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刀术是明代有较大发展的武术技能之一。自宋以来,朴刀、长刀、双刀等刀法在民间习武活动中已占有相当的地位。宋元话本,杂剧对此多有描写。但是有关诸家刀法的描述则少见,这一现象到明代开始发展变化。从明代典籍的记载可以窥见当时丰富的诸家刀法。《江南经略》卷8《兵器总论》记载:当时“使刀之家十五,日偃月刀(三十六刀法);曰双刀;曰钩 相似文献
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林伯原 《北京体育大学学报》1988,(2)
本文从中国古代所采取的有效的组织管理手段与经济方法取得效益,强调以人为中心的管理内容、系统管理思想以及某些具体管理措施等四个方面进行了论述.结论为:我国古代不乏精辟的体育管理思想和管理方法,而且有很大的适应性、灵活性及实用性. 相似文献
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东洋文化圈中固有的历史文化遗产武道在一段时间内被禁止的武道,战后不久即做为体育项目复活了。战后,大部分从事武道的年轻人都把武道理解为体育项目。这是必然的趋势。而且,随着武道的国际化和近化化的呼声,武道正在进一步地发展。到停战的时候,由于外来体育项目的... 相似文献
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一、问题的提出中国封建社会的历史发展到明代,已经进入了末期,尤其是从十六世纪中叶开始(明嘉靖至万历年间),在中国封建社会的某些地区和某些部门中,已经明显地看出资本主义生产关系的萌芽,它标志着中国历史的“新时期”开始了。而作为这个时期社会文化之一的武术,也随之发生了一个较大的变化。据资料证明,对后世武术影响较大的一些有关武术论述的专著,不仅在这个时期相继问世,而且其数量之多,内容之丰富,是北宋以来未曾有 相似文献
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论明清时期少林寺拳法的发展与传播 总被引:1,自引:0,他引:1
林伯原 《北京体育大学学报》1991,(3)
明中期以前,少林寺僧习拳是以实战技能的训练为主,明中期以后仍然保持这种传统,寺僧多攻拳法,逐使少林拳法有了相当的发展.清代,虽然严禁民间习武,但少林寺的习武活动并未中断,寺僧既习拳又兼习导引行气,同时不断向社会传播其拳法,清代前期和中期,少林寺僧所习拳法,仍主要是用于手搏的拳势,《拳经·拳法备要》二卷是这一时期的代表作,清代后期,少林拳术套路才开始发展. 相似文献
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一、问题的提出中国封建社会发展到明代,已经进入了末期,尤其从十六世纪中叶开始,在中国封建社会的某些地区和某些部门中,已经明显地看出资本主义生产关系的萌芽,它标志着中国历史的“新时期”开始了。明代武术正是在这特殊的社会条件下发生了较大的变化。据资料证明,对后世武术影响较大的一些有关武术论述,不仅在这个时期相继问世,而且其数量之多,内容之丰富,是自秦汉以来未曾有过的。 相似文献
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试论中国武术体系及其作用形成的历史过程 总被引:1,自引:0,他引:1
武术是中华民族优秀的文化遗产之一,它在长期的历史发展中逐渐形成了它的技术体系和理论体系。技术体系主要包括套路和对抗项目两个部分,套路是其主要部分。在套路中又有拳、器械、对练、集体操练的不同种类和派别的技术体系。对抗项目的散手和推手也有各自的体系。在技术体系发展的同时,带有浓厚的传统文化色彩的理论体系也逐渐形成了。就武术的作用而言,主要是在增强体质,培养自 相似文献
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明以前鲜见各家拳法的记载,而到了明代,则出现了众多的拳术门类。戚继光《纪效新书》卷14《拳经捷要篇》列举了十六家。宋太祖三十二势长拳、六步拳、猴拳、囮拳、温家七十二行拳、三十六合锁、二十四弃探马、八闪翻、十二短、吕红八下、绵张短打、巴子拳、山东李半天之腿、鹰爪王之拿、干跌张之跌、张伯敬之打。戚家世居山东,戚继光嘉靖中,袭世职登州卫指挥佥事。其所述拳家 相似文献