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1.
20世纪武术美学研究的反思   总被引:7,自引:0,他引:7  
总结了20世纪武术美学研究的成果,分析得出,受中国美学研究的影响,武术美学的研究呈现出一种致力于本民族传统美学,从中国古典美学思想的角度进行研究;另一种运用西方美学范畴,从美的存在形式进行研究两种态势。指出对武术进行美学研究仍应以中国本民族传统美学为主,同时,理性地选择,消化,吸收西方美学的理论。  相似文献   
2.
在人类漫长的历史发展进程中,不同文化之间的交流存在的基于自身文化传统而对“他者”文化产生的与其文化本质不相符的解读是在所难免的。当今中国,综合国力日益增强,重振文化的辉煌,改变近代以来中西文化交流中的“单向透支”和“文化赤字”现象十分必要。武术作为中国文化的一个象征性符号,在近代与西方文化的碰撞与交流中,受“文化误读”的影响,发生了一系列的变化,其结果的历史意义需要我们进行及时的反思,以利于其今后的进一步发展。  相似文献   
3.
武术发展的国际化方略   总被引:2,自引:0,他引:2  
武术成为中国文化的代表符号之一,通过以武术为主体的品牌战略与体系的确立、推广,维护人类文化的多样性,促进不同文化间的交流与互补.探索武术国际化发展的必要性,分析武术国际化发展的可能性,如武术符号的传播优势等.提出武术发展的国际化方略,即文化方略,教育方略,休闲、养生方略,竞技方略.  相似文献   
4.
民族传统体育的运动技术与经验知识有着不可分割的关系.以往社会中,技术从未在哲学的层面上进入过哲学家的思考范围.然而,时代的飞速发展使人们开始高度重视对技术的研究和对技术赋予哲学意义上的思考.英国哲学家波兰尼明确地将知识分为明言知识和难言知识两部分.当今社会,难言知识由于包含着不能以直接的、标准化的方式表达的知识和技能,因此,在亲身实践中去体验、领悟就成了获取难言知识的关键途径.在民族传统体育课程的建设中,充分重视对难言性技术知识的整理与传授,突显中西不同文化背景下技术的逻辑性与差异性,是民族传统体育课程发展的关键.  相似文献   
5.
全球化是主权国家通过经济、政治和文化的全面互动,形成高度整合和协调一致的过程.全球化的发展既为不同文化之间的交流提供了一个更加广阔的平台,同时也使那些强势文化的扩张获得了更加便利的条件.武术要获得"世界性",必须挖掘和发扬自身的文化内涵,运用科学的方法,形成正确的思路,制定积极、有效的推广和传播的策略.  相似文献   
6.
全球化与多元化对竞技武术发展的影响   总被引:6,自引:0,他引:6  
体育文化的全球化随着经济全球化、一体化以及现代体育的蓬勃发展在世界范围内迅速推进,成为现代体育发展的重要趋势。在体育文化全球化已成为一个无法回避的现实的情况下,武术作为中国传统体育极富代表性的运动项目,在继承与创新上,应力求保持本民族的文化特色,同时要学习、借鉴、吸收西方体育的合理成分,积极参与世界体育文化的建设,从而使武术成为具有国际性共识的体育运动形式。  相似文献   
7.
体育运动是一种文化实践。在闲暇时间增多、经济充裕的现代社会中,它是不可缺少的生活方式。东方与西方虽然地理位置不同,历史积淀不同,但人们向往美好生活的愿望是相同的。2008年北京奥运会的成功举办,说明在全球化的今天,重视传统、尊重现实,保护民族(地域)体育文化,积极参与奥林匹克盛会,参与全球体育文化交流,促进社会和谐发展,是东西方体育发展的共同目标。  相似文献   
8.
通过观察、数理统计等方法对第12届全运会武术套路冠军赛南拳全能项目名次、各评分项以及它们之间相关性的进行分析。规则中应对南拳一般动作技术在动作质量扣分中提出更能反映出南拳类项目技术规律的评分内容。加强运动员对动作质量与演练水平相互关系的认识与理解,使其更容易理解技术内含,掌握技术规律,提高演练水平,体现出南拳的技术本质,突出其风格特点。  相似文献   
9.
时间意识是人对客观世界物质运动、变化的持续性、顺序性表现的认识。它是生产关系和社会信仰共同塑造的产物。近代中国时间观念的转变与中国在西方全球扩张过程中的国力不如人有着直接的联系。在国家生存压力的需求下,钟表所代表的西方机械自然观影响了中国人对中西方文化的态度:对本土文化由尊崇到怀疑,对西方文化由拒斥到接纳。于是,如何看待西式体育,如何看待西式体育与武术的关系,如何发展武术,如何使以武术为代表的民族体育融入世界体育之中等一系列问题成为人们关注的焦点。  相似文献   
10.
中华武术以技击为核心,在技击的基础上实现个人的目的和需要。当技击与社会及个人的目的、需要完美地结合起来时,当掌握真与善的本质力量,通过武术这一具体而又光辉的形象显现出来时,武术就进入了美的境界。即武术也讲究真善美相统一。  相似文献   
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