信任本质与类型的社会学阐释

运用韦伯的社会行动理论对信任本质与类型作不同于心理学的社会学阐释:(1)信任不是一种纯粹个人的或私人的心理行为或心理现象,而是一种极为重要的社会行为或社会现象,指的是一种以对他人能作出符合社会规范行为或举止的期待或期望为取向的社会行为。信任具有社会性、可理解性、合规范性、简化性与风险性等特征。(2)信任作为一种社会行为可以划分为两种或四种类型,即理性信任与非理性信任或目的理性信任、价值理性信任、情感信任以及传统信任。     

韦伯理解社会学的基本概念与逻辑

韦伯理解社会学是社会学学科体系中一个不可或缺的理论流派和方法论体系。本文主要探讨韦伯在理解社会学框架中对“社会”、“社会行动”、“动机”、“秩序”“理想（理念）类型”、“理解”等概念的基本论述,进而分析关于“理解社会学”的基本逻辑及方法论特征。     

论价值理性的迷失及教育对策

一、价值理性的意蕴 价值理性一词最早出现在马克斯·韦伯的社会学中。韦伯把哲学上的“理性”(reason)概念改造成社会学的“合理性”(rationality)概念,并把它区分为工具(合)理性行动和价值(合)理性行动两种。所谓工具合理性行动是指“以能够计算和预测后果为条件来实现目的的行动;价值合理性行动则指主观相信行动具有无条件的、排他的价值,而不     

理性化的社会及其经济发展——对韦伯《新教伦理与资本主义精神》的新解读

本文对马克斯·韦伯对资本主义的看法提出新解读。根据韦伯资本主义发展是基于人的本能 (获利欲望 )能量的理性梳理之上 ,即人的获利是人从事经济活动的源动力 ,理性化的生产组织与理性的行政和法律机构即官僚机构是保证社会发展的理性化方向。同时 ,韦伯指出 ,资本主义的这种全面理性化会对人本身造成过分压抑或伤害     

理性化的社会及其经济发展——对韦伯《新教伦理与资本？…

本文对马克斯&;#183;韦伯对资本主义的看法提出新解读。根据韦伯资本主义发展是基于人的本能（获利欲望）能量的理性梳理之上,即人的获利是人从事经济活动的源动力,理性化的生产组织与理性的行政和法律机构即官僚机构是保证社会发展的理性化方向。同时,韦伯指出,资本主义的这种全面理性化会对人本身造成过分压抑或伤害。     

法律理性化的悖论——韦伯法律社会学意义上的考察

韦伯的理解社会学采取了“价值无涉”的学术立场,利用其独特的社会行动、理想类型等学术概念,对西方法律的理性化进行了从实质到形式、从不合理到合理的单一描述,但是,韦伯理论遭到了理论和事实的质疑,单一的形式化和合理化掩盖了法律理性化的内在悖论。在立法上和司法上,法律的理性化具有规则和价值、形式和实质的二律背反,这说明了法治是形式合理与实质合理的内在统一,这对于中国法治的形成具有重要的启示意义。     

论韦伯经济社会思想中的形式主义传统及认知困境

在对人类经济社会行动进行探索时,韦伯奠定了经济社会学的形式分析传统。他强调,社会科学既具有追求真理、普遍性和客观性的学科品质,又有彰显价值关联,强调主观性、可能性和相对性的个性;他既强调意志自由和个人自主,信守个人主义价值信念和方法论个体主义原则,又主张文化理性、价值伦理对个体行动的意义;既主张价值理性和工具理性的相对自主性,又强调两者之间的内在张力及使人同其本质的分离。韦伯经济社会思想中遭遇的认知困境,是其思想和灵魂的宿命,也是其所处时代的病态反映,更是笼罩在经济社会学形式主义范式中知识论、价值论、方法论和理论硬核等结构性层面的阴影。     

社会转型期西部农村代课教师社会行动策略研究

文章以马克斯·韦伯的社会行动理论为基础,并参照赫希曼关于消费者或成员对组织绩效减退回应的分析结果,把社会转型期代课教师在没有正式教师身份、低工资且转正无望的情况下的社会行动策略分为四种类型,即上升型、退出型、呼吁型和观望型.上升是兼具目的理性和价值理性的行动;退出包括主动和被动退出,主动退出属于目的理性行动;呼吁既是实现上升行动目标的手段,也是一种情感行动;观望则具有传统行动的特征.     

“理想类型”与比较教育研究方法论北大核心CSSCI

"理想类型"是马克斯·韦伯为应对社会科学研究的方法论困境而提出的重要概念。在社会科学研究中,"理想类型"是一种概念工具,体现着韦伯所确立的诸多原则,包括价值关联、价值中立以及确保意义上与因果上的妥当。在引入比较教育研究后,布雷恩·霍姆斯借助"理想类型"建构了其资料分类模式中由人、知识和社会的特征所组成的"理想类型规范模式"。承袭霍姆斯的资料分类模式,许美德继续运用"理想类型"研究中国大学发展背后的文化与价值理念,并突破了价值中立原则。然而,从整体上看,"理想类型"在比较教育研究中还存在明显的应用困境,需对其应用限度展开充分讨论,更好地发挥"理想类型"在中国比较教育学科专业化发展中的积极作用。     

"理解社会学"的功利性--解析马科斯·韦伯《社会科学方法论》的实用主义倾向

马克斯·韦伯(Max Weber,1864-1920)是德国著名的社会学家,政治经济学家,西方宗教社会学的创始人之一.学者们在谈论他的"理解社会学"时,多从新康德主义学派那里寻找其思想渊源.事实上,对新康德主义哲学思想的借鉴,只是韦伯"理解社会学"的实用主义方法论的一种实施.在这种借鉴的背后涵纳的是马克斯·韦伯社会学方法理论的实用主义倾向.本文从"理想类型"这一"理解社会学"的核心概念的提出及特征和韦伯社会学方法论所表现出来的多元论倾向这两方面解析其"理解社会学"的功利性.