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20世纪以来,国外目录学对我国目录学发展产生过深刻的影响。我国目录学家在总结并继承了传统目录学的基础上,借鉴了国外目录学的理论及技术,形成并完善了我国目录学的理论体系。书目工作和各类型书目的进步促进了我国目录学的发展,加快了我国现代目录学前进的脚步。 相似文献
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钟庆华 《贵阳师范高等专科学校学报》2001,(1):68-70
章学诚对现实流弊的思考、批判和对刘向父子目录学精神的总结弘扬,确立起以"辨章学术、考镜源流"为宗旨的目的论;然后以特有的哲学观、历史观来判定目录内涵,使目录服务于著录的目的,由此建立起自己目录学的认识论;从以上认识出发,章学诚提出了加强叙录和使用互著、别裁的方法,期以充分发挥目录学辨章学术、考镜源流的功能,从而充实和完善了其目录学体系的方法论. 相似文献
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论章学成目录学体系构建之缘由及内在之理 总被引:1,自引:0,他引:1
钟庆华 《贵阳师范高等专科学校学报》2001,(1):68-70,86
章学成对现实流弊的思考、批判和对刘向父子目录学精神的总结弘扬,确立起以“辨章学术、考镜源流”为宗旨的目的论;然后以特有的哲学观、历史观来判定目录内涵,使目录服务于著录的目的,由此建立起自己目录学的认识论;从以上认识出发,章学成提出了加强叙录和使用互著、别裁的方法,期以充分发挥目录学辨间学术、考镜源流的功能,从而充实和完善了其目录学体系的方法论。 相似文献
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古代官修目录是我国目录学的重要组成部分,代表了当代国家藏书的盛衰,客观上反映了当时文化的发展和学术的兴替。《别录》与《七略》是官修目录的开创性著作,奠定了目录学“七分法”的基础;《中经》、《中经新簿》、《晋元帝四部书目》形成并确立了官修目录四部分类法;《四库全书总目》是古代官修目录的集大成者,促进了古代官修目录的繁荣。 相似文献
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戴洁 《六盘水师范高等专科学校学报》2005,17(1):79-82
<四库全书总目>是根据当时最高统治者的意旨为宣扬封建道德而修撰的,故该书存在收书范围不普遍、评价不公、分类偏见较深等问题.但<四库全书总目>是一部具有很高的学术价值的目录学名著,是我国古代目录学发展史上的丰碑. 相似文献
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竹吟 《天水师范学院学报》1989,(2)
中国古典目录学不仅有着悠久的历史,还有着优良的传统,这便是“辨章学术、考镜源流”。自西汉刘向、刘歆父子的《别录》和《七略》之撰定始,实质上“辨章学术、考镜源流”的目录学思想便为以后各个朝代的目录学家所接受,所发展,成为我国目录学独特的传统。 刘歆之《七略》,被班固“删其要,以备篇籍”,后名为《汉书·艺文志》而幸存。 相似文献
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《湖北函授大学学报》2015,(16)
"大数据"(big data)是时下的热词之一,它被认为是又一次颠覆性变革。当下,目录学的系统化、数字化、有序化和大众化是大势所趋。目录学与现代科技的完美结合将进一步影响普通社会个体的知识储备体系和阅读写作方式,从而改变个体的人格构建。目录学在公共服务领域的应用有助于帮助实现文献宏观管理与控制的社会作用,成为推动社会文化持续发展的中流砥柱。 相似文献
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袁同礼为我国图书馆事业做出了杰出的贡献,其家族名人辈出,在各自的领域中有着突出的成就和贡献,其家人所属藏书在保定学院图书馆袁氏赠书中有着较高的价值. 相似文献
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当前学界更多从差异性的角度关注香港的新文学史撰写,忽略了其对内地新文学史撰写传统的借鉴.内地文学以情感为主,通过情感基调、文字艺术对作家作品进行评价的品评方式和传统史学"以人为中心"的撰史理念对香港新文学史的撰写形成较大影响.王瑶的《中国新文学史稿》为李辉英、曹聚仁等撰史者提供了理念、体例等层面借鉴的范本.作为教科书的文学史书写在规塑意识形态、激发民族认同、体现国家意志方面扮演着重要角色,香港的新文学史书写亦有相似性.尽管香港的新文学史书写在治史理念等方面与内地有所不同,但诸多共性的呈现展现出其受内地撰史传统影响较深. 相似文献
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《楚辞集解》是明人汪瑗楚辞研究的一部重要著作,由于《四库全书总目提要》对此书做的不太公正的评价,影响了它的流传。其实,此书虽有不当之处,但在楚辞学研究上仍有一定的参考介值,理应在楚辞研究史上占有一席之地。从四个方面入手,评析它的价值与不足,以求给它一个客观的评价。 相似文献
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赵非 《承德职业学院学报》2005,10(4):54-58
屈原的<天问>与中国上古神话有着千丝万缕的联系.<天问>中涉及我国上古神话内容的有七十多问,其中大多是关于自然神话和自然社会性神话的.屈原作为一位熟悉和热爱神话的诗人,在<天问>中质疑了中国上古的大部分著名神话,表现了作者以怀疑的精神走出神话、以哲学的精神思考神话的态度.本文梳理了<天问>中涉及的中国上古神话的内容,并求解屈原质疑神话的精神实质. 相似文献
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元散曲的时代旋律与元代文人的生命感悟 总被引:3,自引:0,他引:3
王建科 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(2):130-135
现存元散曲中写得最多的题材可分为四类怀古、叹世、隐逸和情爱.这四大主题形成元散曲的时代旋律.元代文人在思考现实时习惯于以历史为参照物,以古探今,寻求生存的最佳方式.他们对历史人物屈原、陶渊明、韩信、伯夷等人有自己独特的见解.元散曲叹世之作普遍流露出一种仕途险恶的意识,表现出对功名富贵的否定.在对现实和历史的观照中,元代文人认为人生最高的生存境界是“适意”,倘佯山水,留连诗酒,沉醉情爱是“适意”的最好方式.这使得元散曲中隐逸和情爱之作最耀人眼目.可以看出,怀古、叹世、隐逸、情爱之间有深刻的内在联系. 相似文献
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本文包括两个部分:一、民俗节日里的屈原故事;二、士人向往的屈原形象:(1)爱国情操;(2)社会理想;(3)行业方式:(4)生命如歌。 相似文献
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在远古的人类社会,人们选择用祭祀的方式来对神灵顶礼膜拜,以求降福免灾。祭祀屈原的历史进程中,汨罗江和屈子祠起着独特的地标性作用。本文追寻屈子祠的历史沿革,在窥视历史的祭祀中,就屈子祠当代祭屈原文作一次梳理,并选取七篇祭文逐一进行介绍和赏析。 相似文献