构建高中思想政治学科高效课堂的研究

高中思想政治是引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观的课程。但由于高中思想政治学科没有受到广泛的重视以及部分人认为思想政治学科乏味无趣,导致很多高中生对政治学科缺乏兴趣和爱好,因此,提高高中思想政治学科教学的有效性成为教师的首要任务。针对高中思想政治课的学科特点以及目前的教学现状,从实际情况出发,探讨如何才能实现高中思想政治课的高效性,以及如何构建高中思想政治学科的高效课堂。     

让高中思想政治课成为正能量的“释放源”

<正>正能量是教育的利器,是教育的魅力所在。高中思想政治课程应该充分发挥自身的正能量作用,在立德树人、加强社会主义核心价值体系教育和完善中华优秀传统文化教育等方面成为正能量的"释放源"。一、紧扣一个主题,凝聚正能量让思想政治课示范正能量,就应该紧紧围绕社会主义核心价值观"进教材、进课堂、进学生头脑"这一主题,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,培养中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人,确保思想政治课的正确方向。一是明确方向不偏离主题。高中思想政治课教师应该严格按教育部课程标准、教学大纲要求,以身作则、     

“生活化”的政治教学,谁能比你更妖娆——高中思想政治新课程中的“生活化”教学初探

"生活即教育",生活是思想政治课的源头活水。生活教育是现代教育的一个重要的教育理念。新的课程标准更是提出了高中思想政治课"要立足于学生现实的生活经验,着眼于学生未来的发展需求,把理论观点的阐述寓于生活主题之中,构建学科知识与生活现象有机结合的课程模块"。我认为,高中思想政治课教学必须向生活回归,让课堂教学从一味地"拓展知识"转向"回归生活",还学生以生活,还学生以快乐,赋予教育以生活意义和生命价值。为此,我就结合自己的教学实践,谈一谈在新课程理念下高中思想政治课的"生活化"教学的一些做法。     

初中政治课教学中如何进行有效实施素质教育

素质教育是一种以提高受教育者诸方面素质为目标的教育模式,它重视人的思想道德素质、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康教育。思想政治课作为一门对学生进行思想政治、道德、心理品质教育的学科,在素质教育全局中占据着至关重要的位置,尤其是在对学生思想道德素质教育方面,起着其他学科无法替代的重要作用。一个人的世界观、人生观、价值观及为人处世的道德品质对他的品格起着决定性作用。而思想政治课教育的主要内容和优势正是这些。在初中政治教学中实施素质教育,应着眼于受教育者及社会长远发展的要求,以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨。     

如何把政治课堂上“出轨”的学生拉回来

高中阶段部分学生学习政治的积极性不高,重视程度不够,部分政治教师处理方式不当,造成师生关系紧张,严重影响政治课教学的实效。因此,高中思想政治课教师应该正确分析学生学习政治存在的问题,做到"对症下药",把政治课堂上"出轨"的学生拉回来。     

《普通高中思想政治课程标准》颁布

《普通高中思想政治课程标准(实验)》已于3月2日由教育部颁布,并由教育部直属的人民教育出版社正式出版。普通高中思想政治课将与高中其他学科一道,于今年秋季起在部分省(市、区)进行实验。《普通高中课程方案》和高中其他15门学科的课程标准已于去年由教育部颁布、人民教育出     

对转变高中思想政治课教学方式的思考

随着新课程标准的深化,高中政治课传统教学方式的弊端逐渐暴露,以教师为主的课堂讲授模式很难调动学生的学习兴趣,直接影响政治课的学习效率,对政治学科教学效果的提高和学生三观的养成也是不利的。因此,在新课标下要转变高中思想政治课的教学方式,突出学生的主体性,发挥学生的主观能动性,实现思想政治课的寓教于乐,促进高中生的健康成长。     

加强高中思想政治课教学的对策和建议

高中思想政治课是对高中生进行思想政治道德教育的重要途径和渠道。为了适应改革开放新形势的要求,进一步推进高中思想政治课教学改革,切实提高学生的思想政治道德素质,根据当前高中生思想状况及其形成原因,以及高中政治课程标准,我们提出以下加强高中思想政治课教育教学的对策和建议。     

实现高校思想政治课与高中思想政治课衔接之对策研究

高中思想政治课与高校思想政治课对提高青年学生的思想道德素质方面发挥着重要作用。实现好二者的衔接,是搞好对青年学生进行思想政治教育的有效手段。实现二者的衔接,应该做好以下几个方面：教育主管部门应该重新审视高校思想政治课的课程设置;高校思想政治课教师与高中思想政治课教师应该互通有无,取长补短;应该改变传统的评价机制,发挥学生的主动性。     

高中思想政治课“五步法”教学初探

高中思想政治课教学和其他学科教学一样,教学方法至关重要。教学方法高效与否事关能否强化课堂教学效果,大面积提高教学质量。通过多年高中思想政治课教学,作者更进一步认识到教师要教好学生,更应该教给学生有效的学习方法。在高中思想政治课教学中,作者尝试应用思想政治教学"五步法":第一步:课前预习。第二步:释疑解难。第三步:联系实际。第四步:复习巩固。第五步:课时小结。     

"被、受、挨"句辨

汉语句子主语是受体的句子中,以"被、受、挨"句最易混淆,本文分析了三句易混淆之因素,并对词性、词义、词语搭配以及动词的语法作用等方面对"被、受、挨"句加以分辨,以期在教学中帮助留学生准确应用三种句式.     

反义词中的"同"与"异"

通常所说的反义词即是指意义相反的词,着眼其"异",其实反义词不仅有"异"的一面,还有"同"的一面.反义词中的"同",即必须要有共同的意义领域,"同"是构成反义词的基础.同时在共同的意义领域中它又有对立的一面,"异"是"同"中的对立关系.异中有同,同中有异,反义词是同与异的对立与统一.     

编辑工作与著作权纠纷应对

出版社书籍编辑工作中面临的最头痛的问题之一是著作权纠纷问题,解决著作权纠纷应采取如下应对之策:签订出版合同;审稿中尽"合理注意义务";稿件加工整理中应注意"度"的把握。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

《诗经》的"赋"和"文"的关系

文章认为,<诗经>中的"文"作为"文德"之义,是周人的创造,有特定的内涵是天所不包的伟大精神和襟怀,是人的品德的最高境界."文"起源于"赋",其中有远古宗教色彩,同时也蕴含着深厚的人文精神.二者是中国文化和中国文学发生和发展深厚的人文精神的土壤.     

奥义书中的“解脱”与佛教的“涅槃”

印度远古圣典奥义书中的许多观念对印度后世的宗教哲学派别有重要影响。佛教的"涅槃"观念是在吸收借鉴和改造奥义书中"解脱"观念的基础上形成的。奥义书中的解脱观念以"有我论"为基础,而佛教的涅槃观念则以缘起论和无我论为基础。奥义书中的解脱观念是婆罗门教主流思想中的核心内容,而佛教的涅槃观念也是此教教义的主要成分。二者都是古印度宗教哲学中的特色理论,在印度文化的发展中占有重要地位。     

中学青年教师可持续发展能力培养研究

人类的可持续发展在于教育。教育的社会职能要通过教师来实现。教师的创造性劳动使人类社会得以延续和发展 ,是过去和未来之间的活的环节 ,是教育及社会可持续发展的重要因素。现代教育具有开放性、动态性 ,社会发展的快节奏、教育背景的复杂化 ,使知识陈旧和能力退化的速度加快了 ,青年教师不可能从老教师那里获得行之有效的现成经验 ,必须独立应答教育领域接踵而来的新问题。构建青年教师可持续发展能力培养的模式 ,成为时代的需要