洪洞通背拳和陈式太极拳的亲缘关系

国际太极拳大师、陈式太极拳第11代传人、陈家沟第19世传人陈立清女士,"1975年不顾严寒酷暑,两次赴太原、洪洞许方庆老师处觅回了陈氏失传近三百年的陈氏108势长拳"。许方庆老师是洪洞通背拳第七代传人。是什么原因促使一代太极拳大师在年届六旬要去山西洪洞再学拳呢?     

洪洞通背拳阐宗

洪洞通背拳，又名无极通背缠拳，是中华武林宝库中的一枝奇葩，它以兼内外两家之长而名播武林；因与陈氏太极拳异名同骨的血缘关系而引起太极拳理论研究者的高度重视。有人说，洪洞通背拳就是闻名中外的太极拳故乡——河南温县陈家沟第十二世传人郭永福所传的“一百零八势”太极长拳。就其本意来讲，“通”为通达、开阔、力从背发之意，体现通背拳腰脊发力、贯于肢体的特点。     

《拳经总歌》非陈王廷所创

看到峰峰《也谈“陈式太极拳源于洪洞通背拳”吗?》一文,很高兴。峰文经过对比发现陈家沟留传的《拳经总歌》和《一○八式长拳谱》与山西洪洞通背拳,动作名称和定势基本相同。这点,我们的“发现”恐怕是一致的。然而,峰文的结论:“洪洞通背拳很可能是源于陈式太极拳的一个支流”,我们的意见就不同了。 分岐在出发点上,即“陈家沟陈氏九世陈王廷创编太极拳五路、炮捶一路、太极长拳一○八式”的问题上。     

山东莱州太祖拳

1.探海挥月双抱拳2.英雄提袍懒扎衣3.猫行三步迷敌踪4.二郎担山打两边5.右起捶野马探槽6.弓步搭架探马拳7.大鹏展翅傲必州8.虚身叶底去偷桃9.古树盘根推山掌10.金鸡独立探马拳11.大鹏展翅乾坤旋12.二郎担山打两边13.右提炉千钧坠底太祖拳,亦名太祖长拳,是在山东莱州一脉流传的古太祖门武术,又名少林门梅花支系。该门武术以太祖拳为母拳,初学入门之始,太祖拳法作为入门根基,需要练习一年左右,方可再习它拳。相传太祖拳法共三十二势、一百单八招,其拳路分三节四段,每一节段都是一个相对完整的套路。下面按本门原传势法,将太祖拳法第一段录出,供研究者参考。     

从太极拳技术演变的历史谈太极拳的起源与发展

无论是晚清曾被推崇一时的“张三丰创太极拳说”,还是20世纪30年代初由学者唐豪提出的“陈王廷创太极拳说”,都明显偏离了太极拳技术演变与发展的客观主线,而缺乏对戚继光在明代创编并收录在其著作《纪效新书》中的“拳经三十二势”长拳与晚清成熟的太极拳技术体系之间渊源的重视与考究.太极拳历史的探索长期陷入神仙崇拜、主观推断、人物附会,甚至故弄虚玄的怪圈.研究认为太极拳源于戚氏“三十二势长拳”,传于炮捶,成于“十三势”,而这一演变与发展历史明显被忽略和扭曲.     

洪洞通背拳的仿生学研究

洪洞通背拳是一支土生土长的传统拳术,在其主要拳势套路中包含有108个不同形态、仿形取意的拳法和招式,其中包含了对动物行为、人物形象和生物造型等方面的仿生,这些仿生性拳势不仅突出了生物的形态特征,而且蕴藏着丰富的技击原理。因此,对洪洞通背拳的仿生学研究,将更深入的探索武术在形成和发展中的技术和文化内涵,同时也拓展了仿生学的研究领域。文章采用文献资料法,运用仿生学、动物行为学、社会学等学科的基本理论,对洪洞通背拳的仿生技术和文化进行深入分析,进一步挖掘中国武术仿生学原理以及在当代社会和仿生学的现实意义,为武术仿生学的发展和创新提供参考。     

五行通背拳之五行相生相克

通背拳是我国发源较早的武术拳种，属典型的长击拳法，据传早在宋朝赵匡胤时代，关西名将韩通擅长通背拳，并名噪一时，有：“太祖长拳（洪拳）为起首，韩通通背为祖”一说。明代的武学家黄宗羲在其《南雷集·王征南先生的墓志铭》的六路歌诀中有“佑神通臂最为高”一句，这说明在明代时通背拳的养生技击价值就已经得到证实。清初于成，字洞滨，尤精此拳法名声大噪于武术界。风靡一时后退隐山林。目前我国通背拳的流传区域，主要有代表性的是大连、沧州、北京牛街，这三地盛传是五行通背拳，披挂通背拳，白猿通背拳。     

遵化太极长拳小考

引言：遵化位于河北境内，京东150公里，燕山脚下，属唐山辖。遵化旧辖三县称洲，后复县制，今为遵化乃县级市。遵化乃武术之乡，太极拳在遵化有长短拳之分，十三式（太极拳）分为三节，共90式（也有称88式的），称为短拳；太极长拳共四节108式，重复动作较多，所以在遵化有“长拳不长，短拳不短”之说。遵化的太极拳及太极长拳，皆由本乡人士姚馥春先生所传。     

通臂拳基本功（1）

通臂拳亦称通臂二十四势或合一通臂拳，属昆仑派。此拳早在明代戚继光的《纪效新书》中就有论述。在他的宋太祖三十二势长拳中记载：“神拳当面插下，进步火焰钻心。”与二十四势中掖、挑二势吻合。     

对洪洞通背拳的文化人类学研究

洪洞通背拳,又称无极通背缠拳,其宗师乃清代乾隆皇帝御赐＂神拳＂郭永福。此拳法风格独特,技击性强,内容丰富,在中国武术史上占有很重要的地位。此拳术已有数百年历史,是中华武术宝库中的一支优秀拳种。文章从文化人类学角度对洪洞通背拳的源流、独特之处、发展以及健身性进行研究,对洪洞通背拳的文化内容以及文化人类学价值进行了较系统的归纳总结,使我们更好地了解其历史以及文化内涵,使其得到更好的传承。     

《张三丰承留》探释

《张三丰承留》是收载于《杨氏老谱》中的一篇诗文，中心意思是阐述道家“虚灵能德明”这一性命双修的核心观念。《杨氏老谱》中不少阐述十三势长拳特殊武术内容的篇目（如《太极懂劲解》等）都涉及到了性命双修，说明十三势长拳也即是太极拳曾是性命双修的一种形式。《张三丰承留》反映出了“虚灵”的功效与有关的历史等等，充分反映出“拳即是道”这一太极拳的锻炼宗旨。     

武式太极拳之特点

武式太极拳属太极拳系中的中小架式，又称中捋架。具有以下显著特点：一、拳架小巧紧凑 武式太极拳的创始人出自于书香门第，清朝时期达官贵人身穿长袍大褂，不迈大步，不下大势，特别注重内在修养，所以在练功时架子较高，拳式小巧紧凑舒缓。但武禹襄祖师早年随其父武烈习练长拳、洪拳，已有深厚的功底。而到赵堡后得有《王宗岳太极拳论》《太极拳概要图》等，归里后与二甥李亦畲、李启轩研创多年，于1859年另创有二路太极炮捶和三路太极小架。此拳法对敌应用，发力快如闪电，用劲动如雷霆，步伐变化多端，身法有刚有柔，     

少林门太祖小战拳

太极秘拳小战法，拳势小巧是短打。未学打人先学防，走步躲避带招架。小战拳是太祖入门的拳法，要求习者掌握短功、劲横力及步法、肘膝法和招架法。小战拳短促突击，架势紧凑、桩步稳固，动形较小，节奏分明。     

通背拳《拳经总论》解析

文章通过对《拳经总论》的内容综合解析,从战略思想、战术意识、基本技法、临战经验等方面对洪洞通背拳《拳经总论》进行了分析研究,以促进洪洞通背拳的发展。     

传承少林的五祖拳

何为五祖拳？关于五祖拳，一般认为它是五种拳法的总称。这五种拳法为：一达尊（达摩）、二太祖、三罗汉（有的流派为“玄女”）、四行者（猴拳）、五白鹤。也有人认为，五祖拳是综合了五种古老拳种的精华而创编的拳种。五种拳法中，以太祖拳为代表，太祖拳的雏形为宋太祖赵匡胤始创的“三十二势长拳”。     

武当洪拳十大盘功

沛县武当洪拳是流传在沛县民间的一种长拳拳法。该拳内容有盘、势、法、理四个方面：盘即基础训练；势即套路；法即打手打法；理就是拳法理论。基础训练为“十大盘功”。     

太祖门独流通背拳大师任向荣

发源于天津市静海县独流镇的太祖门独流通背拳，可谓是静海县的“土特产”，也是天津市土生土长的地方拳种。其起源是清朝乾隆年间一僧一道两位太祖拳师云游至独流，将太祖门拳法传至独流。在长期的流传中吸取了当地流传的通背拳还有少林拳以及其他拳派的精华而形成的一门风格独特的拳法，有“太祖拳通背劲”之说。     

明代拳法门类的大量出现及其发展

明以前鲜见各家拳法的记载,而到了明代,则出现了众多的拳术门类。戚继光《纪效新书》卷14《拳经捷要篇》列举了十六家。宋太祖三十二势长拳、六步拳、猴拳、囮拳、温家七十二行拳、三十六合锁、二十四弃探马、八闪翻、十二短、吕红八下、绵张短打、巴子拳、山东李半天之腿、鹰爪王之拿、干跌张之跌、张伯敬之打。戚家世居山东,戚继光嘉靖中,袭世职登州卫指挥佥事。其所述拳家     

长拳与太极拳对大学生体质影响对比研究

近年来,中国大学生体质的逐渐下降,已经成了大家普遍关注的问题,提高大学生身体素质已迫在眉睫。文章运用实验法、对比分析法对长拳和太极拳对大学生体质的影响进行比对,将受试学生分成四组,进行不同内容的教学,实验结果得出：长拳和太极拳对大学生的体质都有干预作用。太极拳在对大学生呼吸系统的影响比长拳更显著;对大学生身体素质影响方面长拳的干预作用要优于太极拳。     

山西新午门师武术学会贺山西省形意拳协会成立三十年

正著名武术家王锦泉(1914-2007),河北省通县人,毕生从事中学体育教学工作。1930年参加山西省国术促进会,拜促进会教练赵思杰为师,学练长拳,三皇炮捶等。后由赵师介绍,拜王新午为师,学练岳氏八翻手,太极拳等拳法。约在1942年拜李洛能之嫡孙李振邦为师,学练形意拳,又从武友、河北省邢台曹柯先生,交流研学杨氏太极拳。在良师益友的指导下,研学了八卦掌,八卦撩阴刀等拳法,深得形意、太极、八卦等内家拳之真髓,造诣很深。