基督教青年会落户长沙原因探析

近代湖南以反教著称，从19世纪后期至20世纪初，传教势力难以在湘立足，1912年长沙青年会顺利成立，并发展成为名噪一时的抗日救亡团体，文章从国际背景，国内政治，社会变迁，青年会自身特色四个方面进行了探讨。     

宁波基督教青年会研究

基督教青年会兴起于19世纪中叶的英国,不久传入中国。中国基督教青年会是宗教活动与社会改造运动相结合的产物,它以城市青年会为基本活动单元,提倡德、智、体、群,引入了大量西方科学文化知识,培养了一大批有益于国家和社会的青年。宁波基督教青年会作为城市青年会的一个代表,可以说是集宗教、娱乐、社会服务为一体的泛宗教组织,它积极关注各种社会问题,比较温和地强调社会的心理建设和精神构建,应当给予客观评价。     

中国基督教青年会音乐传播活动考察——以20世纪二三十年代南方地区为中心

20世纪二三十年代,在中国基督教青年会的本体建设和＂社会服务＂活动中,有大量群众性的音乐活动。其起始时间之早、活动内容之多、遍及地域之广、产生影响之大,在西方音乐文化传播历史上地位独特。虽然青年会所从事的音乐文化传播不是青年会活动的主要工作目的,但其在中国南方各地的传播所产生的音乐普及效应,与当时当地学校音乐教育形成了呼应与补充,不仅是十分有益的社会音乐扫盲活动,其各种音乐活动形式也丰富了中国近代音乐文化的内容,带动了音乐文化活动在南方各地的广泛开展。     

陶行知与基督教青年会——兼析基督教青年会与近代中国新型知识阶层

陶行知成长于一个基督教信徒家庭,在大学期间即受到基督教青年会的影响,并加入金陵大学的学校青年会.自是而后,直到逝世前夕,他一直与这种教会社会活动机构保持着一定的联系,而且他平生的知识体系的形成、教育思想的建构以及人生事业的成就,几乎都或多或少地得到过基督教青年会直接或间接的帮助.全方位地观照或剖析陶行知与基督教青年会之间的关系,人们可以从一个侧面了解这种教会青年组织对近代中国新型知识阶层的形成与成长产生过的历史影响.     

近三十年来中国基督教青年会研究综述

青年会最初由英国商人乔治·威廉于1844年创于伦敦,是个带有社会改良色彩的组织,伴随着历史的发展,从最初以宗教活动为内容的青年职工团体,逐步发展成以“德、智、体、群”为宗旨的社会改良机构。传人到中国后逐步创立了学校青年会、女青年会等团体,1912年于上海成立中国基督教青年会全国协会,在统一组织和机构的协调下,青年会对近代中国产生了广泛而深刻的影响。     

基督教青年会与民国江南地区的乡村建设研究——以苏州唯亭山乡农村服务处为例

20世纪20年代,基督教青年会关注中国农村的衰败问题。为了找到解决农村衰败的办法,青年会计划在全国一些地区创办农村服务试点。在此背景下,唐希贤和郑维等人在苏州成立了唯亭山乡农村服务处,积极投入乡村建设事业。他们坚持"引导农民自助互助,不作赈济式之服务"的原则,从事改良农业、指导副业、成立信用合作社以及组织民间团体等活动,对改善乡民生活和推动乡村合作起到了一定的作用。     

特色育人的新典范——美国春田学院

正美国春田学院伫立在风景秀丽的马萨诸塞州,前身是一所教会学校,创立于1885年,百余年间经历了漫长而曲折的发展历程——1890年,正式更名为国际基督教青年会培训学校,开始逐渐接受世界范围内的基督教组织的行政主管来校培训进修,规模不断扩大;1912年,更名为国际基督教青年会学院;1953年正式更名为春田学院,沿用至今。进入21世纪以来,学院不断创新教学理念,科学设置专业,提高特色教学水平,致力于打造各学科专业型人才,迅速完     

基督教青年会与职业指导的推展

基督教青年会作为职业指导的重要推动力量,从20世纪初到抗战期间,根据各时期国内形势的变化,积极开展各种职业指导活动,如创办职业培训班,举办职业演讲会,设立职业指导机构等,以帮助青年解决各种职业问题.其职业指导工作也由学校逐渐扩展到全社会,并日渐趋于世俗化和社会化,推动了近代中国职业指导事业的发展.     

广州基督教青年会在韶关的爱国救难活动述评

广州基督教青年会成立于1909年。它本着基督教精神,一直从事“服务社会、造福人群”的进步活动。1938年广州沦陷,1939年广州基督教青年会迁往韶关,直到1945年日本投降才迁回广州。在韶七年,广州基督教青年会积极开展战时服务和救济工作,为中国的抗战事业做出了一定的贡献。     

天津青年会的儿童事业——以《大公报》为中心

儿童是民族的希望、国家的未来.民国时期,不少有识之士认识到要先有健全之儿童,而后才有健全之国民、健全之国家.救亡图存,需从培养健全的儿童入手.传统社会遗留下的儿童教育偏重德育、智育,无法应对国家、民族危机的挑战.而热心从事儿童事业的宗教团体,天津中华基督教青年会坚持以“德育、智育、体育、群育”塑造健全儿童并作出了许多努力.对此,创刊于20世纪初的《大公报》有着较为详细的报道和评论.天津中华基督教青年会致力于为儿童谋幸福的实践,一方面直接促进了儿童的健康成长,另一方面也唤起了更多人对儿童事业的关注.该会举办的儿童事业不仅在当时取得了不俗的成绩,而且其塑造健全儿童的理念与实践对后世也有一定的借鉴意义.     

20年来中俄学术界的俄国共济会研究综述

共济会作为一个正式的组织,起源于18世纪初的英国,后经法国传入俄国,从此它就成为一支贯穿整个俄国和苏联史的带有秘密组织性质的重要政治、经济和文化力量。从18世纪的俄国启蒙运动到19世纪初的十二月党人革命,再到20世纪初的二月革命和十月革命,无处不闪现着共济会员的身影,从诺维科夫、保罗一世到普希金再到李沃夫、克伦斯基,无一不接受了共济会的熏陶。     

Characterization of David Copperfield

Abstracts:David Copperfield is one of the masterpieces of the famous British novelist Charles Dickens in the 19th century. Dick?ens portrays a series of characters with distinctive disposition such as David Copperfield, the Peggottys, Mr. and Mrs. Micawber, Murdstone, Uriah Heep etc. Through the actions and conflicts of these figures, the author reveals the panorama of the social life at the time.     

火红的A字——谈霍桑在《红字》中的象征手法

霍桑是19世纪名的浪漫主义小说家之一，《红字》是最能体现霍桑艺术风格-象征手法的代表作。霍桑的象征手法具有浓郁的感情色彩，不拘泥于传统形式。霍桑被誉为19世纪美国的最出色的象征派作家。     

司法克制理论的内涵及其现实意义

奥利弗•温德尔•霍姆斯是20世纪美国著名的大法官之一。在他任职美国联邦最高法院期间,因提出的一系列异议在后来都得到了认可,所以他的法律思想被誉为确立了美国最高法院20世纪法哲学的航程。在洛克纳诉纽约州一案中,霍姆斯的异议在后来逐渐上升为确定的学说。霍姆斯在该案中提出了他著名的司法克制理论。他认为,法官不应该评判其所依据的法律的优劣,也不应评判立法依据的经济理论的好坏。法律背后的经济理论应该是一个立法者而不是法官首先考虑的问题。霍姆斯的这个理论对完善我国司法程序改革具有重大的指导意义。     

王守仁与杜威学习理论之比较

王守仁是16世纪中国著名哲学家和教育家,杜威是20世纪美国著名哲学家和教育家,两位大师在学习理论上卓有建树。研究他们独特的学习理论内涵,对促进当前教育改革和发展,优化学习理念,拓宽学习视野和途径,提高学习质量和效益有借鉴意义。     

艾米莉·狄金森诗歌现代性解读

艾米莉.狄金森是与惠特曼齐名的美国最伟大的抒情诗人之一,享有美国诗歌之母的美誉,是英美20世纪意象派诗人崇拜的先驱。她的创作思想和风格别具一格,诗歌内容大胆反叛,诗歌描写工笔细腻,形象鲜明具体,意象新颖奇特,狄金森的诗在19世纪的读者眼中显得怪诞不羁,但却符合现代诗歌创作的观点,极具现代主义诗歌的特点。     

世纪的觉醒——上世纪之交中国人对20世纪的认知

中国人使用的“世纪”一词，来自日文。“世纪”概念的引进，使国人对世界的认知在扩大空间范围的同时，又扩大了时间范围，人们认识历史，思考问题又多了一种视角，把改变国家和民族命运的希望寄托在新的百年里，于是在19世纪与20世纪之交，许多中国人表现出对新世纪的热情关注，人们对人不同角度对今后世界和中国的历史走向进行了分析大体上揭示了后来成为20世纪历史潮流的三大问题，即民族主义、民主主义、社会主义，认为20世纪的中国，必将建成一个独立、民主、富强的国家，以崭新的姿态立于世界民族之林，在对20世纪认知的基础上，孙中山提出了民族、民权、民生三大主义，中国人民产生了忧患意识，爱国学生产生了使命感，于是，在三民主义旗帜的号召下，具有忧患意识的中国人起而为实现自己的使命-以革命手段推翻清朝专制统治，为建立独立、民主、富强的新中国而奋斗。     

海外客家文学及其前景展望——从黄遵宪的《番客篇》说起

海外客家文学，是反映海外客家人生活的文学。清末著名诗人黄遵宪的《番客篇》，把人们带进了一个新天地－20世纪前海外客家人的世纪。20世纪的海外客家文学虽然也不乏佳作，但就创作者而言，都还只是处于自发状态，而缺乏强烈的客家意识。展望21世纪的海外客家文学，寄希望于客属新移民。     

阅读理解试题精选

(A) In the 13th century(世纪), the famous Italian traveller, Marco Polo, travelled a long way to China.During his stayin China, he saw many wonderful things. One of the things he discovered was that the Chinese used paper money. In western countries,people did not use paper money until the 15th century.However, people in China began to use paper money in the 7th century.     

论达利艺术作品的两面性

西班牙超现实主义艺术大师萨尔瓦多·达利是20世纪全世界最负盛名的绘画大师之一。达利艺术在20世纪的西方历史和文化影响下,表现出真实与幻想、理性与非理性、现实与超现实的两面性。分析达利艺术作品的这种艺术特性对于理解20世纪的西方绘画具有重要意义。