基于工程素质的水泵与泵站课程教学改革研究

给水排水工程专业实践性较强,与实际工程结合紧密,要求注重培养和提高学生的工程素质和创新能力。“水泵与泵站”课程教学对培养学生的工程素质至关重要,其教学改革势在必行。以该课程为例,探讨了课程面临的现状和背景,以及教学过程中存在的问题;针对该课程的特点,从教学内容、教学资源和教学方法等方面,分析了基于工程素质培养的课程教学改革方法,为实施该课程的教学改革工作提供了依据。     

案例教学在“工程经济学”课堂教学中的运用

工程经济学是工程管理专业一门重要的专业基础课程,具有综合性、实践性与应用性等基本特点,非常合适采用案例教学。从案例教学特征出发,就工程经济学课程案例教学的必要性及实施过程与效果评价等方面进行了初步探讨。     

整合工程制图的计算机辅助设计CAD课程教学改革与研究——以华南农业大学园林专业CAD课程教学为例

工程制图课和计算机辅助设计(CAD)课是所有大专院校大工程类专业的两门基础课程。传统的教学中两门课程相对独立、分开授课,存在很多弊端。本研究以华南农业大学园林专业的工程制图和CAD课程教学为切入点进行教学改革,将两门课程从师资配备,教学内容、方法与过程,课程作业内容等方面进行整合梳理,有效提高了教学的效果。该研究对完善相关专业教学体系具有借鉴意义。     

基于微课使“工程数学”教学体现工程背景

"工程数学"课程的教学内容在工程中具有广泛的应用,然而在目前的教学实践过程中普遍将该课程视为一门单纯的数学课程,忽略了其工程背景。为了在教学过程中突出该课程的工程背景,本文提出了在教学过程中利用微课体现课程工程背景的新方法。     

“交通工程”课程的教学思考

交通工程是土木工程交通专业方向的一门重要课程,具有较强的理论性和实践性。本文首先介绍了交通工程的课程特点,总结了交通工程课程教学过程中存在的问题,最后提出了交通工程课程的教学思考。     

“交通工程”课程的教学思考

交通工程是土木工程交通专业方向的一门重要课程,具有较强的理论性和实践性。本文首先介绍了交通工程的课程特点,总结了交通工程课程教学过程中存在的问题,最后提出了交通工程课程的教学思考。     

制药工程专业《化工原理》课程的教学改革与实践

对制药工程专业化工原理课程的教学及实践,提出可供参考的具体方法。在化工原理课程教学及实践研究过程中,我们应该帮助学生完成从理论到实践的学习,使学生掌握理论方法及工程实际应用。培养学生的创新、实践及工程意识,从而提高学生对该课程的兴趣。     

光学工程专业“量子光学”课程建设的探索性研究

根据学院制定的光学工程专业硕士研究生的人才培养方案,探索性地研究专业学位课程"量子光学"的系统性建设过程。从人才培养的目标定位、课程大纲设计、学生基础知识储备、课程衔接、教学反馈等几个方面阐述本课程的基本建设思路。通过当前的教学实践和教学反馈来分析本课程的基本建设情况和教学执行效果,并进一步提出了几点优化建议。     

《汽车维修工程》精品课建设与实践

精品课是指具有特色和一流教学水平的示范性课程,精品课建设要具有鲜明特色,并能恰当运用现代教学技术、方法与手段,教学效果显著,具有示范性和辐射推广作用.本文从汽车维修工程课程特色、教学内容、教学方法、教学手段、实践教学、师资队伍建设、教学效果评价等几个方面对课程建设进行了综合论述,并阐述了课程建设过程中的问题与解决办法,为以后精品课课程建设奠定了基础。     

应用型本科土木工程专业结构课程的教学体会

应用型本科教学中的结构课程是土木工程专业的重要专业课,文章作者结合自身的教学经验和工程实践体会,分别从学习思路、学习内容和相关知识等方面综合分析了课程的特点;结合办学定位和学生学习认知的心理过程对教学过程中的关键点进行了探讨,采取一些方法和措施帮助学生掌握核心内容,激发了学生的学习兴趣和热情;探讨了提高教师专业素养和工程意识、增强实践教学环节效果的途径和方法,旨在培养学生的工程意识,为设计单位、施工单位输送具备扎实基础知识和较强综合能力的工程人员。     

權利要求中技術特徵的"解讀"與"解釋"

正確理解權利要求的内容是審理專利侵權訴訟案件和專利確權案件的基礎。而對權利要求的理解離不開對權利要求自身内容的解讀和專利説明書的解釋。一項權利要求由若干技術特徵構成,解讀一項權利要求時,不僅要正確解讀權利要求中每一個技術特徵自身的含義,而且要考慮各技術特徵之間的關係。     

"中国"英汉词源考

本文从词源的角度考证了“China”的词源研究现状并从历史、地理等的角度考证了“中国”一词的来源。同时,本文以英汉对比语言学的视角对两者作深入比较研究。“China”和“中国”在语言所指及能指上是既有任意性又有理据性。     

《十面埋伏》、《霸王卸甲》与《孙子兵法》

文章先从音乐的角度对《十面埋伏》与《霸王卸甲》进行剖析,然后通过《孙子兵法》进一步分析《十面埋伏》与《霸王卸甲》。     

胡塞尔对"自我"与"思维"关系的重新界定

本文从笛卡尔“我思故我在”这一命题入手,通过对笛卡尔与胡塞尔有关“自我”与“思维”关系的不同看法作一比较,来看胡塞尔对这一关系的重新界定在哲学认知领域的重要意义。     

浅析儒家之“仁”与基督教之“爱”

“仁”与“爱”分别是中国哲学尤其是儒家思想和基督教哲学里的核心概念,在中西方文化交流史上二者一度被选择为文化契合点。从文化哲学层面进行比较和分析,既可以看到儒家之“仁”与基督教之“爱”在表层含义、理论结构等方面存在部分“相似”,也可以看到二者的本质差异。正视与理解这种差异．将对全球化形势下的文化交流以及中国现当代文化建构有启发意义。     

"似"与"等"的美学思想在翻译中的体现

中西译论各自所倡导的“似”和“等”翻译原则,都有其美学传统。本文从中西美学思想在艺术实践中的体现入手,探讨了中西美学思想在翻译中的体现,认为“形式对等”和“形似”、“动态对等”和“神似”在诸多方面有共同之处,可以对其加以沟通,并就在英汉翻译实践中如何运用它们提出了自己的观点。笔者认为,像“形似”和“神似”一样,“形式对等”和“动态对等”也可作为英汉文学翻译的原则,以“等效原则”作为衡量的尺度。“等效原则”也是相对的,但应成为译者努力争取的目标。     

塞涅卡论恩惠与忘恩负义

恩惠是关爱社会和关爱他人的善举,有利于社会团结和公共生活的和谐。吕乌齐斯.塞涅卡从道德哲学视域全面阐述了恩惠的本质追求、给予什么恩惠、怎样实施恩惠和对待忘恩负义。塞涅卡的恩惠思想对于我国建设和谐社会、人民追求幸福生活都有所启示。     

孟子关于“天”和“命”的二重理解与区分——从“在我”和“在外”出发的思考

儒家自孔子开始,便提出"由己"与"由人"的不同。孟子继承孔子"由己"与"由人"的区分,将人间之事作了"在我"和"在外"的两种理解,并进一步从天道与性命贯通的角度为此种区分和理解寻求形而上的依据。由此彰显出孟子对"天"和"命"的两种不同理解与区分:"天"有"义理之天"和"运命之天"的不同,而天所赋予于人者为"命",因此"命"就有"义命"和"时命"的区别。"义命"和"时命"的区别又决定了人间事物有"求在我者"和"求在外者"的两种区分。     

威廉斯“文本”与“解码”的传播技术思想研究

威廉斯通过“文本”与“解码”的方法对传播技术进行了研究,通过“解码”技术决定论与社会制约论,提出“媒介即文化”的传播技术本体论研究范式,通过“解码”技术理性批判的思想,提出传播理性在现代社会中的存在及其意义,同时将传播技术置于一种文化社会学的批判中加以解读,为现代传播技术的研究提供了宝贵的启示。     

"参考文献"与"引文"的差异

"参考文献"、"引文"是文献计量学中引文分析法常用的两个学术用语,针对目前某些文献中对这两个术语使用比较混乱的现象,本文从信息的角度论述了这两个术语的基本概念和相互关系.