试论城市休闲文化对开封的发展意义

城市休闲文化是城市的基本特点之一,体现城市个性,张扬人文品格。休闲文化的形成主要是地域文化和历史积淀的孕育,不同的休闲文化对城市的发展意义不同,不仅体现在物质形态,更深入地体现在城市的精神层面。开封的休闲文化是中原休闲文化的代表,具有地域特色的城市休闲文化对开封的发展有着重大的意义。     

井盐文化与自贡的城市精神

资源型专业城市的形戍与发展，深深地打上了行业经济文化的烙印。井盐文化是井盐业兴起、发展过程中逐步形成的区别于其他地域文化和行业文化一种文化形态，有着丰富的内涵与特定的品质。千年盐都自贡因盐而兴，因盐而发展。城市文化与精神的积淀与彰显相辅相成，辨证统一，这是今天研究井盐文化，弘扬城市精神所应该充分认识的一个历史与现实。     

扬州传统地域文化的特征及其成因分析

扬州是历史文化名城。在古代,伴随着扬州经济的两次崛起,扬州人(包括来扬州的外地人)创造了独特的扬州历史文化。在长期的历史积淀过程中,扬州地域文化逐渐形成。研究和分析近代扬州地域文化的特征、成因和影响,对传承扬州历史文化,加强扬州城市内涵建设,促进现代扬州经济的进一步发展,都有现实的指导意义。     

城市建筑中地域文化的式微与重构

城市建筑是城市对外展现自我的窗口,也是地域文化展现的前沿,随着国际化和现代化的快速推进,城市建筑也与国际建筑理念接轨,本应该在先进理念影响下凸显多元化的地域特征,却日益走向一元化的建筑格局,地域文化在城市建筑中日益式微。如何在城市建筑趋同化的格局中彰显本地域独特的文化理念,重构城市地域特色文化格局,使中国传统建筑文化与现代建筑设计理念整合、交融,避免城市建筑的形式化、雷同化,体现自己独特的城市精神和文化底蕴,已成为城市建设中亟待解决的问题。     

地域文化元素导入美术设计实训项目教学实践

地域文化,是指某个地域的人们在特定的范围内,在自然环境的基础上,在长期的生产生活中创造的、人类活动的产物。山西高平是神农炎帝的故里,长平之战的发生地,是一个有着很深文化积淀的新兴城市,行政区域是国土面积的万分之一,却浓缩了中国五千年文化的精髓。本文通过对山西高平丰富的历史文化资源的调查研究,探讨如何将地域文化元素导入中职美术设计专业的实训项目教学过程,论证典型地域文化元素在中职美术设计教育中的独特作用,并以此作为教学实训素材,依托带有典型地域文化特征的企业真实案例,结合教育教学实践,探索中职美术设计专业开发实训项目的新思路,开辟一条地域文化传承的新途径。     

重庆城市地名的命名方式及文化意蕴

一个地方的命名总是有理据的,要么反映了该地的自然地貌特征,要么反映了该地的人文历史文化。山水园林构成了重庆独特的自然风貌;而重庆悠久的历史积淀,又赋予了重庆深厚的文化内涵;特殊的人文和自然环境,形成了重庆具有鲜明个性的地域文化。这些特点在重庆城市的命名中都得到了充分的反映。     

浅析上江文化对泰州的影响

文化是一种社会现象,它是人们长期创造形成的产物。从历史维度看,传统文化是一种社会历史积淀;从地域维度看,传统文化是由不同地域文化相互交融而构成的产物。泰州有着特殊的区位环境——处于吴越文化、楚汉文化的交汇点;有一个特殊的社会变迁和积淀过程——多次接纳外地人口的迁移,所以,泰州区域文化的形成主要受吴楚南北文化的影响。但由于泰州历史上处于长江的最下游,且泰州一直是发达而平安的地区,所以,泰州在接受南北文化影响的同时,也受到了上江文化的重要影响。     

建筑设计中门窗的文化涵义

门窗是建筑围护面的重要组织部分，有着自身独到的文化特色。建筑门窗的设计表达应充分融入所属的建筑环境，表现地域特色与时代文化内涵；既要根植于地域传统文化，又要实现现代意义文化价值，以此来打造符合建筑、城市、地域文化取向的建筑精品。     

论如何提高桂林城市建筑的文化品味

随着时代的进步.人们物质、审美和文化水平的提高,作为国际旅游城市的桂林,要继续提升城市知名度和打造城市品质,必须提高城市建筑的文化品味.提高桂林城市建筑的文化品味,应立足桂林的地域、自然条件和历史文化传承,把握城市特质,注重人文、审美、现代与传统的结合.     

三国文化与襄阳城市主题建筑装饰设计例析

襄阳既是三国文化的发源地,又是借助城市主题建筑传承和发扬三国文化的重要城市,以教育建筑、交通建筑、纪念建筑、文化建筑的主题建筑借助装饰设计来再现三国文化,既构成襄阳城市景观的内容,又不失为襄阳城市建筑环境追求文化地域化、特色化的重要途径。     

世界与台州：滨海城市文化建设的现代视野

滨海城市文化因其地域特征而凸显为＂大海＂的主题和＂港口＂的生存方式,以及作为开放性港口城市所裹挟着的商贸气息,作为移民城市所携带的多元文化因子。凡优秀的滨海城市文化,无不涵括着大海主题、亲商环境、城市营销、历史街区、功能区块、客厅沙龙和建筑景观七大要素。台州市中心区椒江,在滨海城市文化建设中,应以城市文化的前沿理论为参照,以世界滨海城市的经典作品为借鉴,进一步发掘文化遗产,开拓文化资源,构建文化地标,从而丰富自身的文化内涵,打造有个性有特色有品味的滨海城市文化。     

我国城市建筑文化的趋同与创新研究

建筑被称为城市的名片,它最直接地体现着一个城市的特色,建筑的独特性使得城市的形象在人们心目中更加鲜明。不同的城市理应呈现出不同的城市风貌,形成不同的建筑特色。而当今中国城市建设中文化趋同现象严重,缺乏个性,而要重塑城市形象,丰富提升城市建筑文化就必须走创新之路。     

浅析校园建筑文化的教育功能

校园建筑文化是校园文化的一部分,校园建筑也是整个校园文化建设的基础。校园建筑文化具有陶冶、教化、激励等功能,对学生的情操有陶冶作用,标志性建筑具有激励作用,历史建筑更为学校带来声誉,并以其浓厚的历史感为学校营造文化氛围。     

彝族建筑文化产业培育途径分析

彝族建筑是彝族文化的载体,彝族建筑业应是一项重要的彝族文化产业。要以彝族建筑文化为基础,以建筑企业的资本为纽带,以“创意触动、政府促动、品牌带动、项目牵动、人才推动、市场拉动”为培育途径,将彝族建筑文化进行保护开发,将建筑行业的各种生产要素有机联系起来,把静止的彝族建筑文化资源转化为可供当代人消费的彝族建筑过程,将彝族建筑文化资源不断转化为彝族建筑文化产品,实现彝族建筑文化资源的产品化、产业化。     

浅析文化的发展变异对建筑形态形成的潜在作用

建筑作为一种文化传承的表现形式,与文化的发展和变异有着多层面的联系。本文就建筑文化对传统建筑的继承,现代建筑对建筑文化的依赖性,以及建筑创作的文化内涵等3个方面,对建筑与文化间的关系进行了简要的分析。     

闽南与台湾传统建筑匠艺探析

福建(闽南地区)传统建筑沿袭着中国传统建筑木构架为主体的建筑形式，又在移民入台定居后相继传入台湾。现存建筑遣构中既有宋《营造法式》、清《营造则例)的“官式”做法。又有匠师们世代相传、师徒相承的传统设计与施工的民间做法，形成独特的地域工匠技术。无论是城市、住宅与庭园、教建筑、宗教建筑、会馆建筑等类型。还是传统建筑本身的形制、设计与营建方法等。台湾传统建筑的平面类型在福建祖籍地都能找到相同或相近的例子，几乎是原乡形式的移植。同时。台湾传统建筑在吸取中国传统建筑化与移植闽南传统建筑特色中，也在寻求表现台湾地域建筑化的特性。尤其在建筑细部的处理上,两地有所不同，体现了中华民族建筑化纷呈多彩的地域建筑化特色。     

"中国山水画里的乡村"——徽州民居的审美分析

徽州古民居是我国传统建筑百花园中的一枝奇葩,在我国建筑史上占有重要的地位。徽州民居在村落选址、民居建筑和装饰细部的处理上都体现着独具特色的徽派建筑美学思想,对其深入研究,不仅可以从理论上揭示徽州居居所具有的环境美、建筑美、装饰美的特点,加深对徽州文化的理解,而且对现代环境艺术、造型艺术、装饰艺术具有重要的现实意义。     

合肥影院与城市公共文化

影院是城市公共文化的传播空间,是观众与电影互动的重要媒介,从影院文化可以了解一座城市文化品位的高低,从影院的发展变更可以认识到一座城市的社会历史变迁。合肥作为中部省会城市,近年来电影产业飞速发展,影院的空间布局等特征影响着合肥影院与城市之间的融合程度及影院自身的发展程度。合肥影院已经不仅仅是放映电影的场所,还是电影与观众平等互动的公共文化空间,是合肥公众身份建构与身份认同的重要方式,更是承载着几代合肥人集体记忆的“筑梦”空间。但是合肥缺少地方性特征明显的影院,这也是合肥影院需要发展的一个方向。     

"泛美术"思维与城市建设

建设、发展城市是一门大学问,同时也是一门综合艺术;运用"泛美术"思维来构建城市的整体形象理念,对城市建设的可持续发展有着现实和历史的意义;城市建设应重视整体性、长远性、内在精神的沿续性、地方特色与个性;城市建设的定位核心是将其历史、文化、艺术作为一体化来展示,城市的现代化建设应包括这几个方面:城市的传统文化特色与个性、城市的整体形象构成、城市的公共艺术;空间艺术、生存空间以及与自然生态的和谐兼容性等.     

民国时期广州纪念性建筑的地域性文化解读

通过对民国时期的两处纪念性建筑广州中山纪念堂和广州黄花岗七十二烈士墓的历史沿革、建筑成就、地域性建筑文化内涵的分析,解读上世纪初建筑前辈们开拓、进取、探索的精神为我们留下的弥足珍贵的带有中华民族精神的近现代建筑文化遗产。这类建筑值得我们发掘,弘扬其文化价值。同时,应从中得到深刻的启迪,将其精神应用于新时代的地域性建筑创作中。