论现实视角下的近代“土洋体育之争”

"土洋体育之争"是发生于20世纪20～30年代,就现代西方体育和以武术为代表的本土传统体育,谁应成为中国体育发展的主流而引发的一场争论。作为中国社会现代化转型在体育领域里的反映,这次争论对于近代中国体育发展产生过深远影响。本文在新史料基础之上,对此次争论进行了系统重组与理论解读。从而就其在现实语境下的引伸性价值进行讨论,由此引发对当下中国民族传统体育发展所面临困境的思考。     

论21世纪体育教学模式的变迁

学校体育作为教育的重要组成部分，在改革的新形势下愈发显示出它的重要性。当前世界各国正在追求一个目标——可持续发展，在这一人类社会发展模式的重大转变中，包括体育在内的所有领域，从理论到实践都发生了大变革，过去的20世纪可以说是人的世纪；因为在20世纪中，通过教育，认识地位在逐步提升。50年代作为第三势力兴起的人本主义心理学及教育思想，便是这一特征的显标志。体育产生和发展的根本目标，便是达到人的可持续发展，进而能动于社会的可持续发展。改革开放使我们有机会领略西方发达国家的先进教学模式，通过中外两种模式的比较，使我们能真正地窥测自身的不足。我们深知，只有与时代的脚步紧紧相适，才能找到我国学校体育发展的前景。     

中国武术:尴尬的境遇与发展的新策略

在文献资料查阅的基础上,运用文化社会学理论全面地梳理了在体育全球化背景下民族传统体育及武术的发展境遇。文章指出:近代以来,随着西方文化在中国的传入和迅速传播,在西方强势文化的裹挟之下,西方体育严重挤压了中国民族传统体育的生存发展空间,以武术为代表的民族传统体育进入了一个新的发展瓶颈。进而提出,坚持民族传统体育的自信和自觉是应对西方体育强势文化影响的重要途径;选择“多条腿”走路的方式,全面实施民族传统体育文化和武术文化的复兴。最后指出,在体育全球化背景下的民族传统体育的发展,着实遇到了西方体育的强势挤压。很多民族传统体育文化、包括发展较好的武术遗存已经或正在远离我们的视野。所以,在传统文化的继承出现危机的当代,我们有责任承担起这样的义务,唤起我们保护和发展民族传统体育的意识,加快我们的实施行动。     

回归主流文化的中国武术发展战略

在查阅文献资料的基础上,运用文化学、社会学和历史学的相关理论,对一个世纪以来中国武术发展的心路历程进行了梳理和总结。近代以来,随着社会形态的更迭和西方体育日益全球化的扩张,从历史中走来的中国武术,正在被日益多样化的异族体育、奥林匹克运动所挤压,演绎了一部从"主流文化"到"边缘文化"的历程。20世纪以来的中国武术发展,已走进一个继续发展的瓶颈之中。要走出瓶颈,摆脱困惑,实现中国武术从边缘走进中心的战略目标,必须在科学发展观的指导下采取新的策略。武术的发展应以继承民族文化和弘扬民族精神为使命,应以张扬个性为目标,以迎合大众为主导,坚持以全民办武术为发展途径。     

试论中国传统文化对武术及当前武术教育的影响

武术是中华民族优秀的传统体育项目,具有浓郁的民族气息和深厚的群众基础,在整体育人,以武育人,弘扬民族精神,构建新型和谐社会等方面有着举足轻重的作用。武术从诞生到现在,能够继续得以发展,与我国的传统文化及民族文明相联系,教育是它能够得以生存的一条命脉。中国武术有着怎样的传统文化内涵,在它的影响下对教育有着怎样的作用？以及当前的武术教育存在着那些弊病,我们怎样才可以搞好学校武术教学工作？这些是我们作为体育教育者一个必需清楚的课题。     

对当前中小学武术教学内容改革的几点建议

一、对学校武术教学内容的简要回顾 上世纪60年代初期,国家为了发展民族传统体育,第一次将武术列入体育教学大纲,将小学从三年级起的武术基本功、基本动作、组合动作、武术操、初级拳一路、初级拳二路、青年拳、青年拳对练等主要技术教学内容纳入到教材体系,为以后学校武术的普及、发展奠定了基础.80年代末期,中小学体育教学大纲中增加单人或双人攻防动作,技术内容虽然体现了一些直接的武术攻防特点,但由于没有明确的理论依据,对内容的科学性和系统性的解释显得有些不足.     

改革需要理论上的探索和勇气

２１世纪的中国体育怎样发展？这不仅是摆在我们面前的一个实践问题 ,更是一个理论问题。多年来 ,我们并没有在理论上搞清“什么是体育和怎样根据中国的实际做体育工作？”我们一直以西方人的“体育”概念衡量和判断中国人的“体育”活动内容、实现形式和方式 ,包括对中华民族传统体育文化的认识。比如 ,武术是不是西方人概念中的“体育”？从健身方面说 ,或许它是 ,而从文化角度讲 ,西方人的“体育”概念就包容不了武术。将中国武术与篮球、足球同样列为普通的体育运动项目进行操作和管理（如设立项目运动管理中心 ,搞西方式的“体育规范比…     

合作学习教学模式在网球教学中的实验研究

合作学习20世纪70年代初兴起于美国,它在改善课堂教学的心理气氛、促进学生非智力品质发展、提高学生的学习成绩等方面实效显著。根据合作学习的理论,对体育院系的学生进行网球技术、理论知识掌握、学习兴趣等方面的实验研究,探讨将前沿教育理论应用到体育教学的实践中,为高校体育课程改革和体育教学理论的发展提供参考。     

浅析峨嵋武术的原生态保护

文化是一个民族的标识，原生态文化是文明传承中不可剥离的载体。百年以来，因西方体育的传人与本土传统习惯及思维方式之间的冲突互动，以传统武术为代表的中华民族传统体育的整体受到了严峻的考验，由于民族文化生存空间愈来愈狭窄，我们不得不为传统武术的命运担忧。本丈从文化学的视角，对中华武术3大流派之一的峨嵋派武术进行了探讨，从原生态保护的视角探索其文化发展与技术传承，它的研究将推动峨嵋武术的可持续发展，为我们理解峨嵋武术文化提供新视角。     

武术与奥林匹克运动可融性探讨

目前,武术界因竞技武术"入奥"失利而有了武术与奥林匹克运动不能相融的观点。客观地讲,东西方文化只是侧重点不同,并非完全不同,两者有对立的一面,同时也有统一的一面。武术与奥林匹克运动的统一之处将在竞技武术。竞技武术是在西方竞技体育理论影响下逐渐形成的武术的一个新分支,无论从表层的技术角度,还是从深层的文化角度,竞技武术从很多方面都折射着西方体育文化的光芒。未来的东西方文化将在对立中求统一,在对抗中求和谐,文化融合将成为世界文化发展的必然趋势。武术与奥林匹克运动在很多方面是对立的,但这不能否认其统一的一面,竞技武术将架起东西方体育文化沟通的桥梁。     

超循环理论在体育发展中的应用意义

超循环理论是其中那具有曲折性与前进性的发展,不断增加组织和信息量,突变是曲折,事物的曲折和不断变化,新的质量出现。循环是超循环存在的基础,超循环为基础事物的出现奠定了基础让它成为可能。而在体育教学的发展中更是如此,无论是民族传统体育蹴鞠到成为现代体育三大球之一的足球,还是为了停歇战火而生的奥利匹克体育项目的一步步壮大,这其中都显现出了超循环在体育发展中的应用于影响,分析与研究阐述超训练理论在体育发展中的应用与影响,饱含其着对体育发展的追求、对奥林匹克精神的思索和对人类运动的探究,具有深刻的现实意义,为人们审视体育发展改革提供了不可或缺的应用意义和价值参考。     

中国近现代史三次中西体育之争的文化哲学审视

从文化哲学视野对近现代中西体育之争进行审视,认为,中国近现代史上影响较大的中西体育之争主要表现为五四时期新旧体育之争、20世纪30年代"土洋体育之争"和世纪之交的武术与奥林匹克运动碰撞.由于站在不同的文化哲学立场,文化保守主义者认为,中国体育发展应该坚持走本土化道路;文化激进主义者认为,中国体育发展应移植西方体育道路;文化折中调和主义者认为,中国体育发展应坚持走用西方体育来改良本土体育的路向.     

武术发展的文化选择

武术作为中华民族传统体育文化的代表，伴随着冷兵器时代的结束和20世纪的改良，今天的武术已经与我们先前所传承的武术产生了本质的差异。对于这些差异的出现，一方面有人认为，现代武术是对昨天(传统)武术的扭曲，呼吁还武术以昨天的面目；另一方面，有人认为时代与社会变迁在昨天武术的社会功能逐渐脱落、削弱后，现代武术是保障武术生存的有效手段。随着新旧世纪的交替，寻求正确的迎合时代变革要求的武术发展理论、诠释武术发展的道路是十分必要的。一、武术发展的双重性格回顾20世纪武术的发展，我们不能否认武术的现代化发展所取得的…     

竞技武术国际化发展的创新研究

运用体育社会学、体育史学、体育管理学、体育创新学、市场营销学、运动训练学、武术理论基础及奥林匹克运动等有关原理,对竞技武术国际化发展的现状进行了剖析。竞技武术的改革与创新发展必须树立全球意识;在发展观念、武术科学理论、竞技技术、武术教学训练方法及发展模式等方面进行创新,构建超越竞技武术的新型发展体系,促进竞技武术的国际化发展步伐。     

后现代视野中的高校体育课程改革

后现代主义是20世纪60年代以后出现在西方学术界的一种主要理论思潮,以反对理性、提倡多元、强调对话、容忍不确定性为特征,这种思维对高校体育课程改革具有非常独特的价值,但也为高校体育课程改革设下了陷阱。对高校体育课程改革的后现代理性思考,有助于我们认清当前高校体育课程改革方向,明智取舍。     

武术与奥运会

武术在中国几千年的发展历程中形成了多样化的运动形式和极为丰富的文化内涵。但不同的时代又具有各自相对稳定的武术价值取向和武术形态特征。今天,武术作为体育文化的一部分,我们将努力挖掘武术的多元价值为体育事业的发展服务;作为民族文化的一部分,我们将不断致力于它与世界文化的交融。奥运会是以西方竞技体育为中心的世界体育盛会,武术进奥运会是指竞技武术的一部分进奥运会,这是武术事业在一个阶段内的重要工作之一,同时又是武术事业长远发展过程中的重要手段。在武术走向奥运会的历程中,我们已取得了一定的成绩,它已不再是…     

论当代武术的人文精神

武术“体育化”之路绵延了百余年,但在西方思维模式统治的体育中,武术失去了原本包含更为广泛意义的人文精神。在经济浪潮和西方文化的冲击下,武术已迷失了方向。在数字化时代的今天,以辩证唯物史观,构建当代武术人文精神已是当务之急。研究结论认为:武术不仅是一种体育运动项目,它更是一种文化,且应该强调人文属性。武术的理论思想、技术实践、武德修养、民族特性内涵了中华民族文化,体现出当代武术的人文精神。     

竞技武术套路技术的发展方向

新中国成立以后,武术作为优秀的民族文化遗产,真正得到了继承和发扬。尤其是改革开放后,武术已经开始走向世界,成为世界体育的一部分。 面对大好形势,如何使传统的武术从理论到技术、从训练到比赛、从形成到内容,更系统、更规范、更科学,既突出武术的本质和特点,又符合体育竞赛的要求呢?本文试图就竞技武术套路技术的发展方向进行阐述。     

本色武术：中国武术发展的选择

竞技武术是在借用传统武术基本动作的基础上,融入了西方体育的游戏规则发展起来的,而传统武术和西方体育的文化内涵是有差异的,如果武术过分的被体育化,那么将会越来越偏离自己的文化内涵。一旦没有了自己的文化内涵,传统的武术就显示不出她是我们民族文化的强项、我们的优势、我们的形象、我们的力量。因此,保持武术的本色才是中国武术发展的正途。     

20世纪武术美学研究的反思

总结了20世纪武术美学研究的成果，分析得出，受中国美学研究的影响，武术美学的研究呈现出一种致力于本民族传统美学，从中国古典美学思想的角度进行研究；另一种运用西方美学范畴，从美的存在形式进行研究两种态势。指出对武术进行美学研究仍应以中国本民族传统美学为主，同时，理性地选择，消化，吸收西方美学的理论。