奥林匹克教育的国际发展趋势与中国道路

奥林匹克教育是国际体育交流与合作的重要组成部分。基于北京国际奥林匹克学院、希腊国际奥林匹克学院、中国体育科学学会国际交往工作委员会于2022年12月12日联合主办的“2022国际奥林匹克教育发展论坛”中的专家发言报告，围绕该次论坛议题进行综述，梳理了全球五大洲奥林匹克教育学界关注的奥林匹克教育研究的主题，包括教育是奥林匹克运动的核心，奥林匹克精神促进不同国家人民面对新型冠状病毒疫情和美好的未来更团结，奥林匹克教育多元化发展，奥林匹克教育的中国道路。北京2008年夏奥会和北京2022年冬奥会之后，奥林匹克教育的“中国方案”逐步系统化，为之后中国的奥林匹克教育奠定了坚实的基础；首都体育学院搭建了世界一流国际奥林匹克教育研究平台——北京国际奥林匹克学院。北京国际奥林匹克学院肩负着普及奥林匹克知识和推广奥林匹克运动的重任，自成立以来，全面承担服务北京2022年冬奥会和冬残奥会的相关任务，积极推动北京市中小学奥林匹克教育及“冰雪运动进校园”，与国际体育组织建立了联系，持续加强奥林匹克教育交流与合作，在奥林匹克教育高质量发展的道路上探索着新路径和新方法。     

现行奥林匹克法规体系协调利益冲突的不足与完善

在综合相关研究的基础上,发现奥林匹克法规体系对于协调奥林匹克利益冲突方面存在许多不足:欠缺义务性规范和与主体行为所对应的责任性条款;存在主体利益诉求机制上的不公和权利内容体系的不统一.同时,对不断增多的奥林匹克非竞赛主体,相应的规范和约束条款几乎没有.研究认为,在考虑奥林匹克新主体的利益诉求基础上,及时修订奥林匹克内部法;增加义务性规范条款,明确奥林匹克各类主体行为的法律责任,积极寻求奥林匹克外部法的保障与支持;改革国际奥委会的委员遴选制度,使各国奥委会都有利益代表;完善运动员的权利内容体系,减少运动员问利益差异;通过立法对奥林匹克的商业化进行控制,规范奥林匹克非竞赛主体的利益行为,可以有效协调奥林匹克利益关系.     

罗格与巴赫奥林匹克改革思想研究

运用文献资料法和逻辑分析法,对罗格与巴赫的奥林匹克改革思想进行梳理性研究.认为,一方面,二人的奥林匹克改革思想有一定的相似性、重合性与承继性,如维护诚信的奥林匹克原则、倡导节俭的奥林匹克办赛思路、重视青少年教育的奥林匹克理念、注重可持续的奥林匹克发展观;另一方面,巴赫的改革方略中出现了不少耳目一新的新举措,体现在对申办模式的重塑、设项规则的更新及治理理念的完善.二人的奥林匹克改革思想具有重要的时代价值,是引导奥林匹克运动乘风破浪、顺利前行的重要保障,也是奥林匹克思想体系的重要内容与宝贵财富.     

论奥林匹克教育与青少年体育发展

本研究通过逻辑分析法、归纳法和文献资料法等,首先阐述了奥林匹克教育的内涵及其历史发展,其次陈述了奥林匹克教育对青少年体育发展的意义,最后总结了世界各国通过奥林匹克教育而发展青少年体育的积极经验。     

奥林匹克教育的理论与实践:以首都体育学院奥林匹克教育执行团队为例

国际奥委会要求奥运会主办城市在其奥运周期开展奥林匹克教育,北京的奥林匹克教育的实践活动从2001年民间开始至2005年政府奥林匹克教育计划的实施,已有7年的历史,并取得了巨大成功.正像国际奥委会对北京奥林匹克教育的评价"这是一个宏大的计划,它使奥林匹克价值现在中国的传播范围超过了世界任何地方."如何将奥林匹克教育的理论与实际结合,一直是奥运会主办城市开展奥林匹克教育的难点,特别是结合奥运主办城市的实际情况形成本土化的奥林匹克教育模式是奥林匹克学术界关注的问题.首都体育学院奥林匹克教育执行团队践行和见证了北京奥林匹克教育的发生和发展,团队经过7年奥林匹克教育的理论与实践的努力,已初步形成了自己的理论与实践体系.     

河南省体育运动学校奥林匹克教育现状及实施方案研究

运用文献、调查和数理统计等方法,对河南省体育运动学校奥林匹克教育的实施现状进行研究,提出<河南省体育运动学校奥林匹克教育实施方案>.研究结果表明:学生对奥林匹克教育抱有极高热情,但目前学校的奥林匹克教育活动存在内容不丰富、组织形式以"说教"为主、师资力量薄弱、学校重视不够、特色不突出等问题,实施效果不甚理想.     

奥林匹克精神的当代传承与发展

奥林匹克精神指引着现代奥林匹克运动的发展.然而,奥林匹克精神的传承与发展并非一帆风顺,常常面临诸如政治、金钱等因素的干扰,并发生异化.文章认为,有效传承与发展奥林匹克精神需要深刻领会奥林匹克精神的时代意蕴,开展奥林匹克教育,丰富与发展奥林匹克文化的多元性和多样性.     

论雅典奥运会的奥林匹克教育

对雅典奥运会的奥林匹克教育进行了全面评述,认为这届奥运会的奥林匹克教育有新的发展,主要表现在具有明确的人文取向、鲜明的希腊特色、兼容开放、重视残奥运会的教育作用,以及其教育实施组织有效等.进而分析了雅典奥运会奥林匹克教育出版物的主要特色.雅典奥运会的这些做法改变了过去奥林匹克教育一般化的状况,提高了教育的实际效果.雅典奥运会在奥林匹克教育中取得的经验值得北京学习和借鉴,以深化我们对奥林匹克教育的认识,改善奥林匹克教育的方式.     

国际奥林匹克治理体系发展、影响与思辩

摘要：主要采用文献资料法,梳理国际奥委会“领导国际奥林匹克运动”的方式由传统“行政管理”模式向“奥林匹克治理”模式的转变,剖析国际体育管理领域由管理向治理发展的整体趋势以及国际体育治理的基本特点。研究者从简析治理理论的历史沿革以及该理论在体育管理领域的应用与发展入手,以体育治理理论为理论架构,以国际奥委会文件和档案、国际与国内奥林匹克研究文献为研究对象,分析了国际奥林匹克治理体系的发展及其对国际奥林匹匹克运动以及奥林匹克事务管理实务的影响。通过数据分析梳理出国际奥林匹克治理发展与操作模式中的3条主线——协调多元主体与多重利益、强调“善治”原则、以政策引导为主要治理方式。并对国际体育治理体系中的权力关系、国际体育治理模式的发展以及体育善治的普遍性进行了探讨,从学术批判的角度为全面深刻认识国际奥委会改革并以此为契机发出中国声音做出了启示。     

试述北京奥运三大理念与奥林匹克教育的结合

教育作为奥林匹克运动的核心内涵之一,始终是研究奥林匹克运动的重要内容.2008北京奥运会在即,文章分析了北京奥运理念与奥林匹克教育契合的原因和意义,展望2008奥林匹克教育,提出我们可乘北京奥运之东风,充分利用先进的奥运文化资源,进一步研究奥林匹克的教育、文化功能,发挥奥林匹克教育的重大作用.     

中国奥林匹克研究的回顾与展望

运用文献资料法和逻辑分析法，以中国奥林匹克运动发展的历史节点为依据，将中国奥林匹克研究分为5个阶段进行梳理、回顾。前2个阶段为奥林匹克研究的孕育期（1978年以前）和萌芽期（1979—1987年）。进入发展期（1988-2000年），奥林匹克研究从体育史学中独立出来，产生了以申办促普及、由普及促学术的效果，研究以奥林匹克运动“为我所用”的方向展开。随着北京申奥成功，奥林匹克研究进入高潮期（2001—2008年），北京奥运会残奥会成为最热议题，奥林匹克研究队伍快速壮大，研究成果更加多元。2009年之后步入沉淀期，开启“后奥运时代”相关研究，从解决自身实践需求转向关注国际奥林匹克事业发展。但需要指出，既有研究成果存在紧跟时事却脱离实需、成果丰富却理论贫乏、全面铺展却传播有限等方面的不足。提出，要回应奥林匹克运动可持续发展中的问题，强调“后奥林匹克主义”下的反思与重建，关照弱势群体的奥林匹克参与权利，扎根中国实践、树立问题意识；提高奥林匹克研究国际学术话语权，开展过往研究经验总结与重新定位，规范学术标准，为国际奥林匹克发展贡献中国智慧。     

论奥林匹克道德规范体系自身失范现象

从伦理学角度对奥林匹克道德及其规范体系自身失范现象做了深入的研究.奥林匹克道德是作为奥林匹克运动的调控系统来维系和调整所有参与者的行为,然而奥林匹克道德规范体系自身却存在着规范不明确和不自洽的失范现象,这必然会造成个体对规范理解上的迷惑和误差,导致个体对道德价值观、道德评价标准和道德价值取向的困惑,最终造成道德失范的行为.     

第九届国际奥林匹克学术大会在首都体育学院召开

2008年8月5日-7日在首都体育学院举行了北京奥运会之前以奥运为主题最大规模的一次“国际奥林匹克学术大会”。本次学术大会由国际奥林匹克研究中心和首都体育学院联合举办,主题是“奥林匹克的学术发展趋势与展望”。前国际奥委会副主席庞德先生,国际奥林匹克史学会主席卡尔兰纳兹先生、国际奥林匹克中心主任巴尼先生等10多位国际奥委会委员和来自五大洲的80多位奥林匹克专家和学者云集一堂。     

原生态奥林匹克精神的唤归

通过对原生态奥林匹克精神的孕育载体——抚牛腾跃进行个案分析,回顾原生态奥林匹克精神产生和丧失的过程,阐述原生态奥林匹克视野下体育与游戏的差别.研究认为原生态奥林匹克运动是人的至高道德和攻击性本能的完美结合;体育是一种教育,意味着弘扬美德、提高素质、改善社会,而游戏虽也是使身体出众的努力行为,但是方式充满伪装、狡诈、虚伪、谎言和讽刺;原生态奥林匹克精神的丧失究其原因是受不正当利益的驱动;当前和谐社会建设、人文主义倡导、学校体育发展都在呼唤原生态奥林匹克精神的回归.     

北京奥林匹克教育“同心结”交流活动中的国际理解教育研究

采用文献资料法、对比分析法、实地考察法等研究方法,对北京奥林匹克教育"同心结"交流活动中的国际理解教育进行全面探讨,旨在为后奥运中国中小学开展国际理解教育提供参考,为今后国际奥林匹克教育和奥运会主办城市开展奥林匹克教育提供可鉴的资源和经验。首先阐释"同心结"交流活动的设计与开发,具体包括活动名称的由来、整体定位、宗旨、目标、具体内容、标志和主题歌;其次分析"同心结"交流活动的实施过程,具体包括联络过程、赛前和赛时的交流活动;最后探讨"同心结"交流活动的价值及影响,该活动的价值是彰显和践行了国际理解教育,由此对北京乃至中国的国际理解教育产生了深刻的影响,同时对国际奥林匹克教育也产生了继承性、创新性和持续性的影响。     

《奥林匹克宪章》与国际人权问题研究

通过对《奥林匹克宪章》与国际人权问题的分析,探讨了国际人权对《宪章》的影响和渗透、《宪章》对国际人权在思想和实践两个层面的表现以及《宪章》及奥林匹克运动所面临国际人权方面的挑战。指出《宪章》的宗旨、目标的完美实现应迎接国际人权方面的挑战,化解矛盾,使奥林匹克精神发扬光大,推动国际人权事业向前发展。     

世界公民教育：新时代中国奥林匹克教育价值研究

摘要：在2008年北京奥运会周期中,中国奥林匹克教育取得了丰厚的遗产,并不断探索未来奥林匹克教育的方向和价值。面对2022年北京冬季奥运会的第二个奥运周期,中国奥林匹克教育需要在继承原有奥林匹克教育遗产的基础上,形成符合时代和国情的新的教育理念和价值。本文基于新时代习近平“人类命运共同体”和中国特色社会主义体育思想,对北京冬奥会周期内中国奥林匹克教育的时代使命及其新方向进行分析。本文认为,“人类命运共同体”思想与奥林匹克精神有着内在的契合性,应成为中国奥林匹克教育的指导思想,即新时代中国奥林匹克教育应通过奥林匹克运动平台培养新一代中国青年的世界公民理念,从而树立正确的奥运观和体育观,形成对世界多元文化的理解和包容,培养具有全球责任意识的世界公民。     

欧洲青少年奥林匹克教育对北京冬奥会奥林匹克教育的启示

采用文献研究法分析奥林匹克教育在欧洲国家的开展概况,从希腊、捷克和德国的奥林匹克教育实施过程中可以提炼一些共性特征:没有设立奥林匹克教育的专项课程,将奥林匹克教育融入到日常体育教学和体育活动中;奥林匹克教育的内容源自《奥林匹克宪章》中对奥林匹克主义的理解和界定;奥林匹克教育的最终目的是指导实践,通过知识的内在转化,使青少年形成正确的价值观和行为方式。同时结合分析当前的北京冬奥会奥林匹克教育模式,得到北京冬奥会奥林匹克教育进一步开展的启示:明确奥林匹克主义内涵;增进与欧洲国家的交流;寻找北京冬奥会奥林匹克教育与中国义务教育的契合点;加强北京冬奥会奥林匹克教育的专业人才培养;丰富冬奥会奥林匹克教育内容,促进相关合作。     

北京2008年奥运会奥林匹克知识产权保护研究

对奥林匹克知识产权的保护是2008年奥运会成功的一个重要标志.保护奥林匹克知识产权是在法律许可的范围内合理地利用,使其产生更大的社会和经济效益,目的是在全世界健康、持续地开展奥林匹克运动,传播奥林匹克理想和理念.     

中国奥林匹克研究的过去、现在及其当代特点

主要采用文献资料法、社会和历史学方法,对我国奥林匹克研究的发展历程及研究方法的特点进行分析,可以看出,我国当代奥林匹克研究已从单一的史志性摆脱出来,向多学科、多元化发展。本文通过对我国奥林匹克研究的历史回顾,揭示了我国奥林匹克研究的特点。主要突出了应用性和还原主义的特点。