学术失范的治理：靠道德自律还是靠制度约束？

学术不端和学术失范是一对相关但不对等的概念,前者是个体行为,后者则是社会现象。导致高校学术不端行为的主要原因是行为主体片面追求功利,背弃了学术道德;而导致学术失范现象的主要原因则是对学术规范建设的支持制度和学术不端行为的惩戒制度不健全。高校学术不端行为的治理,需要强调行为主体的道德自律;而学术失范现象的治理,则需要加强制度建设。     

研究生学术道德失范与教育研究

学术道德是研究生道德教育的重要内容之一。近年来,研究生学术道德失范问题不断曝光并日益严重,对高校学术风气和学术环境造成了严重影响。研究生学术道德失范行为的原因是多方面和复杂的。我们要加强研究生学术道德失范问题的研究,从加强学术道德教育、发挥导师的模范示范作用、规范评价体系与管理体系几个方面入手,防范研究生学术道德失范行为的蔓延。     

竞技体育道德失范成因及其规范途径

在分析了竞技体育道德失范的内涵的基础上,阐述了目前竞技体育道德领域内的失范现象及其成因,并提出了规范途径。     

大学生网络道德失范行为研究概述

随着国家"互联网+"政策的出台,网络和手机已经成为大学生日常学习和生活不可或缺的一部分和相互交流的主要工具。而在网络和手机的使用过程中,大学生网络道德失范行为也渐渐显现出来。研究者通过量表测验的方法,将大学生网络道德失范行为分为网络言论不文明、网络学习违规、网络责任侵权三个方面,并对大学生网络道德失范行为的后果和人口学变量上的差异进行了研究。     

越南公务员行政道德行为失范及对策研究

越南自1998年采用公务员制度以来,公务员在履行国家公共事务过程中的失范行为比较普遍。特别是公务员行政道德行为失范现象更为常见,如利用公权、职务之便谋求部门利益,买官卖官、贪污腐败,职业责任感和行政道德意识薄弱等。越南公务员行政道德失范行为的主要原因为市场经济和社会风气的影响、公务员制度的缺陷、公务员行政教育模式的限制、公务员个人素质低下等。对此,本文提出越南需要完善公务员行政道德的法制化建设和改善公务员管理制度、加大反腐败和反部门利益的力度、完备公务员行政道德的培养等解决方案。     

构建大学生科学道德量化评价体系 推进学术规范教育发展

目前,大学生学术失范现象屡有发生,对当代大学生进行科学道德及学术规范教育已经刻不容缓。构建大学生科学道德量化评价体系,对大学生的科学行为进行具体量化以推进学术规范教育发展具有较强指导意义。本文从大学生科学道德现状、构建大学生科学道德量化评价体系的意义、研究方法及实践运用方面进行探讨。     

旅游者道德行为失范成因探析——以游客攀爬红军雕像为例

目前我国旅游文化已经逐渐步入到大众化和产业化发展时期. 随着人们生活水平的提升和游客数量的急剧增多,游客在旅游过程中产生的道德失范问题也随之增多,已经成为引起社会广泛关注的焦点问题.本文从当前我国旅游者道德失范行为的表现和影响入手,针对这一问题提出了相应的解决措施,希望能够借此提升旅游者的道德水平,推进社会主义精神文明建设发展.     

当代大学生网络道德失范现状分析及对策研究

随着互联网的普及,网络对大学生产生了积极影响,但也引发了大学生诸多网络道德失范现象,成为高校德育的新难题。本文先探讨了网络道德失范的内涵及表现,然后采用调查问卷和访谈等学方法全面了解了周口师范学院大学生网络道德失范的现状,通过数据统计和分析,探讨了其成因及提出了解决策略,以提高当今大学生的网络道德水平,促进高校校园的和谐健康发展。     

论市场经济下的道德建设

发展社会主义市场经济应与搞好社会主义道德建设同步发展。经济的趋利原则，有可能带来道德的失范；道德建设则可以规范经济的健康发展。     

试析诚信失范的道德根源

诚信失范既有外在的制度缺陷的原因,更有内在的道德危机因素。从道德内因看,诚信失范的主要原因是道德自律意识的淡化,诚信失范的根本原因是道德责任的弱化,诚信失范的深层原因是道德信仰的危机。     

越轨行为的发生与奥林匹克法律规范体系的完善

越轨表明了主体对规范的态度,能折射出规范本身存在的问题,因而具有淘汰旧规范的先导与推动作用.奥林匹克运动中同样存在着越轨现象,发生的越轨行为涉及多个奥林匹克主体,而由多层次规范组成的奥林匹克法律规范体系却难以对其有效控制.通过研究奥林匹克中的越轨行为,发现奥林匹克法律规范体系在权威性、完整性、冲突性、价值原则和制度性方面存在问题,是其不能很好控制越轨行为发生的重要原因.对此,笔者针对性的提出了修订和完善的建议.     

现代奥林匹克运动与生命道德中“真善美”价值关系

诞生于古希腊的奥林匹克运动在现代得到了完善性的发展。现代奥林匹克运动有着浓厚的文化内涵。其中的生命道德精神赋予现代奥林匹克运动追寻生命真善美的意义。生命本能的自然体现与自我超越、生命权利与生命价值的伦理维护和生命力量的丰盈与美的展现在现代奥林匹克运动中得到了体现。人类对真善美的求索通过奥林匹克运动得到了一定程度的实现。     

论奥林匹克精神与儒家思想的整合

分析了儒家思想在理想人格、道德观方面与奥林匹克精神主体的一致性，就奥林匹克精神与儒家思想整合的必然性做了阐述。     

现代奥林匹克运动对人类社会发展影响

面对科学与思想的不同步发展现象,现代奥林匹克运动从开始就担负着净化人类命运的使命。在理论上,现代奥林匹克运动从教育、道德和宗教等方面入手,建构了净化人类的思想体系。在实践中,现代奥林匹克运动通过民主化、国际化的营建和普及,以及抗击科技异化现象的侵袭,不仅保证了本身的纯洁与安全,而且对人类精神、道德和文化的完善、进步产生了无与伦比的积极影响。     

论北京奥运会对奥林匹克伦理精神的超越

随着奥林匹克运动从古代到现代、从奥林匹亚到整个世界,奥林匹克伦理精神一直处于培育、继承和超越过程之中。现代奥林匹克运动既是对古代奥运伦理精神的继承,更是对古代奥运伦理精神的超越。北京奥运会具有特殊的伦理意义,将会以其道德至上、天人合一、善邻怀远、人民为本等伦理智慧提升奥林匹克伦理精神的境界,实现奥林匹克伦理精神新的超越。     

后奥运时代奥林匹克教育融入学校体育的价值意蕴、现实困境与优化路径

学校体育是加快推进教育现代化、实现立德树人根本任务的基础工程,是开展奥林匹克教育的重要场域。奥林匹克教育融入学校体育顺应新时代学校体育改革的趋势,符合持续开展奥林匹克教育的诉求。奥林匹克教育是学校体育改革的助推器,有助于强化学校体育增强学生体质的责任意识,发挥全面育人价值的必由之路。当前我国奥林匹克教育融入学校体育的现实困境体现在：容易受到后奥运时代低谷效应影响、对于奥林匹克教育意义的认知不全、奥林匹克教育缺乏身体力行的实践、欠缺对奥林匹克教育的质量评估等。基于此,提出后奥运时代奥林匹克教育融入学校体育工作的优化路径,包括：深化后奥运时代战略协同关系;提升对奥林匹克教育的认知度;强化奥林匹克教育的实践典范;加强奥林匹克教育监督与评估。     

奥林匹克精神与校园体育精神的价值向度

通过对奥林匹克精神和校园体育精神的诠释及价值向度,指出校园体育精神应重点在:进取精神、公平原则、和谐发展原则、道德规范原则及全球化原则等几个方面借鉴和吸收奥林匹克精神的内容。基于上述研究基础,还提出了关于在校园中传播奥林匹克精神的几点思考。     

现代奥运礼仪的定义和特征分析

现代奥运礼仪是人们在参与现代奥运会活动的过程中所遵循的一整套表现尊敬、教育和审美意义的行为准则和规范.现代奥运礼仪具有规范性和可操作性、时间周期性和空间流动性、参与主体的普遍性和实施环境的限定性、包容八方的开放性和精彩纷呈的民族性以及传承性和变异性等特征.     

体育道德中的公平竞赛原则

体育道德中的公平竞赛原则是体育竞赛的内在要求， 也是奥林匹克精神的重要内核和一切体育比赛都必须坚持的原则。它要求每一位体育竞赛的组织者和参加者， 都要在同样的起点、同样的高度面前， 按同样的原则进行平等的竞争， 遵守体育道德， 不得弄虚作假、营私舞弊， 不得违反公平原则、使用兴奋剂。     

我国学校武术教学中课堂行为规范的构建研究

武术教学中构建课堂行为规范是落实武德、实施素质教育的需要,是武术发展的需要,也是规范武术课堂教学的需要;同时,结合现代社会和武术教学的实际情况,初步构建出武术教学中的课堂行为规范体系,具体包括服装及用具规范、语言规范、集合规范、练习行为规范等。