西藏民俗节日中的体育文化

西藏民俗节日中的体育活动是藏族传统文化的重要组成部分。我们通过节日中的体育＂现象＂去探究其历史文化内涵,这对我们更好的保护和传承西藏的民族文化有积极的意义;同时,这些丰富的体育活动也以其浓厚的体育文化内涵丰富着我国优秀的体育文化。     

新疆哈、柯、蒙3民族居民参加少数民族传统体育活动现状调查分析

课题组通过问卷调查法、访谈调查法等方法对新疆哈萨克族、柯尔克孜族、蒙古族3民族（简称＂新疆3民族＂）居民参加少数民族传统体育活动（简称＂传统体育活动＂）现状进行了认真调研,并对调研数据进行处理分析,揭示了新疆3民族居民参加传统体育活动的现状、规律以及影响因素。为相关组织机构决策提出可行性建议,保护新疆少数民族传统体育,促进传统体育活动的可持续发展。     

白族民俗节日与传统体育研究

文章运用文献资料法等研究方法,对云南大理白族民俗节日中开展的传统体育活动进行研究认为：众多民俗节日是我们民族优秀的文化遗产,在不同民俗节日中广泛开展各种形式多样的传统体育活动,这些形式各异、方法独特的传统体育活动与民俗节日相辅相成,而这些传统体育在民俗节日中的开展,蕴含着严肃的宗教性;具有独特的民俗指向性和很强的传承性;体现强烈的娱乐性等文化特点。     

康巴藏区节日中的体育元素研究

从体育学、经济学、民俗学的视角,整理、分析了康巴藏区的主要节日中的体育元素。研究发现：康巴藏区节日取材于生产、生活习俗中,是藏民族文化的集中体现;体育元素贯穿节日的始末,是藏区节日文化活动的主要内容;丰富节日文化内涵,促使经济与民族传统体育文化共同发展。并通过认清节日内涵,促进多方互赢;满足节日需求,提升文化特色;政府搭建平台,提升活动影响等措施来发展和传承康巴藏区节日中的特色体育文化。     

岁时节日传统体育习俗的传承与发展

岁时节日中有丰富的传统体育习俗活动，且已定型。认为：传统体育习俗活动是传承传统文化的重要载体，彰显民族文化的和谐内涵；面对文化全球化，传统体育习俗应以岁时节日的重构为历史契机，丰富其文化内涵，走向世界；树立民族自信心，增强民族凝聚力，加强民族团结，弘扬民族文化，推动我国的和谐社会建设。     

少数民族传统体育增强农村社区凝聚力研究

运用文献资料等方法,以广西农村少数民族传统体育的社会功能为切入点,对其增强农村社区凝聚力的功能进行分析.结果表明:在农村社区开展民族传统体育不仅可增强居民的身体素质,而且能够增强社区居民的凝聚力.利用少数民族传统体育运动引导农村社区居民参与体育锻炼;以民族节日为契机,举行以少数民族传统体育项目为活动内容的节日盛会;以少数民族传统体育活动为内容,建立农村社区文化社团等,以此增强农村社区凝聚力.     

我国主要民族传统节日中的民族传统体育研究综述

我国是个多民族的国家,各地节日众多,节日中的民族传统体育活动丰富多彩,本文依传统节日的起源按时间顺序对民俗节日中的传统体育活动进行了列举与分类,把节日庆典中有特色的体育活动进行描述、介绍与比较,旨在为广大爱好中国传统文化,喜欢传统体育活动的人们了解与比较传统体育提供资料。     

湘西苗族赶秋节对苗族传统体育文化遗产保护的价值探析

文章运用文献资料法、调查法及逻辑分析法相结合的方法,对湘西苗族＂赶秋节＂的文化内涵、体育价值及其节日对当地乡土体育文化的建设进行分析。结果认为：当地政府的积极引导组织开展苗族赶秋节活动,从最初的祈求来年风调雨顺、庆祝丰收年景不断向娱乐休闲的社会功能转型,赶秋节本身的体育价值逐渐呈现。苗族赶秋节是苗族人民传统体育文化继承和弘扬的纽带,是增强民族团结,增进友谊及加深感情的象征和尚武精神的集中体现,也为维持社会稳定起到了重要的安全阀作用,也对民族地区的乡土体育文化建设和全民健身事业的发展起到了重要的作用。     

浅析“那达慕”对地区经济的推动作用

蒙古族,被誉为“马背上的民族”,是草原民族的重要组成部分和典型代表民族。而“那达慕”这项体育活动是最能反映蒙古族民族特点和审美情趣的传统文化活动之一。“那达慕”同其他民族的节日一样,已经成为了蒙古族人民自觉遵循沿习传统,使得一些蒙古族民间体育活动长期开展下来。本文通过对“那达慕”这项体育文化在蒙古族各地开展和举办的情况研究,使其能够对一些地区的经济、文化等起到一定良好的推动和促进的作用,这也是本文研究的一个目的和意义。     

中国水族地区传统体育文化变迁的调查分析——以贵州省三都水族自治县为个案

对中国水族地区传统体育文化的变迁进行了调查分析。结果表明：水族传统文化的个性已在逐渐淡化，传统体育文化也有逐步消退的趋势。部分在民族节日和民俗活动中开展的传统体育项目仍具有顽强的生命力，并有了一些新的文化特征。     

论我国传统节日体育的文化内涵与发展机遇

传统节日体育是我国民族文化传承的历史形态之一,文章通过分析传统节日体育中的民族文化内涵,阐述了节日体育产生的民族文化根源,分析了节日体育在现代社会发展中的机遇和挑战,指明了节日体育与农村体育、休闲体育和体育旅游产业相结合的发展优势。     

仫佬族传统体育研究

仫佬族主要聚居在广西北部九万大山南沿的罗城仫佬族自治县。仫佬族是一个具有典型农耕文化模式的民族,有着丰富的身体活动和民间传统体育活动。这些传统体育活动大多来源于生产、生活中,犹如一幅民族历史的活画卷,直接反映着仫佬族的民风、民俗。但随着现代社会工业化、城市化进程的加快,在不同行为价值并存的多元文化的社会背景下,仫佬族的传统体育活动的开展存在着诸多问题,就此提出创办节日体育庆典等发展对策。     

新疆塔塔尔族传统体育文化研究

新疆塔塔尔族传统体育文化种类繁多、形式多样、特色鲜明,既有新疆少数民族传统体育的共性;又有其民族传统体育文化的个性.塔塔尔族传统体育活动作为塔塔尔族民族文化的一个组成部分,具有教育、娱乐、健身和民族交往的功能,对于塔塔尔族传统文化的传承发展起着重要的作用.     

维吾尔族传统体育的现状和发展

分析维吾尔族传统体育的现状,认为维吾尔族传统体育有民族性、地域性、宗教性、文体交融性、娱乐性、时代性的特点.维吾尔族传统体育的产生途径包括伊斯兰文化传播、维吾尔族礼仪、伊斯兰节日、庆祝活动以及祭祀.维吾尔族传统体育的发展表现在全国民运会和新疆民运会成绩优异,维吾尔族传统体育产业的兴起,收集、整理、发掘、保存和传承维吾尔族传统体育项目,维吾尔族传统体育进入高校,地方文化促进其发展.     

On Development of Traditional National Sports Fan Long Quan in Zhejiang

运用田野调查法、文献资料法等,对＂翻龙泉＂活动的历史渊源、活动表现形式进行研究分析。从民族传统体育学的角度对＂翻龙泉＂活动的器材进行创新开发,对其运动形式进行规范,使＂翻龙泉＂活动既体现民族传统文化内涵又符合现代体育要求,成为一项集民族传统性、健身性、娱乐性、观赏性为一体的民族传统体育活动。     

浙江民族传统体育项目“翻龙泉”的研究与开发

运用田野调查法、文献资料法等,对＂翻龙泉＂活动的历史渊源、活动表现形式进行研究分析。从民族传统体育学的角度对＂翻龙泉＂活动的器材进行创新开发,对其运动形式进行规范,使＂翻龙泉＂活动既体现民族传统文化内涵又符合现代体育要求,成为一项集民族传统性、健身性、娱乐性、观赏性为一体的民族传统体育活动。     

壮族传统体育“抢花炮”进入民族地区高校体育教学的可行性研究——以桂西高校为例

壮族＂抢花炮＂是一项具有浓郁民族特色的传统体育活动,深受壮族同胞的喜爱。文章以桂西高校为例,结合桂西的地理环境、民族文化资源,将壮族传统体育＂抢花炮＂引入高校体育教学,作为校本课程开发,不仅丰富了体育教学内容,符合国家＂让民族传统体育进入学校＂之精神,也对传承少数民族传统体育文化具有积极意义。     

云南少数民族节日体育文化研究

对云南少数民族节日体育文化类型及性质进行了分析,认为节日体育行为大多是从各民族原始思维的原始信仰中传承变异而来的,节日体育涵载了大量的民族信仰观念及形式,是各民族精神的表达;节日体育作为民族意识形态的一种传承形式,是各民族生态多样性文化得以集中表现和传承的最主要途径;各个少数民族的民族节日体育文化的形成,都是各个群体在相对独特的地理环境和自然环境中孕育的,体现出生态性的特点,反映了人、体育、环境三者之间共生共融、相互协调、和谐统一的关系。     

四川少数民族地区震后开展传统体育活动对民族凝聚力的影响

运用社会学、文化学、心理学等相关理论,以四川汶川地震后少数民族地区为考察对象,对恢复和开展传统体育活动、促进和提高大众民族凝聚力的相关问题进行调查研究。认为:震后大众对政府积极组织与开展传统体育活动,给予了较高的认可度;震后开展传统体育活动对于增强民族凝聚力的影响因素为群体凝聚力、文化认知、文化传承和政府组织职能4个因子;震后开展传统体育活动,对于增强大众民族凝聚力具有重要的作用和意义。     

黔东南苗侗族节日与传统体育

黔东南苗侗族传统体育活动有的有几百年的历史,经久不衰,比如芦笙舞、斗牛,龙舟、侗族摔跤,经2009年和2010年两次全州广泛普查,苗乡侗寨有各类少数民族传统体育项目80多项（种）其中在民族节庆活动中一直延续的达50余项（种）。节日和传统体育活动似乎有着某种联系,黔东南苗侗族节日传承性如何,节日对苗侗族传统体育有何作用,带着这些疑问,探讨黔东南苗侗族节日和传统体育的关系,以期能够为黔东南苗侗族传统体育文化的保护与传承提理论支持。