绕桶赛平民马术的中国梦想

马术,被大多数人认为是一项典型的贵族运动。囿于经费等原因,举国体制下对于马术运动并没有重点扶持和投入。而在国家投入之外,民间马术运动却悄然滋长,其中,几位热爱马术运动、尤其钟情于马术中的“平民项目”马术绕桶赛的马主,和一些还在大学求学的女孩子,正共同打造着一个马术运动私家制造的梦想……     

绕桶赛平民马术的中国梦想

马术,被大多数人认为是一项典型的贵族运动。圃于经费等原因,举国体制下对于马术运动并没有重点扶持和投入。而在国家投入之外,民间马术运动却悄然滋长,其中,几位热爱马术运动、尤其钟情于马术中的“平民项目”马术绕桶赛的马主,和一些还在大学求学的女孩子,正共同打造着一个马术运动私家制造的梦想……     

马术运动员制胜心理研究——"人-马一体感"模型的初步建构

在已有研究与文献的基础上,分别对国内著名马术教练员、运动员、兽医及运动心理学和训练学专家等进行了共计75人次的访谈和问卷调查,同时也对十运会马术障碍与盛装舞步、2006年全国马术锦标赛三项赛等项目的比赛录像进行了分析,探讨了马术运动员临场心理与马匹运动表现双向反馈系统及其构成要素,指出"人一马一体感"是马术运动员比赛制胜的关键,构建了"人一马一体感"模型.     

纵马驰骋的美少年——华天

马术运动是现代奥运会比赛中唯一一项人与动物共同完成的项目,而马术比赛得以在现代奥林匹克运动中延续下来,并不是人们对原始文化缅怀的一种方式。对马术比赛稍有常识的人都知道,无论是跨越障碍还是盛装舞步,都要求骑手和赛马具有高超的技能、勇往直前的精神和达到"人马合一"的境界。这也正是对奥林匹克精髓的传承,是奥林匹克精神生生不息的火种。     

深圳雪线户外登山队攀登唐拉昂曲峰成功

多年在北京训练的西藏马术障碍队2005年上半年参加国内外马术障碍比赛,取得较好成绩,锻炼了队伍,积累了经验,运动技术水平不断提高。参加国际一星级马术障碍赛获两个第六名3月21日下午,从国际一星级马术障碍赛闭幕式上传来消息,中国西藏马术障碍队获得两个第6名。代表中国参加“国际一星级马术障碍赛”的西藏马术障碍队,是3月17日离开北京,18日上午到达印度藩那市的。参加比赛的西藏运动员有宇宏、格桑平措、扎西等3人,由马术队队长达瓦顿珠带队。     

马术“奥运会”：世界马术运动会

作为全球性马术盛会,国际马术联合会举办的世界马术运动会对业界的影响,远远超过了奥运会。在世界马术运动会举办之前,马术世界性大赛是每四年一度的世界马术锦标赛。1990年,国际马术联合会重新规划,将所有世界马术锦标赛中的项目同期举行,这就是世界马术运动会。     

藏历新年看“达栽”

“达栽”,藏语意为马术。 在西藏,每逢藏历新年初三,各地都要组织马术表演,以祈求新的一年风调雨顺,人寿年丰。能在这天观看马术表演的人,寓示着他们能交上好运,吉祥如意。相传,此项活动已有1000多年的历史。拉萨初三的马术表演,古已有之,遐迩闻名。     

秋高气爽 跃马扬鞭

喜欢马的人很多,从事和马有关的运动的人也很多,而早在几百年前,马作为表演者和参赛者的身份就已经出现了。人们最常想到的和马有关的运动,不外乎是马术和赛马。要知道,公元前1400年,马术就在土耳其盛行,是阿内托利恩的海特希泰尔文化的一个重要组成部分。公元前648年,在希腊举行的第33届古代奥林匹克运动会上就有马术比赛。1912年,现代奥运会将马术列为了比赛项目;而有组织的赛马活动从1668年3月就在纽约州开始了。到18世纪末,欧美国家的赛马活动十分活跃,并与军事骑     

中国马术运动发展面临的问题及路径选择

运用文献资料和逻辑推理法,从传统马功能价值的蜕化及现代马功能价值的时代诉求提出研究缘由.认为我国马术运动面临的机遇是:马种资源的丰富是我国马术运动发展的“圆心”;我国闻名世界的民族马术原生态文化符号是我国马术运动发展的优化“半径”;马术运动发展符合休闲时代人们的理性抉择;马产业链的形成迎合休闲时代人们的多元诉求;具有比较优势的举国体制是我国马术运动发展的“增长极”.中国马术发展存在的问题是:区域经济发展不均衡是马术运动发展的瓶颈;马产业整体发展战略的不尽合理是马术运动难以吸引人们参与的主导因子;传统文化价值观与马产业的融合与对接不力是马术运动难以发展的文化认同阻碍因素;“贵族运动”酿成的“形象遮蔽”难以让马术运动深度发展;专业人才匮乏是阻碍马术运动纵深发展的“技术”因素.最后提出我国马术运动科学发展的3条宏观优化路径.     

马术 起源于骑兵

马术运动是现代奥运会中唯一一项由人和动物一起参加的比赛,它要求人和马成为一个整体,骑手驾驭马的技术与马的能力相结合。早期的马术运动是与骑兵训练紧紧联系在一起的,那个时候几乎欧洲所有的国家都有骑兵编制,所以马术训练是军队必不可少的内容。到了18世纪末,马术运动才与骑兵的技术训练分道而行,形成独立的体育项目。1912年的第五届奥运会增加为个人和团体赛马、个人和团体军官式骑术以及盛装舞步个人骑术五个项目。2000年悉尼奥运会的马术比赛分为三个项目:盛装舞步骑术、障碍赛和三日赛。马术运动在古代奥运会的历史非常悠久,公元前…     

黄祖平:恋上马背,恋上奥运

从国家经委最年轻的副处长,到一个倾其所有自费出国学习马术、前途未卜的业余马术运动员,好多人以为黄祖平疯了。可他不以为然,在他心里,只有那个梦了很久的舞台——2008年北京奥运会的马术赛场。2001年北京获得了第29届奥运会主办     

基于体育考古学视角的汉代马术活动研究

体育考古学具有交叉学科的性质,对丰富体育学研究理论和方法具有独特价值。基于体育考古学视角,全面分析了汉代画像石、画像砖、墓葬壁画、漆器以及陶俑等不同载体呈现的马术活动形态,并就汉代人于马上进行的各种身体技巧展示以及竞技性活动特点进行了探讨。研究认为,由相关资料的发现区域分析,汉代的马术形象资料主要见于山东、河南、江苏和陕西4个区域;由汉代马术主要呈现形式与特点而论,汉代盛行的马术活动包括了以竞速和竞远为主的赛马、通过对马的训练使其表演各种舞蹈动作的舞马、人依靠自己的独特身体技艺与被调驯之马协调展示各种技能的马上技巧3种形式。已经初具体系化的汉代马术,其多样的形式、丰富的内容与高度的技巧表达,为中国传统马术在古代的完善与规范化奠定了基础。在历史发展过程中,中国古代马术的不同形式都曾显示出高超的技艺水准,并不断地将人们引入身体技艺的观赏境界。     

第七届全国民族运动会西藏代表团获得表演奖和体育道德风尚奖统计表

序号代表队/运动员项目奖项1马术表演队(36人)马上技巧表演比赛一等奖2昂珠马上技巧表演一等奖3多吉尼玛_马上技巧表演一等奖4索朗次仁马上技巧表演一等奖5访瓦珠访马上技巧表演一等奖6大江村马上技巧表演一等奖7大洛桑多吉马上技巧表演一等奖8抱石头表演队沥人)一袍石头表演二等奖9响箭表演队(g人)一响箭表演二等奖10西藏代表团体育道德风尚奖11射弩队(6人)射弩体育道德风尚奖12格桑平措速度赛马体育道德风尚奖13巴桑次住马术体育道德风尚奖14洛桑多吉马术体育道德风尚奖15扎西平措马术体育道德风尚奖l6贵桑吉宗马术体育道德风尚奖17普布次…     

奥运马术结缘香港

身穿华丽的军服,骑着神骏的马儿,看似在赛场上没有什么动作,却有本事让马儿横走直跳,这就是马术运动员给人的第一印象。马术,作为奥运会上惟一有动物参与的体育项目,有它独一无二的风采。2008年奥运会的马术比赛将转战香港,我们就此谈起。—编者     

基于CiteSpace可视化分析国内外马术领域的发展趋势

运用文献计量法和CiteSpace知识图谱分析国内外马术研究领域的发展特征并进行比较研究。结果表明:1)国内外马术领域研究发文量呈稳步增长趋势,2008年发文量达到峰值与我国马术代表队首次参加奥运会有关。2)国内研究聚焦于民族赛马、马术运动的发展、马术产业的发展等;国外聚焦于马术与兽医学、运动医学、运动训练等学科的交叉研究等。3)国内马术领域的研究单一且缺乏国际视野和国际网络合作;国外网络合作关系密切形成了强强联合的态势,进而引领国外马术领域的研究的热点和发展趋势。未来我国马术研究应丰富研究范式和研究内容,主要实现途径包括关注国际研究热点,通过举办高水平赛事激发研究内在动力,积极开展国际马术运动交流构建国内及国际科研网络合作,推动国内民族赛马与国际马术运动相结合,促进国内马术融合发展的同时形成完整的马术产业链。     

马术运动文化符号学解析

运用文献资料法等对马、赛马和马术运动符号象征意义进行描述。认为:马术运动是典型人与马默契配合,达到和谐展示"人马共同体"力与美的竞技运动项目,具有促进国家、民族、族群良性互动交流的共享功能;人马互动能产生节日庆典欢乐氛围聚集效应,对民族文化资源保护与传承、民族关系和谐与民族经济发展具有促进功能;面对当前马术运动将列入国际奥委会推行的"瘦身计划",应体现中国民族文化特质,走中国特色的马术发展之路,从竞技规范层、旅游资源开发层、保护原生常态层面和科研教学层出发,以促进中国马术的科学健康发展。     

马匹与马术:马术运动的发展研究

该文运用文献资料法、逻辑分析法等,对马匹和马术及其关系进行介绍和分析。马匹在人类的发展进程中扮演着极其重要的角色,从畜牧、战争、娱乐、竞技,一直融入在人们的生活中。现代马术始于欧洲,至今蓬勃发展,中国马术兴于周代,盛于唐代。从2008年奥运会中国马术队满额席位参赛开始,国家大力推广、发展并普及马术,但尚缺乏有关马匹、马术的文献。因此,对于马匹和马术的系统介绍有助于国内的马术推广,为中国马术的发展提供助力。     

第二十三届奥运会 我国为何不参加马术、高尔夫球、拳击项目的比赛

马术比赛:包括盛装舞步骑术(团体和个是人)、三项(即三日赛,分团体和个人)、障碍赛(团体和个人)。共六枚金牌。马术比赛,马的好坏,骑术望低是获胜的关键。我国马种普遍矮小,超越障碍物困难很大,适应能力也较低,目前仍不适应出     

西藏马术表演队下乡记

6月27日至7月16日,西藏自治区马术队队长丹巴达杰带领马术表演队一行41人和30匹表演马,深入后藏江孜县和日喀则市,为各族人民进行精彩的马术汇报表演。他们历时20天,行程800余公里,所到之地,无不受到热烈欢迎,精湛的马上技能表演令成千上万的观众欢呼和倾倒。 观众云集 在西藏,马术运动被视为吉祥、勇敢和智慧的象征,有着悠久的历史,深受藏族和其他少数民族人民的喜爱。正因如此,西藏马术表演队赴后藏表演的消息不胫而走,人们奔走相告,喜形于色,期盼一睹马术队员的风采。     

关于我国马术运动科学化训练存在的问题与对策

马术运动在我国属于新兴项目，没有基层运动队，只有少数几个省市、省队而且在较长时期内停留在较低的水平上。近年来在国家各方面的支持和关心下有了一定的起色，也逐渐与国际马术运动接轨，这是全国马术界同仁共同努力的结果。近年来我国马术运动在一些国际赛中取得了较好的成绩，在成绩面前，我们不仅要总结经验，更重要的是要保持清醒的头脑．面对当前世界马术运动诸强鼎立的“多极化”格局，我们必须认真地剖析自身存在的问题和不足，全面提高我国马术运动科学化的训练水平，方能够使我国的马术运动进一步提高。本综述了我国马术训练的选材、训练、竞赛和管理等方面存在的问题，并用科学训练的理论来研究探讨其症结和解决方法。