克思主义中国化、时代化、大众化的整体性特征与推进思考

打破对马克思主义中国化、时代化和大众化分别研究的狭窄视域,将其作为一个不可分割的整体来研究,是中共十七届四中全会以后理论界一个新的关注点.作为整体性的马克思主义中国化、时代化、大众化在理论特征上和过去有所不同,是一个不可忽视的理论切入点;如何推进马克思主义中国化、时代化、大众化,则是理论研究的重要任务和目的.     

推进马克思主义中国化、时代化、大众化的问题提出

继承马克思主义,其中一个重要的方面就是推进马克思主义中国化、时代化与大众化。马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。坚持和巩固马克思主义的指导地位,是党和人民团结一致,始终沿着正确方向前进的根本思想保证。坚持马克思主义的指导地位,必须不断推进马克思主义中国化、时代化与大众化。     

把握时代脉搏 推进马克思主义中国化、时代化、大众化

党的十七届四中全会根据世情、国情、党情的新变化和马克思主义发展的要求,提出了推进马克思主义中国化、时代化、大众化的新要求。当前如何推进马克思主义中国化、时代化、大众化,找到行之有效的实现路径是时代赋予我们的重大课题。本文主要从几个方面探讨了如何推进马克思主义中国化、时代化、大众化。     

推进对马克思主义中国化、时代化、大众化的科学认识

党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》,首次把马克思主义中国化、时代化、大众化并列在一起,以更加丰富的内涵和完整的形式深化了对马克思主义中国化的科学认识。在新的历史时期,不断深化对马克思主义中国化、时代化、大众化的内涵、相互关系的科学认识,不断探索推进马克思主义中国化、时代化、大众化的科学路径,对于推进马克思主义中国化,加强党的思想理论建设,建设马克思主义学习型政党具有重要意义。     

高校思想政治教育与推进马克思主义中国化、时代化、大众化

党的十七届四中全会明确提出"不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化".高校思想政治教育与马克思主义中国化、时代化、大众化有着不可分割的紧密联系.高校思想政治教育内容源于马克思主义中国化,高校思想政治教育实效源于马克思主义时代化,高校思想政治教育目标在于马克思主义大众化.     

以思想政治理论课为平台切实在大学生中推进马克思主义中国化、时代化、大众化

在大学生中大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化是一项重大而紧迫的政治和战略任务.高校思想政治理论课是在大学生中推进马克思主义中国化、时代化、大众化的主渠道,具有特殊的责任和优势.我们应根据内容的特点和需要,紧密结合学生的实际,采用多种方式,分工协作,各有侧重,各负其责,务求实效,切实在大学生中大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化.     

马克思主义中国化、时代化、大众化研究

马克思主义中国化是一个与时俱进的发展过程。中国共产党人在马克思主义思想的指导下深化了对马克思主义发展规律的认识,不断推进马克思主义的中国化、时代化和大众化。然而马克思主义的＂三化＂并不是孤立的,三者是密不可分的。阐释了马克思主义＂三化＂的关系,探讨了两次历史飞跃的理论成果,是马克思主义＂三化＂的必然结果,以及在马克思主义中国化进程中,如何切实推进马克思主义时代化和大众化。     

马克思主义中国化、时代化、大众化命题解析

马克思主义中国化、时代化、大众化是一个理论与实践之间双向互动的过程,其实质都是“两化”,即“马克思主义化中国”与“中国化马克思主义”、“马克思主义化时代”与“时代化马克思主义”、“马克思主义化大众”与“大众化马克思主义”。在当代中国的语境下,要推进马克思主义中国化、时代化、大众化,就是要使马克思主义“说中国话”、“说新话”、“说人民群众喜闻乐见的话”;就是要不断提供中国化马克思主义的新文本,用发展着的马克思主义指导新的实践;就是要用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民,破除对“三种”教条主义的迷信。     

“红色”社团推进高校马克思主义大众化的再思考

推进高校马克思主义大众化是坚定大学生马克思主义信仰的需要,是应对大学生思想政治教育新挑战的需要,也是促进大学生思想健康成长的需要.高校应从“马克思主义政党只有赢得青年,才能赢得未来”的高度,重视大学生群体的主体地位,发挥大学生“红色”社团的综合优势,不断创新观念、创新内容、创新形式、创新方法,积极构建高校马克思主义大众化的工作平台体系,力推马克思主义大众化在高校的长足发展.     

青年在马克思主义大众化中的作用刍议

青年是我国革命、建设和改革的先锋队和生力军,是推动马克思主义大众化的重要力量。在当前,马克思主义大众化发挥青年作用方面存在着青年的马克思主义理想信念问题、青年推动马克思主义大众化的信心问题,机制不够健全问题。应当继承和弘扬青年运动优良的革命传统,全面拓展“青马工程”,加强党的领导,发挥共青团的指导作用,不断推进马克思主义大众化。     

改革开放初期社会意识的嬗变与执政党的思想建设

20世纪70年代末至90年代初,中国社会意识领域出现了新的变化.这种变化的出现向中国共产党提出了重要的政治课题.党为此加强思想建设,推进了马克思主义中国化和当代中国马克思主义大众化的进程.一方面坚持和发展毛泽东思想,推动中国特色社会主义理论体系及其第一个理论形式邓小平理论的形成;另一方面用发展着的马克思主义指导新的实践,保持党的指导思想在社会意识形态领域的主导地位,取得了一些值得总结的成功经验.     

关于新编教材《马克思主义基本原理概论》理论阐述的几个问题

《马克思主义基本原理概论》出版是我国高校思想政治理论教育和马克思主义理论研究与建设工程的重大成果,教材是基于整合马克思主义三个部分基础上首次编写的。笔者认为在理论阐述上有几个问题尚需完善并提出来讨论：一是关于马克思主义哲学的出发点中“物质观”、“实践观”与“历史观”之间的关系问题;二是关于马克思主义真理观、价值观与历史观相统一的哲学理论范式与哲学理论中“真理”、“价值”及其关系的阐述问题;三是关于马克思主义哲学价值论与经济学中劳动价值论的逻辑一致性问题。     

马克思主义学科与课程建设新主义—“马克思主义中国化研究”学科建设总论

马克思主义的学科建设与课程建设是马克思主义在今天中国再本土化进程中的一个重要问题,也是当前高等学校思想政治理论课系统化建设的关键点。思想政治理论课科学性的实现必须以马克思主义理论学科为依托和基础,思想政治理论课的学科建设和课程建设及其教学内容必须围绕马克思主义基本理论来展开。凸显的一个贯穿始终的理念在于：马克思主义的学科化与课程化是当今中国马克思主义中国化的有机组成部分,也是今天高等院校青年学生内化马克思主义理论的思想先导。     

不可知论转向：马克思主义哲学的合法性问题？——对《从思维与存在的同质性到思维与存在的异质性》的评析

当代马克思主义哲学争论的焦点集中在恩格斯说的思维与存在的同一性问题上。俞吾金《从思维与存在的同质性到思维与存在的异质性》也是谈论这一问题的。他的文章的观点是建立在对思维与存在的同一性、同质性和异质性等概念的不断偷换概念的基础上的;同时也是建立在他对马克思主义发展史的混乱理解的基础上的;他的观点的实质是将马克思的哲学思想归类为康德式的不可知论哲学,而这是没有文本根据的;因而他重新理解马克思的“启示”,马克思与恩格斯存在“差异”的观点是不能成立的。     

科尔施对马克思主义理论联系实践的分析——基于《马克思主义和哲学》

科尔施在《马克思主义和哲学》中具体阐释了马克思主义的辩证法,提出了关于马克思主义发展的“三阶段论”,进一步解析马克思主义理论与实践相统一的辩证思想。同时,对所谓正统的马克思主义和庸俗的马克思主义理论进行批判,彻底否定他们将马克思主义看作是一种纯粹“观念的”哲学思想。     

推进马克思主义“三化”的着力点

推进马克思主义中国化、时代化、大众化是进一步丰富和发展马克思主义的重大课题。推进马克思主义中国化,就是要把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来,立足中国国情,研究中国问题,指导中国实践;推进马克思主义时代化,就是把马克思主义同时代发展结合起来,使之能够反映时代精神,回答时代课题,引领时代潮流;推进马克思主义大众化,就是把马克思主义同人民群众的实践活动结合起来,吸纳民众智慧,回应民众关切,武装民众头脑。     

高校思想政治理论课在推动马克思主义大众化中的作用探析

高校思想政治理论课是对大学生进行马克思主义理论教育的主渠道,是培养和造就马克思主义大众化人才队伍的重要基地,是高校丰富和发展马克思主义理论的重要平台,在高校推动马克思主义大众化中发挥重要作用。     

论马克思主义“三化”的思想位移与当代焦点

马克思主义进入中国是一个不断中国化、时代化、大众化的过程.从纵向看,马克思主义的“三化”存在着不断的思想位移：革命时代,时代化引领中国化和大众化;建设初期,大众化引领中国化和时代化;改革开放时期,中国化引领时代化和大众化.从横向看,当代中国面临的中西文化碰撞、古今思想交汇和新旧马克思主义并存决定了时代化是当代马克思主义“三化”建设的焦点.