新疆维吾尔族传统体育项目达瓦孜的起源时代问题研究

达瓦孜运动是维吾尔族传统体育项目,在达瓦孜运动走出国门走向世界的同时,达瓦孜运动的起源问题成为一个历史研究任务。从大量的历史传说、历史文献记载、考古遗物、历史古迹中寻找有关达瓦孜运动的起源时代问题,结合新疆原始自然条件、社会条件、物质条件及古代维吾尔族祖先的原始宗教信仰(萨满教)的表现形式等,推测出达瓦孜运动的起源可以追溯到公元前15世纪左右。     

达瓦孜运动发展研究

通过文献资料法等对达瓦孜运动发展进行分析.认为达瓦孜源于两千多年前的西域,汉代传入中原.近400多年来主要以家族方式传承.具有娱乐价值、健身价值、文化价值、经济价值等.     

对新疆民族传统体育项目“达瓦孜”运动的探究

运用文献资料法、访谈法，对新疆地区“达瓦孜”运动的历史溯源、运动特征、社会属性及其学术价值进行探究，认为“达瓦孜”运动是一定历史和地域条件下的产物，它具有地域性、民族性、传统性以及表演、健身娱乐等社会功能，对发扬民族传统体育，推进全民健身活动开展具有重要意义。     

达瓦孜研究

运用田野调查法、文献资料法、专家访谈法等研究方法.主要结论建议:全面深入开展普查,进一步理清达瓦孜与中原文化及中亚文化的关系.对达瓦孜资料归档、整理、存档,对达瓦孜的教师资格、演员以及演出资格、安全设施制定规章制度,在学习、演出达瓦孜较多的村、乡,由自治区、地区、县命名为"达瓦孜乡",条件成熟的经文化部门审核批准,可组织民间班社进行达瓦孜表演.在新疆地区体育院系开设达瓦孜专业,培养有文化、懂理论、重安全的达瓦孜演员,加强后备人才培养等.     

达瓦孜的体育文化价值

达瓦孜运动具有体育和杂技两大特点,因其自身的民族风格而区别于其他体育运动.它是全国少数民族传统体育运动会的表演项目,也是新疆首批入选的国家级非物质文化遗产.达瓦孜运动历史悠久.源远流长,其传承分为四大班社,文化内涵博大精深.达瓦孜运动的特征表现在:民族风情的浓郁性;传承方式的特异性;表现形式的艺术性;体育与杂技的交融性.达瓦孜文化的现代多维价值在于:构建文化平台.保护和弘扬民族文化;创造经济效益,推动旅游事业发展;丰富体育文化类型,充实东方传统体育文化内涵.在新的历史时期,达瓦孜运动走向科学与和谐的可持续发展之路,是其传承及发展的关键所在.     

新疆“达瓦孜”运动的兴衰及社会价值

惊险刺激的达瓦孜运动将新疆维吾尔族顽强好斗、坚韧勇悍、勤劳智慧的民族性格表现得淋漓尽致，它独具魅力的表演艺术形式深深地吸引着国内外观光的游客。通过对达瓦孜源起的追溯和发展历程的回顾，揭示出在当代中国达瓦孜艺人如何背靠传统文化、在时代发展洪流中力争主流的精彩表现。     

博弈论视角下达瓦孜与上刀梯遗产保护的比较分析

文章从博弈论的视角对达瓦孜与上刀梯遗产保护的博弈主体、博弈策略和博弈收益进行对比分析,揭示了揭示传统体育文化遗产保护的博弈机制。研究结果认为,达瓦孜保护主体涉及的政府主管部门、遗产保有者少于上刀梯,而社会组织主体和典型代表性传承人则多于上刀梯;达瓦孜保护的政府主体在政策和资金支持力度方面要优于上刀梯,两项目的遗产保有者均有积极传承和放弃传承的群体,社会组织对达瓦孜保护的参与度要优于上刀梯;达瓦孜保护主体博弈各方的最终收益优于上刀梯。     

维吾尔族传统体育项目达瓦孜的传承与变迁

运用文化人类学变迁理论分析了维吾尔族传统体育项目达瓦孜的传承与变迁.研究认为,政府引导、非物质文化遗产的保护、达瓦孜艺人的带动、市场经济的需要等在维吾尔族达瓦孜传承与变迁中发挥着重要的作用,但仍需在原生态技艺的保护、宣传及教育上进一步加强,同时得到其他省市的支持,并加强合作.     

新时期达瓦孜运动无形资产的开发与保护研究

在国家大力援助新疆的新时期,为新疆的体育产业带来了新的发展空间,新疆本土少数民族传统体育运动达瓦孜也步入市场并成为全国最具品牌意义的民族体育项目之一。就其产生的价值来看,其无形资产的经济价值及其有限,文章从体育经济学的角度,分析达瓦孜无形资产的经济价值,探讨达瓦孜无形资产的开发措施与保护策略。     

生生不息达瓦孜 阿迪力要办学校了!

阿迪力要办学校了!今年的民运会上,这位"高空王子"透露:他的首个"达瓦孜"学校校舍已经建成,明年3月就要开始正式招生。阿迪力是维吾尔族达瓦孜的第六代传人,1997年,他在402米高空成功地跨越了长646米的长江三峡,成为新科"高空王",随后的几年里,他又一举创下4项吉尼斯纪录,这包括2000年走完"南岳"衡山顶峰的长达1399米的钢索,2002年在钢丝上连续生活22天。"达瓦孜"是维吾尔族的传统体