对21世纪中国武术发展的思考

近代以来,中国武术以其独特的适应性经受社会选择的同时,自身形式、内容、功能等各方面都发生了巨大的 变化。武术的变化是渐进的。本文试图从宏观上把握武术变化的渐进过程与方向,在全面思考基础上,对未来武术的发展 做出合理性的建议。     

从武术的本质特点看中国传统武术的发展策略0

技击是中华武术的本质特征,尽管进入近代以后,武术的技术体系发生了很大变化,但技击应该始终是武术发展的价值前提。中国传统武术也应该在体现和保留武术的本质特点的基础上,寻求更大的发展。     

从蒙元时期看武术技击价值功能的弱化

从蒙元时期元朝统一全国后,中国社会发生了巨大的变化,在此期间,中国武术也发生了巨大的变化。由于火药的发明和应用以及元朝的残酷统治,进而使武术的技击价值功能弱化了。本文通过查阅资料和相关历史文献以及个人的浅见来浅谈蒙元时期武术的技击     

武术异化思考

武术作为竞技运动项目,经过几千年的发展与演变,尤其是在近百年的改良与变革中,其技术表现、功能作用等特征都发生了显著的变化.武术在近代发展过程中,在内因、外因的影响下,必定会产生异化.研究着重分析武术异化的历史进程,探讨武术异化的原因,阐述当代异化的武术存在的必然性,同时提出在现代社会武术存在与发展的模式.     

历史进程中传统武术的价值区域发展特征研究

文章运用文献资料法、归纳法对传统武术历史进程中的运动形式及特点进行总结,探索传统武术价值功能变化发展的基本规律,以期为传统武术的可持续健康发展提供参考依据。研究结果表明：随着社会历史进程,传统武术遵循从自然价值、社会价值到人文价值区域的发展规律,并且各价值区域在历史阶段中不同程度地得到体现。具体表现为：古代武术的技击攻防价值处于主导地位,观赏娱乐价值与其并存发展;近代武术体育化进程中,武术的社会价值得到突出体现,健身价值得到重视和发展;现代传统武术价值呈多元化特点,健身、娱乐价值成为主导,教育人文价值突出。     

民国时期的武术及其对近代中国武术的影响

民国时期是一个社会动荡的历史时期,也是各种思潮和现象不断涌现的时期。民国时期的武术从组织形式到功能及活动方式,都发生了深刻的变化。《中华新武术》、精武体育会和中央国术馆等武术组织对近代中国武术发展做出了重要贡献。     

试析中华武术在近代中国社会变迁中的嬗变成因

1840年鸦片战争以后,中国武术从形式到内容,从理论到实践都发生了巨大的变化。这种变化经历了三个阶段：19世纪后半期,中国社会的剧变使传统武术的基础逐渐崩溃,为武术的转变提供了前提人和团运动和清末民初的“新政”．开始了武术进入教育和城市生活的进程;国民政府时期,武术成为新教育和体育的组成部分。在这个过程中武术发生了这样一些变化：武术活动中的中。C地位已经逐渐被国术馆,武术社团、学校等组织所取代,零散的习武活动被有组织的训练所取代;“新武术”和新编套路、太极操一类新的武术运动形式出现;武术的教育、健身、娱乐方面的意义明显扩大和增强,并开始了用现代教育理论等新的体育科学观来认识、研究武术。这些变化表明：传统中国武术已逐渐转化为适应现代城市的新东西,是中国近代社会变化的一种结果和表现,因而是一种积极的变化。     

武术运动对中国社会文明的促进作用分析

文章从中国武术运动的起源及发展进程入手,对中国武术对社会发展的促进作用从各个角度进行阐释,特别分析了武术运动的社会功能及其内涵的哲学思想,论证了武术运动对社会秩序、民族精神、文学艺术、风土人情、群众生活等发生的重大影响,揭示了武术运动对中国社会文明的巨大促进作用,并强调了武术运动在构建社会主义和谐社会的作用。     

武术文化的个体享用功能及实现途径

历史悠久的中华武术，在促进个体的身心发展和塑造个体健全人格等方面发挥着积极的作用。然而，武术在个体的教育过程中，人们往往只重视它对个体发展的教育功能，而忽视了其对个体的享用功能，导致武术教育价值不能得到充分的体现。在武术教育过程中个体的发展功能与享用功能应结合起来，使武术教育能为培养全面发展的人才服务。     

近代以来社会变迁下的武术活动——基于一个武术之乡的研究

通过田野调查、口述整理和文献资料调研等方法,梳理分析近代以来沛县武术发展的脉络,从自然环境,社会结构,社会政治、经济、文化及社会价值观念等不同层面,揭示社会变迁对沛县武术活动内容、人群特征、组织形式、活动过程及习武动机等方面产生的影响.研究认为,近代以来,沛县武术活动变化是社会变迁的各个不同方面变化而综合作用的结果,武术目前发展状况有其一定的历史必然性,现代化的发展对武术文化的传承提出新的不同于传统农业社会的要求,作为一种活态的文化,武术文化的传承离不开人们的生活世界,那种"回归传统"的振兴或保护,只能说是一厢情愿的情结.     

消费社会中武术发展研究

中国已经进入了一个消费时代,人们的消费方式、消费内容正在发生着巨大的变化,在这样的背景下,中国武术正面临着全面的挑战。研究认为:消费社会中的武术传播只有解决4个方面的问题,即加速武术商品化的进程、实现武术产业化的链接、构建武术现代化的平台、走进当代媒体人的视野,才能够让中国武术真正的融入到当今消费社会中,才能使中国武术得到长足的发展。     

西方体育思维映照下对中国武术发展的文化反思

文章采用文献资料法,对中国武术近代以来在西方体育思维映照下中国武术的发展进行了文化学层面的思考：近代以来中国文化所发生的巨大变革直接导致了中国传统武术的文化断裂,导致武术西方体育进程的开始;西方体育思维的确立使中国武术在发展过程中逐渐远离传统,直接影响了中国武术的当代发展。     

中原经济区建设背景下武术文化产业发展研究

随着中部崛起战略的实施,中原经济区建设成为河南省经济发展的重要举措。在此背景下,以少林、太极为代表的武术作为中原地域的特色文化,显示出巨大的产业经济价值。因此,从健全武术文化产业管理体制、资金投入、文化保护等方面,对发展河南省武术文化产业有着重要的价值。     

略论当代社会如何发挥武术的文化教育价值

武术是中国历史上传统教育的重要组成部分,不仅具有现代体育的功能——身体锻炼及其附属产品,同时作为一种系统整体性的文化载体,兼在德、智、美及促进人个性发展与完善方面也独具特色,是中华民族优秀文化的代表。在当前,对培养青少年民族精神,提高民族文化素养方面具有重要作用。文章运用文献资料法、逻辑分析等研究方法论述了在生活方式、价值观念都发生了巨大变化的当代社会如何发挥武术的文化教育价值。     

用峨嵋盘破门传统打法在抢手中的体会

中华武术博大精深，其技击是本质特征，尽管进入近代以后，武术的技术体系发生了很大变化，但技击应该始终是武术发展的价值前提，现代散打是中国传统武功经过提炼和改造后，以擂台比赛为形式的一种现代体育竞赛项目。而传统打法和散打肯定是有区别的，在提倡挖掘抢救传统武术的今天，探讨武术传统打法就有着一定意义。     

武术拜师仪式变迁调查研究

采用实地调研等方法研究武术拜师仪式的变迁。主要结论：武术拜师仪式是指通过一系列完整的程序来完成师徒关系最终确立的仪式,主要功能有尊师重教、庄严神圣,师出有名、传承之需,广为宣传、确立身份;新旧武术拜师仪式一脉相承流传至今,具有很强的历史延续性,二者在功能、目的和主要程序等方面都是一致的,仅在一些具体环节上发生了变化,这些变化大都是时代进步与发展的缩影,但也反映了一些存在的问题。建议：大力弘扬优秀民族传统文化,使武术拜师仪式这一独特的社会民俗行为和武术文化现象得到更好的继承与发展。     

武术教育对中小学生身体的影响

武术是中华民族的传统健身方式,是传承民族文化、弘扬民族精神的重要载体。同时武术教育也是中国基础素质教育的重要组成部分,具有其独特的人文价值和社会价值,是中华民族优秀文化的代表。武术教育对人的影响是多方面的,如身体方面、智力方面、思想品质方面等。文章主要从身体形态、内脏器官功能和身体素质三个方面探究武术教育对中、小学生身体素质的影响。同时,研究武术教育在中小学生中开展的价值对于探究武术的发展具有重要的意义。     

当代社会武术的功能效用

当今社会武术有很多价值与功能,正确认识这些价值功能是关系到武术发展的关键问题,文章主要从技击、文化、健身、经济等方面介绍了武术价值功能,揭示出中国武术的价值与魅力,从而为推动武术的发展,深入挖掘武术的深层价值,创建科学完善的理论价值体系,奠定一定的理论基础。     

社会变迁与中国乡土武术文化的生态发展——以梅山村落武术文化为例

文化冲突与文明共存是当今的世界课题,社会问题起源于文化失调,乡土文化是中国文化的根基,乡土文化的生态发展是当代社会生态文明建设的砥柱.在文化人类学视角下以梅山村落武术个案研究为基础,采用田野观察等研究方法对社会变迁与中国乡土武术文化的生态发展进行研究.结果显示:中国乡土武术文化的生态生存形态可分为原生形态、次生形态以及后生形态.在农耕文明向工业文明转型的现代中国,社会变迁主要体现在社会再生产土壤、社会再生产方式、社会再生产功能等方面的变迁,这一系列变迁导致了中国乡土武术文化在生态传承的内容、传承动力、传承方式及评判标准等方面发生若干变化.因此,中国乡土武术文化发展出路在于增值或扩大自身的文化内涵,以适应民众正在改变或已经改变的生态文化发展需求.     

当代社会武术的功能效用

当今社会武术有很多价值与功能,正确认识这些价值功能是关系到武术发展的关键问题,文章主要从技击、文化、健身、经济等方面介绍了武术价值功能,揭示出中国武术的价值与魅力,从而为推动武术的发展,深入挖掘武术的深层价值,创建科学完善的理论价值体系,奠定一定的理论基础.