我们

曾经是,飘摇的,飘零的,孤苦的,孤寂的,狼狈的,劳累的,苦笑的,噙泪的.一代,一辈. 如今是,炫耀的,喧嚣的,张扬的,张狂的,奢华的,单薄的,艳丽的,苍白的.一瞬,一夕.     

赞教育一线通

方便的一线通,简单的键盘,多彩的网络,缩短家校的距离。鲜活的一线通,受教的欲望,施教的思路,融合信息的平台。兴奋的一线通,学生的进步,学校的辉煌,拨动家长的神经。恼人的一线通,学子的疏漏,教者的提醒,刺激人们的眼球。温馨的一线通,专家的疏导,教师的点拨,抚慰考生的心灵。快捷的一线通,突然的变化,紧急的应对,爱生护教的卫士。我们的一线通,服务的定位创新的设计,应用网络的典范。赞教育一线通@洪礼彬     

写在赛诗会上

赛诗会的会场大吗?不,这里宽不过十尺, 长不过三丈。赛诗会的会场小吗?不,这里,耸立着巍巍的吕梁太行, 翻腾起滔滔的黄河巨浪。通我们的激情, 是如此的汹涌澎湃,我们的诗兴, 是这样的昂扬奔放。因为— 手中的笔, 象高山的青松,原野的白杨, 笔下的墨, 如深涧的溪流,江河的激浪.迎着金沙滩的滚滚风沙, 练出了响亮的歌喉,攀登中条山的崇山峻岭, 练出了有力的臂膀。挥笔疾书啊,放声歌唱,激浪滔滔, 汇成诗的海洋。……是什么, 使我们这样激昂?是什么, 使我们如此情长?最难忘,娘子关下, 老大爷目光炯炯,最难忘, 黄河渡口, 老大娘泪花闪闪,谈吐激扬…     

成长的记忆

成长的记忆,是猜不出密码的那本日记,成长的记忆,是被风儿偷走的一串泪滴,成长的记忆,是挂在妈妈嘴角的一丝甜蜜,成长的记忆,是我弯腰捡起的一个个道理. 成长的记忆,是找不到答案的那些问题,成长的记忆,是在眼里打转的一汪委屈,成长的记忆,是泡进爸爸茶杯的一点心意,成长的记忆,是我塞满书包的一声声鼓励. 啊,成长的记忆,成长的记忆,记忆里有风,记忆里有雨,还有一个绽放的花季.啊,成长的记忆,成长的记忆,记忆里有我,记忆里有你,还有一路纷飞的花絮.     

紫色的梦

一个女孩,做着紫色的梦,梦境中的女孩是那么美,那么令人爱怜。她有着美好的追求,像紫藤一样柔情,像紫藤一样柔韧,像紫藤一样美丽,像紫藤一样做着迷人的紫色的梦,梦中的丁香姑娘,撑着雨伞,走在幽长的雨巷中……是的,淡淡的紫色,她淡然,她沉静,她温馨,她纯情,她在春的艳阳天里,她在少女的心中,浪漫飘逸,令人心醉!从淡淡的紫色中散发出幽幽的芳香,弥漫在空气中,暗香流动,沁人肺腑。诗的语言,诗的意境,诗的追求,是这篇文章的特色。作品不仅构思美,意境美,而且具有诗化的哲理:就是人生要像紫藤一般,耐看,耐读,她给人紫色的梦幻,她给人优美的意境,…     

老师,我想对您说

人们说,您在培育祖国的栋梁,老师,我想对您说,您就是祖国的栋梁,当您挺直了胸膛,我们的祖国就无比的巍峨,无比的辉煌。人们说,您是一束烛光,老师,我想对您说,您是太阳,播洒着知识的阳光,驱赶愚昧,锦绣河山一轮朝阳。人们说,您是园丁,老师,我想对您说,您还是美的种子,拔节,生长,享受着生命的雨露阳光,绽放美丽,吐露芬芳。老师,我想对您说,您是耕耘者,播种信念,播种力量,三尺讲台,情牵祖国的四面八方,杏坛人生,连接历史、今天、未来的理想。老师,我想对您说,秋的收获里,更能看到春天的守望,您是春天,我每有收获,便情不自禁的想起您,思念恩师,…     

夜里独自在海滩上

夜里独自在海滩,当老母亲唱着沙哑的歌,一面来回地轻摇,当我观望着晶亮的星星,我想起宇宙和未来的音谱上的一个记号。一种巨大的类似联锁着一切,一切星球,长成了的和未长成的,小的和大的。太阳,月亮,行星,一切的空间距离,不计远近,一切的时间距离,一切无生命的形态,一切灵魂,一切活的躯体,尽管它们永远是这样不同,或者在不同的世界中,一切气态的、液态的、植物和矿物的历程,鱼类,兽类,一切的民族,肤色,语言,野蛮,文明,一切在这个地球或别的星球上已经存在或可能存在的实体,一切生命与死亡,所有过去的、现在的、未来的种种,这种巨大的类似维…     

蝶祭

微风,轻轻,拂过耳畔。私语着告诉我,天,凉了。细雨,静静,落到手背。冰凉着嘱咐我,泪,冰了。落花的季节,蝶的祭奠。落花,萧萧。空白了的失去。云蝶,瑟瑟。失去了的空白。祭奠,蝶的祭奠,萧瑟云蝶,蝶祭。漫步,荒芜港湾,空白。海浪说,寂寞。独坐,孤然湖畔,冷清。涟漪说,淡忘。淡忘,风中深影,影影年华,祭奠。忆,夏末,影影相伴,风华,爱着,阳光的笑。今,秋初,独影烛台,年华,葬埋,微风的笑。上天,习惯着,安排命运,却忘,折翅的蝶。落花的季节,蝶的祭奠。云蝶,忘记,往日风尘。蝶祭,爱着,淡忘……蝶祭@凌月     

深切怀念敬爱的周总理(散文诗)

山悲泣,海咆哮。去年的今日,我们敬爱的周总理逝世了,八亿神州,悲痛万分,深切哀悼。敬爱的周总理啊,你怎么去世得这样早? 手捧遗像,眼望长天,思绪万千:五四运动的春潮,上海工人的武装斗争,八一南昌起义的风暴,遵义城楼的曙光,西安事变的和平解决,重庆谈判的卓绝斗争,梅园新村的日日夜夜,震撼世界的三大战役,天安门升起的第一面红旗……翻开战斗的画卷,哪     

生命

观旭日,在每 一个啼晓的黎明, 让火红的激 情燃烧, 燃烧成彩虹 似的梦; 看夕阳,在每 一个静谧的黄昏, 独自凭栏暇思,让思绪飞越时空。 人生伊始, 第一声并不响亮的啼哭, 也就是从那时起, 我们开始旅程的待命。 走过春天的烂漫,夏日的蝉声, 拾起秋季的飘零,走进冬的庄重, 它就这样开始了…… 倾听过悦耳的鸟语, 也曾听到过河水的呜咽, 走出了沙漠,迎来了沼泽, 山的那边还是山, 河的那一岸仍是河, 我们的豪情, 我们的梦想, 我们的誓言, 我们的壮志, 曾被现实的利 刃无情地一次次刮 破, 即使这样, 我们也从来没 有对过去摇头, 至少我们努力 过,…     

再论学生的需要——兼作对现阶段合理对待学生需要的建议

“学生的需要”是一种社会各界力量参与其中的社会建构,基本方向就是将孩子自发的“我想要”纳入到符合一定社会规范的轨道。在教育过程中,成人和儿童之间的关系可以用自由和控制的辩证法来表达。我们应在正确处理这对辩证关系的基础上,合理表述以及合理建构“学生的需要”。     

数学与艺术的哲学认同及其对素质教育的意义

主要分析了数学与艺术的辩证关系和相互一致性,明确了逻辑思维与形象思维的统一对培养人的创新精神的意义,并揭示了数学教育与艺术教育在中小学素质教育实施过程中的可协同发展性。     

落实科学发展观同党的执政能力建设的辩证关系

落实科学发展现同加强党的执政能力建设体现了发展现、执政现和能力现的理论和实践的内在统一,我们必须正确认识其辩证关系,进一步提高落实科学发展观和加强党的执政能力建设的高度自觉性和工作责任感。     

歌唱中呼吸与力的关系

通过对呼吸与力的辩证关系的分析,论述通过支持力的作用控制呼吸,以达到声音的尽善尽美。     

生存论视域下的日常思维——论卢卡奇的日常思维理论

卢卡奇的日常思维理论具有突出的生存论价值,它在与科学和艺术的关系中得以彰显。日常思维本身具有直接性,但是,它的内在矛盾性促使其与科学和艺术发生辩证关系,并在这一辩证关系中体现着人的生命创造性。     

Bakhtin and Freire: Dialogue,dialectic and boundary learning

Dialogue is a seminal concept within the work of the Brazilian adult education theorist, Paulo Freire, and the Russian literary critic and philosopher, Mikhail Bakhtin. While there are commonalities in their understanding of dialogue, they differ in their treatment of dialectic. This paper addresses commonalities and dissonances within a Bakhtin‐Freire dialogue on the notions of dialogue and dialectic. It then teases out some of the implications for education theory and practice in relation to two South African contexts of learning that facilitate the access to education of disadvantaged groups, one in higher education and the other in early childhood education.     

浅议馆藏优化及其效益发挥

提出现代图书馆馆藏优化和效益发挥的设想,分析二者之间内在的因果联系和辨证关系,探讨在网络条件下办馆方向和处理好二者关系的方针、原则及基本途径.     

论佛教逻辑的起源

佛教逻辑也称为因明学,是印度逻辑和中国逻辑的重要组成部分.佛教逻辑的产生与古印度的激烈论辩风气紧密相关,与古因明家的学术探索相互促成,正理派的逻辑研究更是功不可没,这三方面的融合便促使佛教逻辑的诞生.     

简论现象学视域中相对主义、诡辩论和辩证法的关系

相对主义、诡辩论和辩证法这三个哲学范畴经常被常识化理解,其真正哲学内涵长期被遮蔽。运用现象学的方法去“直观”它们,从历史的角度进行现象学的溯源式读解。理性地分析它们的逻辑层次。才能厘清相对主义、诡辩论和辩证法的真正关系。     

普里戈金时间观念探析

准确地理解时间，把握时间的本质，是当今科学哲学的一大基本问题。普里戈金的时间观念认为，宏观世界的时间存在具有方向性，是单向的、不可逆的。把握其关于时间之矢和可逆与不可逆之间对立统一的本质，具有一定的历史意义与现实启发价值。