湖北大学自考大学生思想政治状况调查研究

在我国,高等教育自学考试制度已成为高等教育体系的重要组成部分。自考全日制大学生作为高等教育自学考试制度的重要主体,其思想政治状况直接关系到我国教育事业的健康发展和大学校园的安定团结。据此,本课题以湖北大学自考大学生作为抽样调查研究的对象,并参照当前我国大学生思想政治状况的各项主要指标,设计、编制调查问卷,于2012年7月至9月对自考大学生的思想政治状况进行了调查研究,并在此基础上,有针对性地提出了工作对策。     

高校的"第三课堂"--高等教育全日制自学考试助学班

本针对近年来全国各高校蓬勃开展的高等教育全日制自学考试助学班这一新的办学模式，结合作多年主管自考工作的经验，从举办高等教育全日制自学考试助学班有利于国家、高校、考生；高等教育全日制自学考试助学班的独特优势；高等教育全日制自学考试助学班的管理应突出“一个过程，两个关”三方面作了系统的论述，提出了自己的见解。     

高校的“第三课堂”——高等教育全日制自学考试助学班

本文针对近年来全国各高校蓬勃开展的高等教育全日制自学考试助学班这一新的办学模式，结合作者多年主管自考工作的经验，从举办高等教育全日制自学考试助学班有利于国家、高校、考生；高等教育全日制自学考试助学班的独特优势；高等教育全日制自学考试助学班的管理应突出“一个过程，两个关”三方面作了系统的论述，提出了自己的见解。     

试论全日制自考大学生文化素质教育的培养途径

当今,随着自学考试教育事业的发展,社会上自考大学生逐年增多,但其毕业率并不高,尤其是文化素养较为缺乏,直接影响到自学考试教育整体的健康发展。本文通过分析普通高校大学生文化素质教育的理论和实践过程,探讨有效培养途径,并结合全日制自考大学生文化素质实际,制定出自考大学生文化素质教育的培养目标,提出了几种文化素质培养途径。     

自考魅力波及大学校园

2005年下半年的高等教育自学考试全国统考于10月30日结束,浙江省有近25万名考生参加了这次的高等教育自学考试,与往昔的以上班族为主体的自考人群不同,近两年来越来越多的大学生也开始青睐自学考试,在这次自考报考总人数中就有40537名     

自学考试在民办高校的地位、作用及发展中的问题和政策建议

高等教育自学考试的贯彻实施,孕育了我国民办高校的生成,带动了民办高等教育的发展;民办高等教育的发展又提高了自学考试的质量,推动和促进了自学考试教育的发展。高等教育自学考试和民办高等教育呈现良好的相互促进的发展态势。但是,当自学考试在民办高校中进行全日制教学时,"自学"的性质得到改变。针对自学考试教育在民办高校总存在的一些问题,建议扩大民办高校在自学考试教育中的自主权;拓宽层次,完善功能;创新具有自考特色的专业课程体系,以民办高校为主体,进行自学考试内容和形式的创新;制定并落实相关政策,为自考毕业生的就业和待遇提供政策保障;推动农村自考发展,为新农村建设服务等。     

履主考学校之责融校园文化之魂--纪念湖北省自学考试创建20周年

适应经济社会发展和广大青年求学需要，1984年湖北省开办高等教育自学考试以来，我校就举办了社会长线自考助学班。1993-1997年举办了四届应用专业自考助学班。1998年开始举办主考学校自学考试全日制助学班，至今仍有8000多人的规模。20年来，在省教育厅和省自考委的正确领导下，我校自觉遵守国家政策法规，认真履行主考学校职责，积极开展社会助学活动，取得了突出的成绩：1993年、1997年、1999年在省内系统评优中，我校曾三次被湖北省自考委评为“全省高等教育自学考试先进集体”；2001年，在全国自考委举行的自学考试创建20周年的活动中，被授予“全国高等教育自学考试先进集体”；今年，在纪念湖北省自学考试开办20周年之际．又被评为“全省高等教育自学者     

普通高校全日制自考助学班管理浅谈

到目前为止,我国高等教育自学考试毕业生已达306万多人,1999年下半年全国自考报名人数为6677124人,呈逐年递增趋势,可见自考发展大有可为.近几年来,我校为响应国家号召,充分利用现有资源,开办了自考助学班,目前在校生近两千人.通过几年的不断探索,我们总结出了一套我们认为适合全日制自考助学特点的管理办法.     

论自考命题的规范化和科学化

高等教育自学考试是一种区别于全日制高等教育和成人教育的特殊教育形式。它以其灵活、方便、经济等特点倍受我国社会各界乃至世界许多国家的关注,成为我国高等教育的重要组成部分。很明显,自学考试是以考试为中心开展的学历教育,这种特殊性使自学考试命题在辅导、阅卷诸教学环节中的重要性较之其他教育形式更胜一筹。因此,不断完善自考命题的组织领导、提高命题的水平,使之规范化、科学化就是十分重要的问题。本文试就此谈谈我们的看法。一、完善自考命题的组织管理,使自考命题规范化自学考试是一项庞大的系统工程,命题是这个系统工程中的…     

全国高等教育自学考试示范助学组织

浙江师范大学开展高等教育自考助学工作始于1982年的高师自考助学，1994年开始招收全日制自考助学生。2001年在全省普通高校中率先成立了专门的自考助学学院——浙江师范大学开放学院（隶属成人教育学院），构建完善的自学考试助学教育平台。从此，自考助学工作纳入了学校的日常工作管理范畴，学校自考事业进入了新的发展时期。2003年在省自考办的支持下，学校还开创了新的助学模式——与中职、高职学校沟通衔接的自考助学。     

中间势力的分合与国共两党的因应——以抗战中期民盟组建为考察中心(1939-1941)

抗战时期中间势力的分化、组合及其与国共两党的关系充满了曲折、变化,并非如既存研究所说的那样简单整齐。抗战前期,中间势力与国、共两党都是既有合作又有分歧,甚至有斗争。抗战中期,中间势力为了协调国共冲突,增加自身份量,开始联合起来,先是建立较为松散的统一建国同志会,继而建立较紧密的中国民主政团同盟,但作为统建会成员的第三党和救国会对此新组织都一度有所疏离。对于中间势力的联合,国民党是不信任、不支持的,并尽力予以阻止和打压,逐渐将其推而远之;中共则由怀疑到鼓励、支持与帮助,逐渐拉而近之。虽然,中间势力内部也有各种矛盾,各自的立场和选择不尽一致,但整体来说中间势力是由最初偏向国民党转为逐渐倾向中共的,这无疑是抗战中期最重要的政治变化,对后来中国的政局演变产生了深远的影响。     

论社会保障的伦理道德功能及意蕴

学术界对社会保障的研究,一直是从它的社会功能方面进行的,而忽视了它的伦理道德功能和意蕴。从伦理道德体系的角度考察社会保障,有助于人们提升对它的伦理意义的认识,并不断去挖掘心中的道德资源,真正做到以一种伦理道德的思想去关怀弱者,以社会公平与公正的原则去进行社会保障制度建设与改革。     

The Focalizers and the Themes of the Sound and the Fury

Based on the narrative theory of Shlomith Rimmon-Kenan,the present paper will analyze the close connection between the choice and order of the focalizers and the themes of the novel to show that they are chosen and arranged deliberately and accorded to its themes.     

从动员口号看太平军与湘军力量的消长

太平军与湘军在兴起之初 ,都曾发布过表明自己政治主张和动员口号的檄文 ,力图抨击对方致命的失误之处 ,以夺取政治舆论上的优势地位。檄文也显露出各自据有的政治优势和难以克服的缺陷 ,但湘军终因在政治动员口号和策略上略胜一筹而逐渐获得优势 ,太平天国由于口号上的失误而逐步陷于困境     

人心向背与执政兴衰

中国共产党作为执政党，必须高度关注党同人民群众的关系。以江泽民同志为核心的党中央在回答建设有中国特色社会主义实践提出的重大问题时，阐明了执政为民、把实现人民群众的利益作为我们一切工作出发点和归宿的思想，揭示了人心向背与执政兴衰的内在联系。学习《江泽民论有中国特色社会主义（专题摘编）》，要自觉实践“三个代表”重要思想，以最广大人民的利益作为一切工作的最高标准，努力开创建设有中国特色社会主义事业的新局面。一人心向背是决定政党和政权兴衰的重要因素，执政兴衰与人心向背之间是以政党和政权是否代表人民利益为…     

网络平台改版升级的实践与探索

所有的校园网都会经历网络平台的改版升级,同样是改版升级,所花的资金和改版升级后的效果并非完全一致。要使网络平台改版升级后的性价比高,就必须根据用户新的需求、当前新的技术、资金情况,以及对新老平台的比较分析后,提出符合自身实际情况的改版升级方案,达到整个系统均衡升级的目的。     

训诂二例兼及上古牙音与舌音关系

认为古方言“伯都”中的“都”当通“虎”；《韩非子·五蠹》“耿介之士”中的“耿”当通“战”；提出对于上古牙音①与舌音之间的关系，应从语音实际出发，具体问题具体分析，这将有助于对上古音的正确认识，进而有效地指导音训实践。     

党群关系与中国共产党的兴衰

中国共产党是中国的执政党,执政党的合法性并不在于执政党的地位本身,而在于执政党广泛的、坚固的群众基础。党同人民群众的关系是血与肉、鱼与水的关系,历史经验告诉我们,什么时候党群关系的状况良好,党的事业就兴旺发达,否则,党的事业就遭受挫折,甚至遭受失败。党群关系关乎中国共产党的兴衰。面对新世纪,党要把党群关系作为党的建设的晴雨表,按照江泽民同志“三个代表”的要求处理好党群关系,保证党的事业立于不败之地。     

"有言"之象与"无言"之美--"有无相生"论略

:“有无相生”体现了自然界和人类社会生灭不已的变化规律 ,因而必然通过人们的哲学—美学思想反映出来 ,进而影响到文艺创作和欣赏。在艺术文本中 ,“有”即直接描绘和传达之物 ,是有限的“在场”者 ;“无”指艺术的间空 ,是无言之言 ,“不在场”者 ,它隐而不显 ,却内涵“万有”,意味无穷 ;接受主体的积极参与 ,使“有”与“无”互为生发 ,相得益彰。以“有”带“无”,以“无”蕴“有”,方得艺术表现之妙     

论解放思想和遵纪守法的关系

解放思想与遵纪守法既有区别又相互联系,是一组对立统一的矛盾,处理得好,可以相辅相成,互相促进;处理不好,就会陷入误区,出现偏向。党员干部在新的历史条件下,必须正确认识两者的关系,在解放思想中强化法纪观念,增强改革创新意识,提高防腐拒变能力,走出为政的误区。