爱心孵化慈善鸡蛋 慈善之光闪亮蓉城

新年钟声即将敲响的时候, 歌声、掌声、舞蹈、鲜花、美酒汇 聚成爱与激情在心灵工程特别 行动的慈善之夜闪光。 2005年12月30日晚7 时,在10位“非常童声”演唱的 主题曲《爱心接力棒》中,“心灵 工程特别行动·一个也不能少” 大型活动——“慈善之夜”,在成     

新闻频道

心灵工程·特别行动 一个也不能少 “您的爱心，是孩子最好的 营养；捐出一个鸡蛋，收获一片 希望。”11月30日，由成都日报 报业集团、成都市教育局、共青 团成都市委等有关单位共同举 办的心灵工程特别行动“一个 也不能少”新闻发布会在成都     

别让他们输在起跑线上

一个也不能少“您的爱心,是孩子最好的营养；捐出一个鸡蛋,收获一片希望。”11 月30日,由成都日报报业集团、成都市教育局、共青团成都市委等有关单位共同举办的“,心灵工程特别行动·一个也不能少——让成都市低保家庭孩子每天吃上一个鸡蛋”大规模慈善行动正式拉开帷幕。此次活动旨在通过向企业和个人募集善款,定向用于解决成都市低保家庭学生的营养问题。成都日报报业集团党委副书     

一个鸡蛋一片心

“心灵工程特别行动·一个也不能少”已经进入“第三圈层”的实施阶段。更多贫困家庭的孩子享受到了这份关爱。学校在行动。今日，成都市     

梦想,源自爱心之手 “天使之翼百万助学行动”正式启动

日前,由招商银行、中国企业社会责任联盟联合云南省教育厅共同发起的“天使之翼百万助学行动”在云南昆明正式启动。一向热衷于慈善公益事业并被誉为“中国儿童慈善家”的影视巨星成龙先生作为本次活动的慈善大使,为孩子们点燃希望之火。云南省副省长高峰出席了此次启动仪式,省     

感悟慈善 2014年全国中学生慈善征文活动启事

为在中学生中进一步普及慈善理念,弘扬爱心精神,播种爱心种子,输送仁爱情怀,培养向善心灵,上海市慈善基金会、文汇报社、上海教育报刊总社等单位联合主办,新读写杂志社承办“感悟慈善——全国中学生慈善征文”活动。     

精析“夜缒而出”

《烛之武退秦口币》一文虽然篇章短小,却精悍绝伦,特别是“夜缒而出”一句,可谓蕴藉深远!一个“夜”字,名词用作状语,“在夜里”,但是如翻译成“当夜”或者“连夜”,那才是境界全出。因为“当夜”或者“连夜”更能体现出烛之武高瞻远瞩,不计个人恩怨,     

有感于戴一舟同学获奖

当我拿到《读写月报》2004年7—8合刊，翻到第96页，看到戴一舟同学的《解放》获得江西省慈善总会与江西师范大学联合举办的“慈善杯”全国中学生作文大赛高中组一等奖第一名的时候，心灵为之一震，心情为之一振：既非常高兴，又特别自豪：我为有这样的学生而高兴，而自豪。虽说有点意外，但却在情理之中；虽说有些偶然，但偶然之中也自有必然。     

佛教慈善内涵的类型分析

佛教慈善可分为内在性、外在性和超在性三种类型,彼此密切关联、互动循环,从而区别于世俗社会的慈善内容。佛教所具有的各种慈善理念是内在型慈善,由之引发的各种社会实践是外在性慈善,其活动带有强烈的宗教色彩,既是宗教事实也是社会事实。从思想、行动、政策等不同方面对佛教慈善进行复合分析,才能充分理解其内涵与功能。     

佛教慈善内涵的类型分析

佛教慈善可分为内在性、外在性和超在性三种类型,彼此密切关联、互动循环,从而区别于世俗社会的慈善内容。佛教所具有的各种慈善理念是内在型慈善,由之引发的各种社会实践是外在性慈善,其活动带有强烈的宗教色彩,既是宗教事实也是社会事实。从思想、行动、政策等不同方面对佛教慈善进行复合分析,才能充分理解其内涵与功能。     

谈谈诗歌的意象教学

“意象即融入了主观情意的客观物象” ,意象在构思中的作用是很重要的。“独照之匠 ,窥意象而运斤 ,此盖驭文之首 ,谋篇之大端”。正因为如此 ,对意象的理解、品味就不可等闲视之了。《语文教学大纲》特别提到在鉴赏时要“能感受形象” ,新编《语文》教材也提出鉴赏时“要从语言文字描绘的形象出发”。这些要求都是很有见地的。具体做法是 :一、要抓它的形象性、具体性形象性是文学作品、特别是诗歌思想情感最动人的载体 ,而意象则是形象性的核心。就意象而言 ,或许最常指的是一种心灵的图画 ,这种心灵的图画最能引起人的共鸣 ,丢掉这种心灵…     

古代十二时辰溯源

一、夜半“夜半”又称子夜、夜分、中夜、未旦、宵分。“夜半”见《左传·哀公十六年》：“醉而送之,夜半而遣之。”“夜半”所指的时间是前日夜11时至当日凌晨1时。这个时段用地支命名,称作子时。孔颖达在为《春秋·庄公七年》中“夏四月辛卯夜,恒星不见”一句作疏云：“夜者,自昏至旦之总名。”     

共同富裕视角下张謇慈善事业研究

从共同富裕的视角看,张謇的慈善事业体现出诸多特征,慈善动因由“仁者爱人”到“济政之穷”,慈善范围涵盖“鳏寡孤独废疾者”,慈善方式注重以工代赈和教养兼施,慈善内涵融物质救济和精神教化于一体,慈善功能注重弘扬民族精神,维护民族自尊。上述特征体现出张謇在兴办慈善事业过程中对传统慈善文化的继承与超越,至今仍具有重要的借鉴和指导意义。     

以体验教学启迪小学生发现美创造美

“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”这是法国著名雕塑家罗丹在艺术创作生涯中的感悟。小学美术教育为学生们打开了一扇发现美的“心灵之窗”,也培养了一双双用行动改变生活的灵巧之手。新课改背景下的小学美术课堂教学以源于学生的生活体验为出发点,     

父亲之名：老舍生命的潜文化

“母亲意象”和“父亲意象”从不同方面塑造儿童的心灵,对于作家日后创作的影响,特别是对作品情感类型的影响极大。父亲在老舍很小的时候就去世了。但是,在老舍的家庭结构中,“父亲之名”却并未消失,通过母亲的话语,甚至是通过一些物体得到体现,“父亲之名”——母亲——孩子构成了新的家庭三角平衡关系。于是,父亲的角色功能靠“父母之名”的形式存在于老舍的生活与心灵中,并对老舍的人生抉择与文学创作产生了影响。     

心灵档案馆

<正>你知道心灵档案馆吗？每到月圆之夜，站在某个特定的位置，就可以来到心灵档案馆。江可可就是一个有幸来到心灵档案馆的人。那是中秋节的前一天。江可可的老师正喋喋不休地讲着课，可是江可可早就神游去了，心里全是月饼、假期……“江可可！”老师注意到了他的心不在焉。于是，江可可开始了他的“中秋灰色旅行”：被老师批评、写检讨、做题……等江可可回家时，明月已经升起来了，像挂在天空中的玉盘。     

让无法预约的精彩更精彩——课堂教学评议不妨联系鲜活案例

我们需要鲜润的案例来唤醒心灵中的智慧之光。案例是理论的故乡,是智慧的发源地。回到案例中就可以触摸到行动的体温和意义,在对案例的涵味之中,我们可以探致先哲的教育教学思想、理念、策略与艺术;可以从无限敞开、无限丰富的案例中寻觅根植于“我”的情境,面对“我”的问题的解决之途。     

给学生话语权，不是给话语“拳”

“微笑列车”的发起人、董事长王嘉廉先生在接受记者的采访时表示：慈善行为与富裕程度无关!这样的“个人观点”,自然也会引起许多人的共鸣。一个穷人捐一块钱是慈善,一个富人捐10亿美元也是慈善。慈善,似乎是没有贫富之分的。(《中国青年报》11月22日) 对于慈善,不管是官方还是非官方,老爱拿中国与美国比一比。报道称,2003年     

“陶冶性情，别有风旨”－－王夫之诗歌美感作用论简析

王夫之对孔子“兴观群怨”说作出富于新意的阐发，认为“兴”乃“兴观群怨”之重心所在，并由“兴”对情感精神的激发、对心灵品格的提升，提出“陶冶性情，别有风旨”的观点。考释“风旨”，其真义在诗以丰富深厚的情感内容、温柔婉曲的艺术表达，动人情性、陶瓷心灵，教育人，感化人。由“风旨”出发，王夫之特别推重“柔”的艺术精神。     

爱眼日:明眸善睐“睛”彩世界

6月6日是第6届全国爱眼日,为了推进视觉2020行动。本届爱眼日的主题为:早期干预,减少可避免的儿童盲症。古人以“明珠”形容它,今人冠之“心灵之窗”的美誉。然而同时,眼睛也是最敏感最娇弱的器官,认真呵护它吧,有了清晰的视线,才有“睛”彩的世界！