英国教育思想演进的历史轨迹及特征

英国教育思想从文艺复兴时代到20世纪下半叶先后出现过九个思想流派,即人文主义教育思想、绅士教育思想、空想社会主义教育思想、科学教育思想、古典教育思想、功利主义教育思想、民众教育思想、新教育思想和分析教育哲学教育思想。英国教育思想演进历程表现出明显的四个特征:英国人追求完美教育的历程,有一条隐形的人文主义思想主轴,教育思想的演进与社会发展进程相吻合,教育思想在批判、创新和传承中演进。     

思想政治教育心理环境解读

思想政治教育心理环境是思想政治教育内环境的重要组成部分,是思想政治教育内化的平台。通过分析思想政治教育心理环境的研究倾向,区分思想政治教育心理环境与思想政治教育的心理环境,归纳出思想政治教育心理环境的内涵,并指出思想政治教育心理环境由思想政治教育认知环境、思想政治教育情感环境、思想政治教育意志环境以及思想政治教育个性环境构成,具有心理动力功能、价值导向功能、情感支持功能、感染渗透功能和行为规范功能。     

思想政治教育学科基本范畴之我见

关于思想政治教育学科基本范畴问题,学界看法不一。科学地概括基本范畴,对于推进思想政治教育学科建设具有十分重要的意义。思想政治教育学科基本范畴应与思想政治教育学科研究对象相统一,与思想政治教育原理的理论体系相符舍,与思想政治教育过程基本要素相一致。思想政治教育学科基本范畴包括思想政治教育者和思想政治教育对象、思想政治教育目标和思想政治教育内容、思想政治教育原则和思想政治教育方法、思想政治教育环境和思想政治教育载体。     

思想政治教育社会认同多维追因

从思想政治教育学科、思想政治教育价值、思想政治教育内容及思想政治教育方法四重维度寻找提高思想政治教育实效的原因,提升思想政治教育教学效果,优化思想政治教育社会形象。     

论思想政治教育从工作研究到科学研究的转型——以思想政治教育研究内部化为例

实现思想政治教育研究科学化,需要改变思想政治教育研究外部化现状,转向思想政治教育研究内部化,实现从工作研究到科学研究的转型。思想政治教育研究外部化的主要现象有外在化现象、时政化倾向、移植化存在、思辨性传统、工作化研究。思想政治教育研究内部化的途径是重视思想政治教育自身研究、重视思想政治教育对象内部研究、重视思想政治教育事实研究和重视思想政治教育研究理论的研究。从认识思想政治教育工作研究与科学研究的区别与联系出发,从转变知识理念入手,区别经验型思想政治教育知识与科学型思想政治教育知识,突破思想政治教育研究外部化束缚,推进思想政治教育研究内部化,努力推进思想政治教育从工作研究向科学研究的转型。     

关于思想政治教育学科的几个理论问题

科学地揭示思想政治教育学科的研究对象、学科体系、基本范畴,对于提高思想政治教育学科的建设水平,发挥思想政治教育学科的作用,是十分必要的。思想政治教育学科研究对象应是一个规律——对人们进行思想政治教育的规律;体系构建包含两个板块——理论学科和应用学科;基本范畴内的八个范畴——思想政治教育者和思想政治教育对象、思想政治教育目标和思想政治教育内容、思想政治教育原则和思想政治教育方法、思想政治教育环境和思想政治教育载体。     

论改革开放以来我国大学本科教育思想的转变

改革开放以来不断兴起的各种高等教育教育思想直接影响了大学本科教育,在通才教育思想、文化素质教育思想、人文教育思想、通识教育思想、素质教育思想等诸多思潮影响下,我国大学本科教育形成了厚基础宽口径的培养模式.     

思想政治教育的社会总体性在场探析——兼论思想政治教育的社会逻辑

社会是思想政治教育的基础,也是思想政治教育的重要力量,它总是在场。从思想政治教育视角看,思想政治教育中"社会总体性""在场"是社会在思想政治教育中的特殊"在场",它具有客观性、总体性、始终性、系统性、选择性等特点。思想政治教育与社会的关系有四重空间,即思想政治教育的外部、思想政治教育与其他社会子系统、思想政治教育系统和思想政治教育系统内活动,"社会总体性""在场"在这四重空间有不同的体现。以思想政治教育社会逻辑为指导,树立思想政治教育有"社会"始终"在场"的观点,建构新型社会思想政治教育空间,担当思想政治教育独立角色,建设思想政治教育上下和谐的社会生态,实现思想政治教育与社会之间的双向互动,从而实现思想政治教育现代转型。     

关于思想政治教育学科的几个理论问题

科学地揭示思想政治教育学科的研究对象、学科体系、基本范畴,对于提高思想政治教育学科的建设水平,发挥思想政治教育学科的作用,是十分必要的。思想政治教育学科研究对象应是一个规律——对人们进行思想政治教育的规律;体系构建包含两个板块——理论学科和应用学科;基本范畴内的八个范畴——思想政治教育者和思想政治教育对象、思想政治教育目标和思想政治教育内容、思想政治教育原则和思想政治教育方法、思想政治教育环境和思想政治教育载体。     

场景化教育在大学生思想政治教育中的应用研究

将场景化教育有效引入大学生思想政治教育,有利于实现思想政治教育内容的创新表达、思想政治教育过程的多元互动和思想政治教育效果的评价改进,然而,场景化教育或将消解思想政治教育的价值内核、削减思想政治教育的内容深度、导致思想政治教育的信息误读、造成思想政治教育流于形式。因此,要坚持主流价值观在场景化思想政治教育的主导权,构建符合大学生特征的思想政治教育场景,提升思想政治教育主体的场景运用和感知能力,营造共情共鸣的思想政治教育场景氛围,提供相对完备的思想政治教育场景搭建资源,以实现场景化教育在大学生思想政治教育领域的融合运用,着力提高思政育人实效。     

曾国藩的德育思想初析

曾国藩的德育思想是中国传统德育思想的重要组成部分，其中既有对前人思想的继承，也不乏新颖独特的见解。深入细致研究曾国藩德育思想，对研究中国近代德育思想大有裨益。     

关于前人著述的史料性质

前人著述是一个史料学的新概念。它是指在你之前他人所写的、内容与你所研究的那个时代、那个问题有关的、带有史学性质的作品，但是，不包括相关问题的当代学术研究成果。一般来说，它是指宗谱、方志、年谱、野史、笔记、碑刻、正式史学著作等东西。在利用前人著述的时候，应当注意其真实性及对经济社会史、区域或专题研究的特定价值，还应注意对其进行综合考察。     

中国当代文学史研究的文化诗学视角

文学史写作应该在总结前人研究得失和深入考察文学历史语境的前提下重新构想叙述的模式.分析文化研究关于“文学”与“历史”内涵的认识,考量这一认识对于文学史研究的启示作用与局限性,并从文化诗学的角度为文学史的写作实践提供一些可资借鉴的思路.     

论中华吟诵文化的发达因素

大量有关吟诵的轶闻趣事和美谈佳话表明,吟诵具有达政酬对、写作入门、识才爱才、审美娱乐、保健养生等多重价值。而正是前人对其诸多价值的追求和实现,促进了中华吟诵文化的持续发展和兴旺发达。     

张玉谷古诗鉴赏评说

张玉谷的古诗鉴赏,思想理论上继承了孟子的"知人论世"、"以意逆志"的观点,鉴赏方法上集前人古诗鉴赏之大成.他的古诗鉴赏,注重介绍作者生平事迹、阐释本事背景、解释重点词句、提示思想主旨、揭示艺术方法、采用灵活形式.读者从其古诗讲述解析中,可以了解作者情况,认识思想内容,领略创作艺术.他的古诗鉴赏对后人产生了很大影响,当今许多古诗鉴赏文章,在行文上基本沿用的是张玉谷的古诗鉴赏套路.     

雷浚《说文引经例辨》平议

雷浚的《说文引经例辨》是《说文》引经研究中一部重要著作,前人尚缺乏对其深入的研究。雷浚的这部著作继承了前人引经研究的方法和成果,由于在行文上雷氏采用双行夹注的方式,所以很少有人注意到雷氏在传统引经领域的研究。在清代的《说文》研究中,滥言假借的情况非常严重,雷浚的这部书也不例外,其中“引经说假借”中的“假借”,在今天看来多为同源词或词义的引申,雷氏所说的引经说假借,在今天看来不能被认为是《说文》引经体例之一。     

简论《诗品》的“滋味”说

钟嵘《诗品》中的"滋味"说体现了其诗歌审美理论,在古代诗论史上具有极为重要的地位。"滋味"说吸收了前人"味"论的文艺思想成果,具有丰富的理论内涵,主要体现在以五言为体、抒情写景的详切充分、追求"自然英旨"、"风力"与"丹采"的具备等方面,它对后世诗学产生了深远的影响,对古代的诗歌创作和批评具有重要的指导意义。     

吴伟业行实考二则

本文对吴伟业入清以前的两种旧说进行考辨。根据现有材料的综合考察辨析出前人对伟业行实的两个误解，并为重新理解吴伟业及其时代提供了另一种分析的视点。     

中华书局本《南齐书》校勘商榷、补遗十例

成书于南朝齐梁之际的《南齐书》是记录我国南北朝时期南朝萧齐王朝历史的一部纪传体史书。1972年中华书局出版的《南齐书》点校本广参了《南齐书》的众多版本、相关历史著作以及前人的校勘成果，是目前所见到的最具学术价值的本子。然而《南齐书》在校点上还存在着诸如误校、漏校或校失偏颇等一些问题，本文兹举数例，以期罅漏补缺。     

《秦始皇本纪》异文选释

异文是校勘古籍的重要手段之一。《史记》三家注多存异文。其中有许多虽不能起到纠谬正讹的作用。却发人深思,从而加深对《史记》的理解。本文从《泰始皇本纪》中选取了几条这样的异文，探赜索隐。