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<正>杂技是一门跨越文化、语言和媒介的独特艺术。大胆创新的技巧和表演,动静之间的相互交织、转换,通过历练、表达,带着超越极限的决心,检验着表演者的创造与追求、智慧与力量、感知与领悟,诠释出一幅幅强者之美、奋发之美、生命活力之美的绚丽画卷。杂技要美,就要给人以健康、愉快、轻松、巧妙的感觉,不仅需要速度与激情的流动美、姿态与力量的雕塑感,还要有鲜活的演绎和昂扬的精神。 相似文献
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杂技艺术经过几千年的不断发展,到今天,在市场经济的挑战面前,杂技的创新问题引起了杂技艺术工作者的普遍关注。但笔者认为提高杂技艺术的表现力和感染力,也应该引起广大杂技艺术工作者的重视,并深入研究,以便使杂技艺术更加健康繁荣地发展。 相似文献
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有生命的杂技艺术,不仅仅要传递给观众兴奋紧张、轻松悠然、惊险刺激等不同的情绪,更要让观众感受到这门独具一格的艺术有文化的魅力。如果说满台奇炫梦幻的高科技手段是杂技艺术的鲜丽外衣,那么,让其力与美和谐相融的文化内涵,就是杂技艺术的灵魂。这也正是杂技编导最重要、最核心的工作。对于编导而言,熟悉杂技和编导技法之外,还必须不断提高文化艺术修养,借助独特的理解能力和敏锐的捕捉能力,创造出精彩的杂技作品。 相似文献
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杂技是一种以表演各种技巧为主的表演艺术,据考证,杂技萌芽于新石器时期,春秋战国时期已具雏形,兴盛于汉唐艺术盛世,宋代逐步走向民间。作为古老中华文明的一个组成部分,杂技艺术延续着不朽的生命力。 相似文献
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<正>杂技一直以“惊、奇、险”的艺术特性、“新、难、美”的审美追求傲然于舞台艺术之林,又以“人无我有,人有我精”的创作自觉,在杂技剧的更迭发展中实现了“一戏一品格,一戏一样式”的艺术新生。回溯发展轨迹,梳理艺术风貌,中国杂技历经追求“技”的最大化的杂技技巧、杂技节目,至20世纪80年代出现了一些具有主题、带有情节、营造意境的“情境杂技”,后在此基础上于90年代涌现出一批由独立的杂技节目串联为整体故事的杂技主题晚会, 相似文献
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采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,以项群训练理论和作品理论为基础,从体育学和法学两个学科视角出发展开研究。研究认为:身体动作、创新性和艺术性构成了项群训练理论和作品理论的逻辑连接点;难美项群竞技体育项目符合我国《著作权法》规定的作品构成要件,具有可作品性,其中,舞蹈型难美项群竞技体育项目和杂技型难美项群竞技体育项目可分别归属于我国《著作权法》中的舞蹈作品和杂技作品。 相似文献
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<正>杂技剧《化·蝶》由广州杂技艺术剧院创排,是中国杂技剧在舞台艺术美学视野、美学高度和深度上的重要尝试,代表着杂技剧艺术互融的发展导向。一、故事题材展现传统美学思想习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中指出,中国文化历来推崇“收百世之阙文,采千载之遗韵”。要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范,把艺术创造力和中华文化价值融合起来,把中华美学精神和当代审美追求结合起来,激活中华文化生命力。 相似文献
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中国杂技团创作的情境杂技剧《一品一三绝》通过十三个杂技绝活将中西文化元素、现代表现手法融为一体,突出了中华文化文墨之彩,彰显了中华文化的浩瀚和博大精深。序言在西方,艺术与美术都源于古罗马的拉丁文art,但是直到文艺复兴时期,艺术才逐渐与美联系起来,18世纪中期,基于美的艺术概念体系正式建立,艺术成了审美的主要对象。今天,人们对艺术的感性理解 相似文献
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杂技表演服装属于舞台表演服装中的一种,既有其他表演类服装的共性,又不同于单纯的表演性服装,具有贴体又方便运动的特点,演员能够通过具有特色的表演服装来加以修饰,能够更好地展现高超的技艺。杂技表演服装的面料,吸收泳装、体操装、运动装的弹性特点,能够完成身体各部位的造型和肢体夸张性的动作。杂技表演服装的设计广泛吸收了戏剧、舞蹈、魔术、武术、体操等其他艺术的特点,更具有观赏性,更能适应演员在舞台上的优美动作表现,更能够通过服装的修饰衬托出演员的动作美,形象美,使整个舞台融为一体,使观众真正享受到杂技艺术的美感。一、杂技服装的设计特点。杂技表演服装是塑造杂技演员外部形象的重要手段之一,它要能够体现演员所演节目的主题和内涵,能够弥补舞台和道具上的不足,使整个节目看起来更加圆润完美;要能够通过服装、音响、灯光、舞台布景等的完美结合,使观众能够更好地享受杂技艺术的技巧之美、动作之美;能够反映不同杂技节目的人物特点。杂技服装的设计一定要考虑到演员所扮演的角色特点。一套设计成功的杂技表演服装应该能够突出杂技节目的特点和动作特性,能够烘托起表演气氛,使表演效果达到最高峰,使观众真正观赏到杂技的精、险、难、美。 相似文献
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杂技艺术是中国传统表演艺术之一,是力与美、技与艺的完美融合。在全球化的今天,艺术的民族性显得尤为重要,杂技作为中华民族优秀文化的重要组成部分,对民族文化软实力的提升与中华文化的国际影响力的扩大具有重要的战略意义。杂技人才的培养在中国具有悠久的历史,但是目前国内的杂技教育仍然处于口传心授的原始教学阶段,并没有形成一套完整的、科学的、系统的教学体系。 相似文献
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正一、引言如今我国的杂技教育基本分为"团代班"、艺术学校杂技专业、国有杂技学校、民办杂技学校四类杂技教育方式;另外在去年,北京杂技学校与北京城市学院合作建立起杂技高等教育学制。但从我国艺术教育的总体水平来看,杂技教育仍然是比较落后的。笔者认为,发展杂技教育,一方面要积极推动杂技高等教育的发展,另一方面要积极整合基础教育资源,合并 相似文献
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杂技中的丑角美有着独特的别开生面的艺术欣赏价值,其技巧动作和幽默表演能给观众留下极深刻的印象。滑稽美的表现形态及特征就是丑角演员在客观生活中摄取题材,运用自己的独特技巧进行艺术加工来充分制造笑料,这种笑的艺术使欣赏者增长聪明才智,陶冶性情,在欢笑中感到美的享受。 相似文献