论美国环境教育的价值取向

本文在解读美国环境教育先进州制定与实施的环境教育指南等文献的基础上,从“规范人与人之间关系的价值”和“规范人与自然之间关系的价值”两个视角,对美国环境教育的价值取向做了研讨。     

个体价值目标与环境价值特征一致性对主观幸福感的影响

本研究在调查学校心理教育专业和音乐专业的环境价值特征基础上,研究了大学生个体价值目标和环境价值特征的一致性对幸福感的影响。结果表明:学生的专业和“成名成家”价值目标之间的交互作用在解释幸福感的变异时均达到显著性水平,“人人彼此关心”,“成名成家”价值目标的交互作用对音乐专业学生的幸福感存在正向影响,对学校心理教育专业学生的幸福感则存在负向影响;“人人彼此关心”价值目标则正好相反。说明个体价值目标与环境价值特征的一致性对幸福感有积极影响;不一致则对幸福感产生负向影响。     

可持续发展呼唤教育的人文关怀

“可持续发展”作为一种新的发展观,内蕴着丰富的人内涵,它要求人们自觉地、恰当地理解和处理人与人、人与自然、人与自身本质之间的关系,教育是促进可持续发展的重要途径,发展教育的人价值,是实现自然、社会、人自身歌舞地续发展的现实要求。     

解读环境教育的德育价值

随着当今世界环境问题日益恶化,为了提高人们的环境意识,有效地保护环境和改善环境质量,“环境教育”这门新的教育课程在世界范围内应运而生,而环境教育的德育价值更引起广泛关注。环境教育有5方面的德育价值:唤醒生态意识和生态伦理良知,使人学会关心学会负责,提高学生的参与意识,形成正确的消费观,形成新的人口价值观。德育工作可以从环境教育德育价值的开发中得到一些启示。     

个体价值:思想政治教育价值的基本向度

思想政治教育个体价值与社会价值之间关系的分歧,是困扰思想政治教育价值研究理论彻底性和实践有效性的一个基本问题。产生分歧的重要原因是对“思想政治教育”与“思想政治工作’’这两个相近概念的界定和区分不足。从思想政治教育的逻辑价值始点和历史价值始点看,个体价值应该是思想政治教育价值的基本向度。要立足于树立正确的“三观”这一个体价值的过程目标,从而最终满足人对意义世界的追求。     

在“立入教育＂的思考与探索中成长

长久以来。管理主义的学校经营,应试主义的教育,竞争主义的学习环境,把教学和教育当成规范,当成约束,当成管理,使教师身心疲惫和儿童厌学,忽略了灵魂的高贵与自由生长的价值。对着各种社会问题和教育失败的案例,我不免要问,学校教育中“人”在哪里？“我”在哪里？如何让“人之为人。我之为我”呢？这些,都是需要从寻找生命的价值和意义开始的。对学校管理者来说。是需要从寻找学校的教育价值开始的。     

中学地理课程中的环境教育价值及目标研究

环境教育关系到未来公民的素质和保护环境的意识,在基础教育阶段强调环境教育要渗透于各个学科教学之中。中学地理课程以人-地关系为主线,强调人与环境的协调发展,在很大程度上与环境教育有统一性。因而以地理课程为载体,挖掘其环境教育的价值并明确地理课程环境教育的目标,可以更好地实现其教育价值,并使得地理课程的环境教育更具有地域空间性和综合性。     

论环境伦理学三大理论分歧中的对立统一关系

当前在我国环境伦理学研究领域中，对环境伦理学的研究对象；自然环境工具价值和内在价值的关系；“人类中心论”、“生命中心论”、“环境中心论”等的理论研究，还存在比较大的分歧。从哲学高度上分析，这三个问题的理论分歧，其实只是同一事物在不同发展阶段上，矛盾运动自身对立统一规律的一种表现，是人类对人类与生存环境间的伦理道德关系认识逐步深入发展的结果。分歧产生的直接原因，是由于对“环境”概念与内涵的不同认识。     

环境教育的人学价值

环境教育是以人类与环境的关系为核心而展开的，其根本目的是为了促进人类未来的生存和发展。因此，环境教育的价值不仅在于教育本身，而且蕴涵着重要的人学价值：环境教育是以人为本的教育；是实现人的全面发展的重要途径；是实施可持续发展战略的必要保证。     

试论“礼”的内涵及其当代价值

“礼”作为中国伦理文化的核心和道德教育的基本要求,在一定意义上,仍具有永恒的、普世的、广泛的意义和价值.礼作为一种规范,在调节人与人、人与社会以及人与人自身的关系上发挥着重要作用.思想政治教育要充分挖掘和利用古代传统文化资源—“礼”并使其呈现出新的当代价值.     

科技价值的迷失与社会发展的误区

科技价值的迷失必然导致社会发展的失误。科技价值的迷失包括环境价值的迷失、价值利益的迷失以及科技应用价值的迷失。环境价值的迷失导致社会生存环境的恶化；价值利益的迷失导致畸形的社会发展观；科技应用价值的迷失导致社会发展中的人忧患。重视环境价值，确立综合、全面的社会发展观，正确处理科学与人的关系，是我们面对科技价值迷失的正确态度。     

对教育价值观的若干思考

一、教育价值观研究的现状教育价值观是人们对教育价值的看法，即对教育价值的认识、态度、评价等的总称。它反映的不是教育本身的属性，而是教育这个属性与人的需要之间的关系，所以它因人的总体需要不同而不同。由此引起的关于教育价值观的种种争论，总起来说有“工具论”与“本体论”、“均衡论”与“统一论”等观点之争。１．“工具论”与“本体论”“本体论”认为教育的对象是人，教育是培养人的活动，由此决定了人的问题是教育的基本问题，是教育最基本的着眼点。因而促进受教育者在个性、理智、身体各方面自在、完善、和谐地发展是教…     

教育公平的价值取向及其实现

教育是实现社会公平的“最伟大的工具”。教育公平的价值体现在教育起点的公平、教育过程的公平、教育评价的公平等方面。以法律制度建设为基础，理顺各教育关系主体之间的关系，规范各教育关系主体的行为，是实现教育公平的根本途径。     

信息技术环境下视觉文化的教育价值

视觉文化作为一种新兴的文化形式,在信息化时代越来越显示出强大的生命力。文化与教育之间复杂而深远的关系,使视觉文化与教育之间也必然存在千丝万缕的联系。从教育技术学的视角,以文化、视觉、教育三者的交融重叠之处为出发点,思考视觉文化在信息技术环境下潜在的巨大教育价值。     

信息技术环境下视觉文化的教育价值

视觉文化作为一种新兴的文化形式，在信息化时代越来越显示出强大的生命力。文化与教育之间复杂而深远的关系，使视觉文化与教育之间也必然存在千丝万缕的联系。从教育技术学的视角，以文化、视觉、教育三者的交融重叠之处为出发点，思考视觉文化在信息技术环境下潜在的巨大教育价值。     

广义价值初探

广义价值是从系统论角度出发定义的。所谓价值就是事物与事物之间在相互联系、相互作用的关系中所产生的影响。广义价值不仅考察事物(包括人)的价值,还考察对事物(包括人)的价值。前者包括事物的外在价值和内在价值,后者包括外部事物及环境对事物的价值以及事物内部要素对事物的价值。广义价值的定义有多方面的意义。     

当代环境伦理学研究综述

环境伦理学是一门应用伦理学的新兴学科。章概述了近年来我国学在这一领域的研究进展,内容涉及环境伦理学的研究对象、自然的价值、自然的权利、“人类中心主义”和“非人类中心主义”的争论、环境伦理与国际公正、环境伦理学的原则和规范。     

论教育价值创造的过程、途径和方法

教育价值是教育活动主体与客体相互作用过程中,主体根据自身的需要与客体的情况而主动创造的。教育活动主体的主体性培养是教育价值创造的根本途径。教育活动中,创造主体之间、主客体之间相互作用的和谐环境,以利于主体意识的成长和主体性成长的内在激励机制的形成,引导科学的教育价值观的形成和积极的教育价值取向,以规范教育价值主体的主体性成长的方向等是教育价值创造的具体方法。     

让学生全员参与管理 全面提升自主管理

美国心理学家罗杰斯认为：“人的先天潜能是无比优秀的,后天的教育就是创造一种适宜的环境与条件使之得以实现。这种环境,与其说是物质的,不如说是情感的,尤其是良好的人际关系。”由此可以看出：良好的师生关系,良好的学生之间的关系是非常重要的。     

在地理教学中培养学生的环保意识

在有关环境教育渗透的各个学科里,地理与环境教育的关系可以说是最为密切的。地理教育中强调的“人-地关系”与环境教育中所倡导的“理解和鉴别人类、文化和生物地理环境之间的相互作用”是基本一致的。我在地理教学实践中,为培养学生的环保意识作了以下尝试。