中国家谱体例概说（四）

家法，在家谱中又称家训、族规、家约、家戒、家规、族约、祠规、家典、家范、条规、家议、祠约等，种类很多，是家族自己制订的约束、教化族人的家族法规。《（安徽太平）仙源东溪项氏族谱》（光绪十一年）“祠规引”指出：“家之有规，犹国之有典也。国有典，则赏罚以饬臣民；家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”《（安徽）绩溪县南关悼叙堂许氏宗谱》（光绪十五年）“家训”指出：“圣贤彝训备载六经，又何必要家训？家训所以济圣训之所不及也。盖六经惟读书人知之，至愚夫愚妇不读诗书，     

崇尚杜诗，推尊诗教——《宋金三家诗选》述略

沈德潜《宋金三家诗选》与清代宗宋诗风影响下的宋诗选本有着明显区别。受《御选宋金元明四朝诗》和《御选唐宋诗醇》影响，此选仅选录苏轼、陆游和元好问三家之作。在评点苏轼时，重其题材和内容的开拓作用；评陆游和元好问时，重其社会政治内容的阐发。《诗选》的其基本诗学立场是以杜甫为典范，尊唐黜宋，与早年并无差别。     

漫画人生华君武

2010年6月13日，漫画大家华君武溘然长逝。为缅怀和纪念一生坚持漫画艺术创作的华君武先生，中国美术馆将其生前捐赠的2000余幅漫画手稿经整理后，以《疑难杂症》《漫画猪八戒》和《生活趣拾》组成的3个系列，举办了《漫画一生——华君武纪念特展》，使观众得以管窥华君武讽刺、幽默的漫画艺术。     

朱熹《论语集注》探研

《论语集注》是《四书章句集注》的一部分，是朱熹经过40多年的用心“理会”，并“逐字称等”后，才最终写定的经典之作。其注释特点有三：第一，以程氏之学为主，兼采时人之说；第二，承袭、增损改易汉唐古注；第三，通经以求理。《论语集注》既注重探求经文之本义，又注重义理阐发，从而将训诂学与义理学熔为一炉，避免了对经文的穿凿附会，使其阐发之义理建立在对经义的解释之上，因此成为《论语》学史上最有影响的一部著作。     

张扬个性凸显真情:评<<明清小品:个性天趣的显现>>

明清两代，作为文学主潮的创作样式，人们公认是小说和戏曲。小说方面的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《聊斋志异》、《儒林外史》、《红楼梦》，戏曲方面的《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》，均为杰出乃至伟大的作品，在文学史上占有不可替代的地位。而在这两代的雅文学中，真正具有个性特征，可以与汉赋、六朝散文、唐诗、宋词相提并论者，大概只有小品了。 对于明清小品，能够记诵若干篇目者不乏其人；但要对这一文学品种作一番认真的整体研究，却十分困难。一方面，明清小品数量太多，太分散，要总览全貌，披…     

子夏传授《春秋》考

孔子据鲁国史记编纂《春秋》，不仅是编修了中国第一部编年史，简略记述了春秋时期242年的历史，还常常以一字寓褒贬，借以表达其王道政治观点，以谨严的措词惩恶扬善，所谓“微言大义”。故《孟子·滕文公下》说“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧”。有文献明确记载，“《春秋》三传”之《公羊传》《谷梁传》都传自子夏；至于《左传》，近现代学界有谓“子夏作”，有谓成书于“子夏门下一再传弟子”，可见子夏是《春秋》最主要的传人。     

《金刚经》新解

《金刚经》新解艾畦自唐代以来，《金刚经》可以说是对我国思想界影响最大的一部佛经了。以往对《金刚经》的讲解和注释，都是将《金刚经》视为最具代表性的佛典，以＂句句是真理＂的态度对其顶礼膜拜。近来有人还将《金刚经》比喻为儒家的《论语》和道家的《老子》。实际...     

意大利即兴喜剧大师哥尔多尼

哥尔多尼主张喜剧反映现实生活，面向平民大众，发挥“歌颂美德，讽刺丑陋”的作用，强调喜剧的时代感和民族感，突出表现方言淳朴的独特性。其一生创作了百余部喜剧，尤其《一仆二主》《女店主》《老顽固》等作品脍炙人口，迄今被译成多种语言在全球上演不衰。     

不断发展的吉林省曲艺团

吉林省曲艺团前身为1957年建立的吉林省广播曲艺团。建团之初就以演员阵容雄厚、北方曲种齐全而著称。主要演员有马敬伯、阐泽良等。1978年定名为吉林省曲艺团。该团演出品种主要有相声、评书、京东大鼓、京韵大鼓、西河大鼓、河南坠子、曲艺联唱人。品。双簧等二十几个曲种。该团创作演出的《包袱》、《吻情人《写情书人《傻子相亲》、《三鼠登科》、卜台彩电火《龙图公案》等曲目深受东北观众的热烈欢迎,并在全国比赛中频频获奖。小品《包袱》获1992年“华旅杯”中国笑星电视大奖赛一等奖;小品《写情书》获1992年“宋河杯”全国曲艺小品…     

佛教戒律和唐代的律宗

佛教的“中国化”,不僅包括佛教教义理論發生適應中國社會環境的重大演變,而且在維護教團組織存在的戒规、禮儀方面也形成鮮明的民族特色。如果說隋唐教教宗派的形成標誌着佛教中國化的基本完成,那麼,其中由道宣創立的律宗和提出的以《四分律》為中心的會通大小乘戒律的律學理論,則標誌民族化佛教組織理論和戒规、禮儀的基本確立。本文在概要介绍了大小乘戒律的傳譯和基本内容之後,着重論述了道宣的律學體系,對其最具特色的以心識為戒體的戒體論作了较詳介紹,認為由此而建立了用大乘理論為基磺的律學體系。最後對唐代律宗的另兩支——法礪的相部宗、懷素的東塔宗也略作介紹。     

《钦差大臣》之中国制造

俄国19世纪前半叶最优秀的讽刺大师果戈理,于1836年发表了他著名的讽刺喜剧《钦差大臣》。剧情并不复杂:纨绔子弟赫列斯达可夫与人打赌输得精光,一筹莫展,离开彼得堡,途经外省某市时,却被误认为钦差大臣,在当地官僚中引起恐慌,闹出许多笑话。作为经典,《钦差大臣》被多次搬上中国话剧舞台,它在语言、结构及展示人物心灵等方面独特的艺术魅力,曾唤起中国数代观众的深切共鸣。2003年1月,福建省泉州市木偶剧团团长、编剧王景贤将果戈理的话剧《钦差大臣》改编成中国傀儡戏版《钦差大臣》,并倾全力将其推上舞台。同年8月,中国傀儡戏版《钦差大臣…     

《四库全书》与文渊阁

乾隆帝将编纂《四库全书》与翻译满文《大藏经》等同，视为其六旬后办的两件大事，并在其御制《清文翻译全藏经序》中不无得意地说：“……若夫订四库全书，及以国语译汉全藏经二事，胥举于癸巳年六旬之后，既而悔之，恐难观其成，越十余载而全书成，兹未逮二十载而所译汉全藏经又毕蒇。”     

吴廷翰论道以《易》为宗的思想

吴廷翰论道以《易》为宗，以孔子之言为准的思想，是对以往易学和经学思想的批判性总结和发展，其理论针对性是批评程朱以阴阳为气，以道为理的理本论思想，以及朱熹易学以图解《易》的治《易》方法。这亦是对张载、王廷相以来的气学理论的继承发展，体现了其经学与气学的结合，在明代思想史上占有重要地位。     

老子《道德经》与中国古代军事

老子《道德经》是中国古代的一部学术名，自古及今，有不少人将它视为兵书，甚至王夫之将其称作“言兵之祖”。老子生当春秋衰乱之世，为了实现其“道法自然”的理想社会，在《道德经》中提出了一系列用兵治军的原则，从而形成了其独特的道家军事思想。老子的思想对后世兵家影响至为深远：一是开启了道家兵法的先河；二是通过《孙子兵法》广泛影响了历代战争理论和战场实践。     

渐行渐远的“功过格”摭议简

近读《汤斌集》，书中《功过定约》一文有这样一段话：恐因缘陋习，不自觉察，开罪乡党，后悔何及？谨于功过，格外妄增数款，以自省戒，庶几少免怨尤云耳。     

硬笔:中国书写工具的始祖(下)

大小篆、古隶、秦隶都是硬笔书写，但与甲骨文一样，千余年来，却统统被无端误断为毛笔书写。这一误断，最早出自西汉宣帝时今文经学家戴德。在他传授的《大戴礼记》中记载了一首据说是周武王撰写的《笔铭》：“豪毛茂茂，陷水可脱，陷文不活。”戴德解释此铭的缘起，说是西周之初，尚父道丹书之言，武王闻之，惕若恐惧，退而为戒，书于起坐之次，以戒后世子孙，《笔铭》即其中的一首。从铭文所谓“豪毛茂茂”来看，所说的笔，显指毛笔，而且是周武王所用的书写工具，等于宣告西周已有毛笔。但此《笔铭》不见于先秦旧典，观其托言“尚父”（…     

唐代三部类书对唐诗的影响

唐代是类书和诗歌的繁荣时期。现存《艺文类聚》、《初学记》、《六帖》三部类书与唐诗关系密切，主要表现在两方面：其一，官修类书为诗歌创作提供了典范，科举考试题目多出于此。帝王用类书编篡的方法提倡文学，导引诗风，从而促进了唐诗的繁荣；其二，类书是唐代文人知识积累过程中重要的童蒙读物；也是唐代诗人创作时“构思之古书”，是唐诗生成的条件之一。     

美国电影为何不如以前好看了？

<正>一段时期以来，不少人都有同样的感受：好莱坞大片没有以前好看了。好莱坞进口大片重回内地后，无论是漫威的《黑豹2》《蚁人3》、DC的《雷霆沙赞2》，还是派拉蒙的《龙与地下城》，一部票房过2亿人民币的影片都没有，远不如国产喜剧和日本动画叫座。一直以来，好莱坞真正的核心竞争力既不是流水线生产，也不在于运用最新的科技成果，而是它总能将一个个原本复杂的、涉及生存困境与人性纬度的艰深命题，变成全人类都能看懂的通俗故事。令白丁观之不觉其深，鸿儒品之不觉其浅。     

论"三百千"形式中的隐性价值

“三百千”是《三字经》、《百家姓》和《千字文》三部蒙书的合称,这三部蒙书被视为中国传统教育最具代表性的基础教材。隋唐时期,《千字文》已成为蒙学教材,到了北宋初期,《百家姓》出现,也很快成为重要的蒙童读本。     

炎黄文化书写的艺术典范——解读黎正光长篇历史小说《仓颉密码》

《仓颉密码》穿越数千年的历史时空,回溯中华文明源头,全方位再现了炎黄时期氏族社会经济、政治与文化,凸显出厚重的远古历史文化底蕴。其文化书写呈现出三种向度:一是全方位再现炎黄时期原始氏族社会文化;二是塑造以仓颉为代表的文化人格;三是弘扬自强不息的民族文化精神。《仓颉密码》率先将仓颉与炎黄文化作为文学表现题材,避免了文化寻根小说的艺术缺失,开拓出独特的文化寻根路径,不仅契合了海内外炎黄子孙的敬祖情感,而且激发起民族凝聚力,成为远古历史题材小说中的艺术典范。