驱虫药甲苯咪唑、丙硫咪唑的热分析研究

目的:研究了氨基甲酸甲酯类的甲苯咪唑和丙硫咪唑热分解特征.方法:应用TG、DTA、%TG方法进行热分析及动力学研究.结果:对甲苯咪唑和丙硫咪唑在空气介质中的热分解特征进行了定性、定量表征.结论:热分析方法可作为氨基甲酸甲酯类驱虫药的一种快速、简便的检验方法.     

吡喹酮、阿苯哒唑和甲苯咪唑对微小膜壳绦虫作用的超微结构观察

目的观察吡喹酮、阿苯哒唑和甲苯咪唑对体外培养微小膜壳绦虫的作用。方法利用透射电镜对比观察吡喹酮、阿苯哒唑和甲苯咪唑作用于微小膜壳绦虫72h后的超微结构变化。结果吡喹酮、阿苯哒唑、甲苯咪唑对微小膜壳绦虫微毛、皮层、基底膜、肌层、实质组织层均有破坏作用,吡喹酮对虫体皮层破坏较严重。阿苯哒唑、甲苯咪唑对虫体皮层破坏程度低于吡喹酮,但对肌层、实质组织层破坏较吡喹酮略重。结论吡喹酮、阿苯哒唑、甲苯咪唑对微小膜壳绦虫均有明显杀虫作用,作用强度以吡喹酮最强,其次是阿苯哒唑、甲苯咪唑。     

左旋咪唑对鲫鱼血液吞噬细胞吞噬活性的影响

本文研究了在体外条件下,口服左旋咪唑对鲫鱼血液中吞噬细胞吞噬活性的影响。对鲫鱼单独口服左旋咪唑(LMS)和口服添加了LMS的福尔马林灭活的嗜水气单胞菌(FKC)对鲫鱼的免疫增强作用。结果表明,无论单独品服LMS,还是与PKC结合口服LMS均能明显地促进供试鱼血液中吞噬细胞的吞噬活性。而且,在有免疫原作用下,鲫鱼血液中吞噬细胞的吞噬活性比单独使用LMS时有显著提高。     

吡喹酮、甲苯咪唑和阿苯哒唑对微小膜壳绦虫作用的形态学观察

应用形态学方法,对比观察了吡喹酮、甲苯咪唑和阿苯哒唑对微小膜壳绦虫的杀伤作用。结果表明:吡喹酮作用强而迅速,虫体表皮破损,节片严重溃蚀;甲苯咪唑和阿苯哒唑的作用较弱而缓慢,为临床用药提供了参考。对三种药物的作用机制进行了探讨。     

驱虫药甲苯咪唑的热分析研究

研究了氨基甲酸甲酯类驱虫药物甲苯咪唑的热特征．采用热重分析法与差示扫描量热法进行分析，根据甲苯咪唑的热特征信息进行了定性、定量分析，并计算其热分解动力学参数一表观失重活化能(E)；可作为驱虫药物甲苯咪唑质量检验的一种快速、简便方法。且对开展药物基础研究有意义．     

烷基咪唑离子液体与甲苯相互作用的理论研究

在密度泛函理论中的B3LYP/6-31G(d,p)水平上研究了1-乙基-3-甲基咪唑四氟硼酸盐([EMIM][BF4])离子液体与甲苯相互作用的微观机制.研究结果表明,[EMIM]+和[BF4]-离子对有两种稳定的构型,存在强的氢键及静电作用,[BF4]-离子靠近咪唑环2位H的构型比[BF4]-离子靠近咪唑环4、5位H处的构型稳定.甲苯与这两种构型的[EMIM][BF4]离子对形成π配位作用的分子复合物,咪唑环2位H对甲苯的吸附作用比咪唑环4、5位H对甲苯的吸附作用强,2位H表现出更高的活性.离子液体的存在能有效地降低甲苯的前线轨道能级差,表明甲苯在离子液体环境中更易发生催化反应.     

抗人芽囊原虫药物筛选及灭滴灵对其作用机理

在体外,11种药物对人芽囊原虫作用的结果表明:人芽囊原虫对抗原虫药物灭滴灵、甲氟喹、喹碘仿敏感,对大蒜素不敏感;对抗蠕虫药物阿苯达唑、左旋咪唑、甲苯咪唑不敏感;对抗生素氯霉素和土霉素敏感,对庆大霉素和新霉素不敏感。灭滴灵作用虫体,扫描电镜观察,表面有蜂窝状凹陷及裂逢,透射电镜观察,细胞质内质网、高尔基体、细胞内膜及细胞核外膜破损,虫体细胞质出现空泡化和颗粒化。     

咪唑啉表面活性剂的制备及吸附性能

采用潜溶剂法合成了咪唑啉表面活性剂(命名为IM-14),核磁共振氢谱证实为目标产物;通过芘荧光探针法探究其胶束化性质,测得临界胶束浓度为9. 3μmol/L。选择氧化铝纳米颗粒(Al_2O_3NPs)作为固体模型,研究了咪唑啉表面活性剂在纳米颗粒上的吸附动力学和吸附热力学,确定了吸附方式是多层吸附;通过改变环境温度和引入竞争吸附确立了吸附主要通过氢键作用、π-π堆积和疏水作用进行。     

咪唑啉季铵盐复配缓蚀剂的缓蚀性能研究

以有机酸、二乙烯三胺为原料,二甲苯为携水剂合成咪唑啉中间体,向咪唑啉中间体体系中加入氯化苄合成咪唑啉季铵盐缓蚀剂。采用失重法和极化曲线对原产品和复配后的产品进行缓蚀性能研究;通过腐蚀电流密度、腐蚀电位、腐蚀速率分析,得出不同咪唑啉季铵盐质量分数、OP-10复配比例时,缓蚀剂在酸性盐溶液中对不锈钢材料的缓蚀效率。结果表明,加入质量分数0.5%的咪唑啉季铵盐缓蚀剂的缓蚀性能最好;咪唑啉季铵盐缓蚀剂与OP-10在酸性盐介质中以1∶2复配时缓蚀效果较好;咪唑啉季铵盐缓蚀剂与OP-10在盐水介质中以1∶5复配时缓蚀效果较好。     

N-甲基咪唑合成工艺研究

目的:优化N-甲基咪唑合成工艺。方法:以乙二醛、甲胺、氨水、多聚甲醛为原料,"一锅法"合成N-甲基咪唑,对N-甲基咪唑转化率的影响因素-投料顺序、反应温度、反应时间等进行条件优化,通过N-甲基咪唑的标准折光率曲线法准确、快速检测反应过程中N-甲基咪唑含量。所得产品N-甲基咪唑分别用氢谱、碳谱以及气质联用GC-MS进行表征。结果:以当量的多聚甲醛、氨水、甲胺、乙二醛的投料顺序,反应温度为60℃,反应时间为4小时,N-甲基咪唑的转化率高达98%。通过减压蒸馏除水,共沸剂环己烷精制,最后减压蒸馏得到的产品N-甲基咪唑纯度可达到99.5%。结论:该合成工艺具有产品转化率高,污水处理量少,检测方法快速高效的优点,适合于大规模工业生产。     

农业可持续发展呼唤农民素质提高

农民素质低严重影响我国农业可持续发展。目前,农村人口素质与农业可持续发展之间存在三个不适应:农民认知水平与农业可持续发展不适应、农民的科学文化素质和创新能力与农业可持续发展不适应、农民的行为习惯与农业可持续发展不适应。人口低素质通过制约科学技术发展、造就农业可持续发展的直接破坏者、造成人口膨胀和结构失调从而影响农业可持续发展。我国农业可持续发展的首要问题是提高农业人口素质,抓好教育和农业科技普及, 增强生态意识和环保法律意识,促进农村文明建设。     

抗感冒药的组方分析与合理用药

目的：探讨医药工作者如何正确引导患者选用抗感冒药,促进抗感冒药的临床合理应用。方法：查阅相关书籍、文献、说明书,结合实际工作经验,对抗感冒药的处方组成及各成分的药理作用、不良反应进行分析、归纳。结果：不同种类的抗感冒药所适应的症状不同。结论：人们应根据感冒症状、年龄、病理状况,慎重准确地选择抗感冒药,以达到安全、有效、经济、合理的用药目的。     

贵州矮杨梅叶总黄酮的提取工艺和测定方法

目的:建立矮杨梅叶总黄酮的提取工艺和含量测定方法。方法:利用L9(34)进行矮杨梅叶总黄酮提取影响因素即乙醇浓度、提取时间、料液比的优化组合;应用分光光度计考察其含量测定方法。结果:矮杨梅叶总黄酮的提取工艺为提取时间为1.5h,乙醇浓度为50%,材液比为1:35,提取率为4.88%;总黄酮提取液在0-60min内测定,线性关系良好(0.9996),仪器较为稳定,测定结果准确、重现性好,回收率高。结论:矮杨梅叶总黄酮的提取工艺可行、测定方法可信。这一研究结果对于杨梅属植物中总黄酮的提取和测定具有可操作性和推广应用价值。     

北魏太武帝灭佛原因浅析

北魏太武帝拓跋焘灭佛是中国古代史上“三武一宗”灭佛的第一次。此次法难主要是由于佛教与儒、道二教之间的矛盾冲突,佛教自身的腐化堕落以及佛教与主权之间的矛盾冲突而引起的。     

加强抗菌药物使用的监督管理

随着抗菌药物的不断研制和开发 ,抗菌药物在临床用药中占有的地位也越来越重要。由于不同抗菌药抗菌作用的强弱不同和抗菌谱各异及不同的临床药理特点 ,抗菌药物的临床应用也越来越难以驾驭。因此 ,必须加强抗菌药物使用监督管理 ,才能对症下药 ,防止抗菌药物滥用     

缙云麻鸭开产日龄对产蛋性能的影响

按照开产日龄将120只缙云麻鸭（母鸭）分为10个组（组距3d）,比较各组鸭的300d总蛋数、300d总蛋重及平均蛋重。结果表明,第3组（94～96d）的300d总产蛋重显著高于第1组（88-90d）（P〈0．05）,但其他组别之间均无显著差异（P≥0．05）;10个组别的300d总产蛋数和平均蛋重也均无显著差异（P≥0．05）。     

1949-1956:中华人民共和国政府处理与西方发达国家关系的政策和策略

1949-1956年新中国在处理与西方发达国家的关系时,既采取了明确而坚定的方针,同时又区别不同国家、不同时期、不同问题的具体情况,实行灵活的政策和策略。主要包括彻底摧毁帝国主义在中国的控制权,反对帝国主义的侵略政策和战争政策,以及争取同资本主义国家和平共处、注意利用资本主义的文明成果来建设社会主义等。     

王阳明的“去人欲而存天理”及其与朱熹理欲论之比较

王阳明的"去人欲而存天理"来自朱熹的"存天理,灭人欲",且二者又存在诸多差异,主要有三:其一,朱熹讲"性即理",既讲人之性又讲物之性,并且认为人、物之性都是禀赋天理而来;与此不同,王阳明讲"心即理",以为天理即人之道心,人之良知。其二,朱熹认为,"存天理,灭人欲"首先在于"即物而穷其理""格物致知",然后"为善以去恶",从而"克尽己私,复还天理";与此不同,王阳明反对朱熹所谓"即物而穷其理"之说,认为"去人欲而存天理"只是就心上讲求,"存天理"只在于"去人欲"。其三,朱熹认为,"存天理"与"灭人欲"是先后不同且又相互统一的两种工夫;与此不同,王阳明认为,"去人欲"与"存天理"是同一的,"去得人欲,便识天理",并且特别强调去除人欲。然而,他们都讲天理与人欲的对立,要求去除人欲,因而又是一致的。     

大学文化：谁在建？谁在损？

大学文化是一部教科书；大学文化是课程；大学文化的前程取决于大学文化的主要建设者；大学文化的主要建设者是学校领导层；大学校长是那部教科书的第一执笔人。大学文化，有人在建设着，也有人在损毁着。