李白与谢朓山水诗比较

当涂境内的青山,是唐代大诗人李白的长眠之所,也是李白景慕的南齐诗人谢朓的筑室之处.它可谓有幸,在不过三百年的时间里,竟吸纳了两位闻名于世的诗人.二人的山水诗受到千百年来读者的喜爱与称颂.尽管李白山水诗中有谢朓的影子,但他们成就各异,艺术追求也不尽相同.本文就诗人谢朓和李白的山水诗做一比较.     

玄晖独步南齐与太白低首宣城——论谢朓在文学史上的地位和影响

在魏晋南北朝诗歌发展史上,谢朓是比“前辈提供了新的东西”的诗人,也是比同时代人提供了更多有益东西的诗人。在南齐一代,谢朓的诗歌成就最高;他的诗歌,在南北朝中后期的文学史上,有着重要的地位。作为一个山水诗人,他对南北朝中后期以及唐代山水诗的发展,影响比较深远。特别值得一提的是,他的诗歌还一再得到伟大诗人李白的赞赏。要对南北朝中后期文学进行深入研究,要对我国山水诗的发展进行深入研究,对谢朓在文学史上的地位和影响做些探讨,无疑是必要的。     

“敬亭山”与“谢朓楼”的文化意义的流变

敬亭山和谢朓楼是宣城的标志性景观。自谢朓来到宣城题《游敬亭山诗》后,敬亭山开始在文学上崭露头角,唐代诗人李白来到宣城题《独坐敬亭山》后,敬亭山开始具有丰富的人文意义。谢朓楼是谢朓所建,李白在多首诗歌中表达对谢朓的崇拜。后代的文人因为仰慕李白和谢朓,经常登上敬亭山和谢朓楼题诗歌唱,他们或是怀念谢朓、李白,或是抒发自己独特的情感,在不同的时期赋予敬亭山和谢朓楼不同的文化意义。     

论“咏物”思维对谢朓山水诗创作的影响

谢朓一生的诗歌创作可以分为永明与宣城两个最主要的时期。永明时期谢朓处于西邸文学集团之中,创作了大量咏物诗,观察能力与审美能力得到很大提升,由此而形成的"咏物"思维也对其后期的山水诗创作产生很大影响:谢朓山水诗的选材偏好与写作手法都与咏物诗有着契合之处,主要表现在默察静物、擅取常景、细写微态三个方面,形成了独特的写作风格,而诗人的审美意识也完成了相对于文学潮流来说的逆向延伸。     

魂兮有句重吟否,谢朓山孤月转坳——谢朓在宋代的接受

谢脁在宋代逐渐变成一个被称引的符号——山水诗人和宣城太守吏隐形象。一些谢脁生活或者吟咏过的地方在宋代已经积淀为独到的风景,如澄江亭、绮霞阁、列岫亭等。宋人对谢脁的接受主要是山水诗人的角色。本时期不像唐人对谢朓诗歌＂清＂之大力称赞模拟,而是从诗句称引中不断翻新,力求另辟蹊径。宋人对谢朓吏隐人生态度的接受较唐人更直白更成熟,人们看到了远离尘嚣的清净与自然,忽略了吏隐之吏,多强调吏隐之隐。在唐宋诗人眩目地光芒下,谢脁之所以还受人关注,首先是李白对他的推崇促进了人们的接受,而且陶渊明在宋代的接受高潮也推助了谢脁的接受,二者的诗歌创作和人生态度某种程度上有一致的地方。梅尧臣、杨万里等时人对谢脁的推崇,对其在宋代的接受也有一定的促进作用。     

论谢朓山水诗的抒情

谢朓是我国山水诗历史上一个闪亮的坐标，山水诗在他的手上发生了根本性的变化。谢朓山水诗的抒情具有三个特点：情景交融的境界；独特的抒情模式；悲欣交集的特质。     

江垂得清赏,天际识归舟——谢朓山水诗意象解析

谢朓山水诗意象是在传统基础上的继承与发展,它们向 我们昭示了诗人独特的审美视点和思想意蕴。 谢诗风、云意象着眼于高远的宇宙空间,把诗歌题材推 向了一个高蹈于尘世之外的旷远境界。谢诗暮、夜意象则显 示了他内心隐晦、曲折的痛苦。“香草”类意象则是一种暗示 的象征性描述,它们基本上沿续了中国古典诗歌传统的象征 意蕴,让山水诗增添了一份高洁之气。谢朓的思归表面是一 种“赏心”,内层却是对“赏心”的疏离。     

1980年代以来谢朓研究综述

1980年代以来,谢朓研究取得很大成果。首先,对谢朓诗歌情景的浑融、才情与谋篇、格律技巧及艺术风格都有深入的探索,特别是情景交融这一点,抓住了谢朓诗歌的根本特色,研究不断深入、细化,标志着谢朓研究的进步。而对其才情与谋篇得失还是毁誉参半,未有定论。对其格律技巧的研究,虽常有述及,但由于资料缺乏及近体诗规则的拘束,不够深入。其次,把谢朓与谢灵运、陶渊明、李白进行比较研究,更多地展现了谢朓诗歌创作的特色。特别是李白与谢朓的关系这个问题,很早就引起了学术界极大的兴趣,前期学者主谢、李相承说,并出版了专门论集,影响甚大,后期研究者则一反谢、李相承说,对李白与谢朓关系提出质疑,这些文章虽数量不多,但仍从根本上动摇了谢、李相承说的根基。     

谢朓咏物诗略论

在南齐,谢朓的咏物诗不仅数量最多,且成就最高,对于创作技巧的磨炼也起到了重要作用。谢朓咏物诗不仅形成了自己鲜明的特点,亦代表了从山水诗到宫体诗的过渡,具有重要的诗学意义。     

谢灵运与谢脁山水诗之比较

谢灵运和谢朓山水诗歌的创作,无论是从诗歌的写作内容、思想情感还是艺术手法上,都呈现出一定的差异。这既是二谢不同个性特征在诗歌中的外现,也是二谢所处时代、生活经历不同反映在其诗歌创作中。同时谢朓一方面学习谢灵运山水诗歌的创作,另一方面也进行了创造性的改变,如在诗歌中多抒发个人情感,而非谈玄悟理;以清新笔调抒情写景取代谢灵运的用典,显得自然而又清新。     

田园诗·山水诗 山水田园诗派

田园诗是描绘农村风光、歌咏田园生活的一种诗体，其内容往往充满对污浊社会的憎恶和对安谧生活的热爱。东晋末年的陶渊明是第一个大量创作田园诗的诗人。山水诗是描绘山水名胜、歌颂自然风光的一种诗体。诗人往往把自己的理想生活和山水景物结合起来描写。寄寓自己的思想感情。南朝刘宋诗人谢灵运是山水诗派的开拓者，南齐谢朓也为山水诗的发展作出了一定的贡献。     

谢朓咏物诗、联句诗探析

谢朓咏物诗多为同咏之作，反映了当时文人汇聚的特点。而且，谢朓咏物诗结尾多归于美人失落或迟暮之感，与后世宫体诗有相似之处，但又不尽然。咏物诗与山水诗互相促进。谢朓联句诗，典型地反映了当时此类诗体的特点。一是押韵不太讲究，多沿袭柏梁台古体诗，二是合乎永明体平仄运用，三是表现了联句诗讲究对句平仄句式的一致性。另外，谢朓联句诗语言表现手法上也颇有特殊之处。     

谢朓咏物诗、联句诗探析

谢朓咏物诗多为同咏之作，反映了当时人汇聚的特点。而且，谢朓咏物诗结尾多归于美人失落或迟暮之感，与后世宫体诗有相似之处，但又不尽然。咏物诗与山水诗互相促进。谢朓联句诗，典型地反映了当时此类诗体的特点。一是押韵不太讲究，多沿袭柏梁台古体诗，二是合乎永明体平仄运用，三是表现了联句诗讲究对句平仄的一致性。另外，谢朓联句诗语言表现上也有特出之处。     

浅析二谢山水诗歌的不同

谢灵运是中国文学史上山水诗派的开创者,谢朓在谢灵运的基础上发展了山水诗,使山水诗创作彻底地摆脱了玄言诗的影响,并对唐代山水诗歌的创作产生了重要的影响。本文试从思想内涵和艺术特色两个方面分析其创作的不同从而阐释谢朓在谢灵运创作的基础上的创新。     

李白“低首”后的“昂首”意识

清初诗人王士祯,对李白推崇的同时,并颂扬其“一生低首谢宜城”(《论诗绝句》)。从李白现存的带有仰慕“谢宣城”(即谢朓)的诗篇中,的确可以看出其“低首”的诗句。然而,透过那些“低首”的诗句,则可以看到李白时刻不忘追踪目标,研习诗艺,提升并超越自我的“昂首”意识。     

李白“低首”后的“昂首”意识

清初诗人王七祯，对李白推崇的同时，并颂扬其“一生低首谢宣城”(《论诗绝句》)。从李白现存的带有仰慕“谢宣城”(即谢朓)的诗篇中，的确可以看出其“低首”的诗句。然而，透过那些“低首”的诗句．则可以看到李白时刻不忘追踪目标，研习诗艺，提升并超越自我的“昂首”意识.     

谢朓诗歌中忧患意识下的隐遁思想

谢朓是南齐时代的重要作家,“永明体”代表诗人,他生活在一个动荡混乱的年代。谢仕途坎坷,一生政治抱负未能遂愿,年轻的生命也因统治阶级的内部斗争而陨落。在谢朓诗歌中清晰地表现出了他对自己政治前途和生命的担忧的这种忧患意识,下面通过谢朓的文学创作并结合他的生平事迹来探讨一下他的这种忧患意识下的隐遁思想,以便更清楚地认识、了解谢朓。     

同调秋色 各抒心曲——对读《山居秋暝》和《秋登宣城谢朓北楼》

王维(701——761)和李白(701——762)都是盛唐诗人。王维的《山居秋暝》(以下简称《山居》)和李白的《秋登宣城谢朓北楼》(以下简称《秋登》)这两首五言律,都以秋天傍晚的景色作为描写对象,借景抒情富于画意诗情,写     

李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》剖析

《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是李白在宣州谢胱楼上设宴送别官任秘书省校书郎的族叔李云时创作的一首七言古诗，此诗作于唐玄宗天宝十二栽（753）秋天，是李白多次游历宣城后有感而作。论文逐句割析诗歌的用意，显现出诗人在理想与现实问充满矛盾因而产生的急剧的感情变化，一路写来，既充满悲怆，也表现出刚毅不屈的性格。     

论谢朓山水诗的艺术成就──兼论谢灵运、谢朓山水诗的继承关系

谢朓是继谢灵运之后的又一位著名山水诗人，其山水诗创作深受后者的影响。但是，谢朓诗才高明，能在继承灵运的基础上，融汇自己的个性、经历和时代精神，既学习前人，又有所超越。尤其是其诗自觉运用声律，对句整齐，体式严格，体现了永明体的诗风，又能挣脱以诗谈玄说佛的束缚，独具清婉流美之风格，对后代山水诗创作亦产生了久远影响。