奥运后中华民俗体育发展之文化审视

在体育“全球化”背景下，现代奥林匹克竞技运动已成为当今世界体育文化的主体，文章就2008奥运后的中华民俗体育发展问题从文化视角进行了探索性研究。研究表明：“平民体育”的民俗体育观念深入民心，现代体育管理理念加强民俗体育组织管理，文化传播语境转型促进民俗体育文化交流是2008年北京奥运会给民俗体育发展带来的契机。当代社会中民俗体育的主要功能是休闲和娱乐，具有广泛参与性的文化形式，朝着商业化的方向发展是民俗体育发展的未来趋势。     

城镇化进程中河南省体育休闲产业非均衡发展

分析河南省体育休闲产业现状,发现存在产业发展不均衡、结构不合理、同趋化建设严重等问题。结合经济学非均衡发展理论,提出城镇化进程中河南省体育休闲产业非均衡发展战略。成立统一的跨行政区的区域协调管理机构,确立区域内的资源优势和发展方向,制定中长期发展规划,形成各具特色的体育旅游项目;充分运用回流效应将中心区域体育消费做大做强,形成足够的规模与影响力之后,通过扩散效应逐步带动周边区域和农村的体育休闲消费;大力发展民俗体育文化休闲消费,构建中原民俗体育休闲消费市场。     

小康社会城镇居民休闲体育文化自觉

休闲体育自觉是人们对体育成为休闲生活方式现象的认识升华，它来源于休闲体育现象的普遍化，根源在于社会经济、文化的发展及随之而来的城镇居民休闲需求的意识增强，它有利于体育事业的健康、可持续发展。     

民俗体育、民间体育、民族体育和传统体育的概念及关系辨析

民俗体育是指在体育中能够体现某一民俗活动功能和文化意蕴的体育。民间体育是在民众中开展的、非官方的体育。传统体育是指人类历史上已创造并衍传至今,具有民族或地方特色的体育文化。民族体育是反映和承载民族共同的心理素质、共同文化,并为民众共同享用的民族整体的体育文化。民俗体育、民间体育、民族体育、传统体育的关系错综复杂,民间体育包含民俗体育,传统体育包含民俗体育,而民间体育与民族体育、传统体育,民俗体育与民族体育以及民族体育与传统体育之间,相互交叉、重叠。     

城镇居民休闲体育的影响因素研究

文章从休闲体育消费的内涵出发,分析城镇居民休闲体育消费行为的影响因素。结果表明,城镇居民休闲体育消费水平较低,消费结构以实物性体育消费为主,但随着收入水平的提高,实物消费逐步转向信息消费和参与性消费。活动场所、运动伙伴、闲暇时间、经济收入及体育消费观念等因素是影响休闲体育消费的主要因素,据此提出了相应的建议。     

论潮汕文化对体育休闲娱乐活动开展的影响

体育休闲娱乐活动是基于现代社会人类对自身健康需求和对绚丽多彩生活的向往与追求而创造出来的一种文化现象,造福于人类的健康.体育休闲娱乐活动的开展要注重文化力量的引领,考虑地理环境、价值观念、思维方式、生活方式、民俗习惯等因素对人们选择体育休闲娱乐行为的影响作用.随着全面建设小康社会的深化,人们拥有闲暇时间的充裕、物质生活的满足、精神追求的向往,可以推论体育休闲娱乐是一种健康文明的生活方式,将成为广大群众增进健康的经常性活动.     

休闲体育文化研究的理性思考

以文献研究为主要方法,从休闲体育文化的内涵、休闲体育文化发展现状、休闲体育文化发展对策、地方和区域休闲体育文化、国外休闲体育文化等方面对近年来我国休闲体育文化研究现状进行了概述。基于此,提出了休闲体育文化研究的几点理性思考:重视休闲体育文化实证研究、注重休闲体育文化个案研究、开展多学科理论视角下的休闲体育文化研究、关注主流文化背景下的休闲体育文化研究、开拓全球化语境下的休闲体育文化研究。     

浙江省不同地域城镇居民体育休闲认知的调查

研究基于休闲与生活质量的概念模式，观察不同地域城镇居民体育休闲认知的差异，旨在验证不同体育休闲环境对城镇居民体育休闲认知的影响。1531名浙江省不同行政区域的城镇居民完成了体育休闲价值观、社会互动、体育休闲机会认知问卷。单因素方差分析发现，不同城市区域城镇居民的体育休闲价值观、社会互动和体育休闲机会认知存在着显著差异，且体育休闲价值观和社会互动的下位指标均存在地域上的差异。最后对结果进行了分析与讨论。     

对中国妇女休闲体育的思考

中国历经了几千年的封建社会,妇女在文化教育上接受的是“男尊女卑”“三纲五常”“三从四德”的封建伦理道德教育,并逐渐形成一种社会传统。这种传统的思想观念对女性的束缚是妇女休闲体育发展的桎梏。由于特殊的历史国情,中国妇女休闲体育形成了其特殊的体育文化图景。从中国妇女的文化背景、立场出发,努力寻求本土化的女性主义话语模式和中国妇女休闲体育实践方式,以辩证的思维对传统的妇女休闲体育文化加以扬弃,实现本土化和全球化的统一。     

多元化语境下高校体育开展民俗体育的意义与选项研究

文章探讨了高校体育开展民俗体育的意义,以及如何选取民俗体育项目。认为高校体育开展民俗体育具有丰富高校体育教学资源、维护体育文化的多元性、利于学生全面发展等诸多作用。高校体育选取民俗体育运动项目时应本着能够体现鲜明民族特色的、为学生喜闻乐见的以及符合不同高校实际情况的原则进行选取。     

当代江西民俗体育发展的构想

为了深入研究不同地域的民俗体育文化，进一步发挥民俗体育在当代社会发展中的作用，主要采用文献、逻辑分析等方法，对当代江西民俗体育的发展进行了深入探讨。研究结果表明：江西民俗体育丰富多彩，大多数项目具有强身健体的功效，其中休闲类项目也不少，如果开发和利用得当，这些民俗体育对推动大众体育、休闲体育、甚至学校体育都具有积极的作用。建议：保护与传承民俗体育文化，对民俗体育的文化价值要有足够的认识；把民俗体育与江西旅游业相结合，主要把民俗体育与节庆、旅游进行互动，增加趣味性和休闲性；加强对江西特色民俗体育的挖掘和整理，打造具有鲜明地域色彩的民俗体育文化。     

广东绿道与民俗体育资源整合开发研究——以江门为例

广东省江门市民俗体育旅游资源丰富,有很好的地域优势和发展前景,绿道建设全面铺开。本文运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等,分析广东江门民俗体育资源状况,探讨民俗体育资源开发的重要作用,以绿道的建设与发展为契机,整合民俗体育资源,为人们提供一种时尚而传统的旅游健身方式。同时挖掘民俗文化资源,为当地及广东的体育文化传播与传承起到重要作用。     

宋代民间体育活动述论

文章结合宋代民间体育活动的动因,探究了宋代民间体育休闲文化的内容,指出宋代民间体育文化与当时经济、民俗文化发展相适应,具有自然朴素、大方适当的独特个性,已成为传统的社会文化的重要的组成部分,并对后世体育文化的发展有着深远的影响。     

构建长三角都市休闲体育圈的战略设想

长三角地区文化同源互补、经济一体化、行政协调机制正稳步推进,都市生活圈已初步形成,有利于长三角都市休闲体育圈建设.认为:应着力打造城市体闲景观体育群、环太湖休闲体育圈、滨海休闲体育带和山水生态休闲体育特色区.建议:建立政府主导、社会参与、产业化运作机制,承办大型体育赛事提高影响力,借助体育节培育体闲体育意识,树立文化生态品牌提升内涵建设,错位整合资源增强整体竞争力.     

休闲——体育文化的真实体现

休闲是人在除了恢复体力之外的,对精神、心理和文化的更高的需求。休闲作为一种积极参加生活的方式,是一种人生的境界和追求,是人类社会文明的标识。体育休闲是人类创造的有利于人类自身发展的高级理想生活方式。体育运动已成为一种文化,成为一种生活方式和一种生活的自觉。体育与休闲的结合并不是体育的一种新的形式,而是在时代背景下,人们对工业文明带来的体育异化现象的反思,是体育以人为本的回归。与西方的体育休闲文化相比,我国的体育休闲文化以“静”为主,在内容形式和功用具有明显的中国文明特色。     

民俗体育文化与和谐社会协调发展研究

民俗体育文化是一种区别于通俗体育文化的一种地域的特殊形式;在建立和谐社会的新形势下,怎样有效的看待民俗体育文化的作用、对和谐社会的影响,以及民俗体育文化应该如何传承,如何建立一套完整的文化架构和流传体系,都是摆在我们面前的一项研究课题;我们要从历史观的高度出发,从唯物主义辩证论的理论出发,从构建新型社会的角度出发,准确评估民俗体育的价值.本文从我们国家部分地区的民俗体育分析着手,进行了简单阐述,希望抛砖引玉,以求精言.     

海洋体育文化概念及内涵解析

界定海洋体育概念,并从物质、精神、制度、行为4个维度分析海洋体育文化的内涵与外延:海洋体育是以海洋生态系统为活动空间,以满足大众休闲娱乐和健康需求为目的,依托海洋资源而进行的促进身心和谐发展的一种社会文化活动。海洋体育文化涵盖海洋自然与人造环境;海洋体育情感、意识、态度、认知与品质;海洋民众习俗、组织机制与政策法规;海洋体育形式内容、体验感受、互动交流、推广传播等。     

山西大同市城区社区体育发展现状的研究

随着我国社会和经济的不断发展,大同市居民生活水平也得到了较大的提高和发展,城市居民对健康的要求也越来越高,而社区体育是城市体育发展的重要基础。本文以山西大同市城区社区体育为研究对象,主要采用文献资料法、问卷调查法、数理统计法等研究方法,对大同市城区社区体育现状进行了调查与分析。希望能推动大同城区社区体育的发展,使城市发展与社区体育发展协调统一,促进建立和谐的小康社会。     

闽台民俗体育项目“中元抢孤”的维护与保存

采用文献资料法、田野调查法、实证法以及民俗学、社会心理学和文化学的相关理论,全面、系统、深入地考察闽台民俗体育项目——＂中元抢孤＂的产生、发展、演变以及对民众、社会的渗透和影响,促进具有地域性、亲缘性的闽台民俗体育重焕光彩。研究认为：闽台民俗体育与原始宗教、信仰有密切的关系;民俗体育是剖析现代体育起源和发展各阶段诸形态的活化石,是挖掘和创造新的体育项目和形式的源泉;＂中元抢孤＂折射出闽台密切的亲缘性和史缘性;＂中元抢孤＂要进行改造、规范、合理继承才能得以延续发展。     

村落体育的民俗生产与文化逻辑

村落体育以其独特的文化表征,不仅成为当代乡土社会的重要文化形态,而且还生产着乡土社会的民俗.只不过村落体育的民俗生产一方面是通过历史的传承,另一方面是文本的改写来实现的.在当下的中国文化情景中,村落体育的民俗文化具有多次话语交织的复杂局面,它已经被纳入到乡土文化建设、主流话语以及文化消费景观的范畴.