中国古代体育文化研究的重要成果——评《中国古代体育文物图录》

自 1918年郭希汾（绍虞）先生编撰的第一部《中国体育史》问世以来，中国的体育史学作为一门独立的学科，开始了它的逐渐完善与丰富的历程。 　　在以往的体育史学研究特别是中国古代体育史的研究中，所依据的主要是史书的间接记载和有关的传说。近几年来，随着考古学的发展以及考古学知识与方法向各个史学学科的渗透，体育史学的研究也有了新的进展。体育史学研究人员开始注重利用文物资料，通过实证性的方法研究古代体育的发展史，并取得了可喜的成果。由中华书局推出的《中国古代体育文物图录》便是其中较有代表性的一例。 　　这部大型…     

《中国古代体育史教学幻灯片》制成

为提高中国古代体育史教学质量,促进我国古代体育文物研究,西安体育学院体育史讲师王增明同志与本院科研处条件科李仲仁、杨波二位同志合作,经过两年多的共同努力,编制成我国第一套《中国古代体育史教学幻灯片》,共收集近六百幅珍贵的中国     

中国体育史学研究的历史与现状

在整个世界范围内，作为体育学学科基础的体育史的研究有着较为久远的历史。但作为一门具有独特思维和研究方法的体育史学学科，则是随着欧洲文艺复兴运动的兴起而发展起来的。对古代奥运会的研究，是体育史学兴起和发展的起端。二战以后，体育史学的研究首先在北美和英德等国家得到了进一步发展。１９６７～１９８９年，国际性的体育史学术组织的逐渐建立，标志着体育史学研究日益系统化。之后，北美、非洲、亚太等地区有关学术组织的建立，更反映了世界体育史学的研究已进入一个昌盛阶段。中国的体育史学研究开始于十九世纪末的维新运动。…     

中国古代体育史 第一讲:体育的萌芽

为了向广大体育工作者、中小学体育教师以及体育爱好者全面、系统地介绍体育历史知识,提高其知识水准和文化素养,本刊决定从1986年起,开辟《体育历史知识讲座》。 讲座内容分三部分:1、中国古代体育史;2、中国近代体育史;3、世界体育史。首先讲中国古代体育史。 参加“中国古代体育史”部分编写的有西安体院林思桐、徐州师院体育系刘秉果、成都体院熊晓正、《体育文史》编辑部姚世光、石友权同志。     

中国体育史学研究进展综述

中国体育史学研究在近二十年发展迅速.尤其近年以来,广大体育史学研究者加强了对奥林匹克史学和体育文化等热点问题的研究,研究领域逐步扩展,研究内容日益深入,成果转化力度加大,国内外的学术交流得到加强.体育史学界形成了奥林匹克运动史学研究热,体育文化研究热.体育史学研究内容与研究方法等方面均取得了新进展与新突破.本文除了对奥林匹克运动与中国体育文化史学、当代体育文化与中国体育史研究进行述评外,还对国内外的体育史研究进行了比较分析,最后对中国体育史研究未来发展趋势作了探索性的预测.     

中国古代体育史学的新探索——析《图说中国古代体育》

《图说中国古代体育》是由崔乐泉博士新近完成并面世的一部图文并茂的中国古代体育史著作。作者为此付出了大量心血。本文以该著作为研究对象,进行了初步分析和评价。     

创建体育考古学学科体系的理论思考

研究对体育考古学学科体系的理论构建提出看法。分析包括体育考古学与体育史、体育考古学的学科体系以及体育考古学的应用前景。认为应通过体育考古学学科体系的建立,把古代的体有文化视为一个系统,将其形态发展、变迁的过程加以理论化。除了重建古代体有文化的物质构架之外,还要对古代体育文化的意识形态给予全面的探讨。     

漫谈我国古代体育文献资料研究--从《中国古代体育文物图录》谈起

中国体育博物馆的崔乐泉先生这几年出了不少成果。承蒙作者惠赠，拜读之后受益匪浅。去年，我慕名购得崔乐泉先生的《中国古代体育文物图录》，细细翻阅，我看到了我国首位体育史学博士的学术风采。作者凭借他多方面的学识和踏实的专业基础，在《中国古代体育文物图录》中真实、形象而细致地给我们展现了我国古代体育的风貌。近几年来，在体育史学界，有的学者喜欢用“宏观”来描写体育史学，喜欢用中西方体育对比来刻划体育形象，当然有它的好处。但如果没有以踏实的“微观”为基础，那么，这个“宏观”、这种对比则往往是空洞的、不实在的…     

社会学与中国近代体育史研究初探

近代体育是古代体育与现、当代体育的交接点，是中国体育现代进程的的重要阶段。当前对中国近代体育史的研究缺乏创新，制约了学科理论的发展及其研究价值的提升。将历史学与社会学结合的产物──社会史、历史社会学的研究特点引入中国近代体育史研究，是解决上述问题的重要途径，它为现时中国近代体育史研究应付史学危机指明一条新路。     

对我国古代体育史研究的几点看法

1919年出版的郭希汾的《中国体育史》是我国有史以来的第一部体育史。1958年又出版了唐豪等的《中国体育史参考资料》。特别是近10年来相继出版了徐永昌的《中国古代体育》、李季芳等的《中国古代体育史简编》、高校体育史编写组的《体育史》、刘秉果的《中国古代体育史话》、王其慧等的《中外体育史》,以及《中国大百科全书(体育卷)》、《体育词典》,和《体育文史》等刊物。这些论著、典籍、刊物的产生,本身就雄辩地说明了,新中国成立以来,特别是近10年来     

关于中国古代体育起源的两个问题

1.对以民间传说与神话资料作为中国古代体育起源的依据提出了质疑,认为这种研究在把握资料上缺乏理性分析,这些资料只能作为传说来看待。2.对中国体育史学家提出的人类原始的体育活动方式可以追溯到5万年到10万年甚至50万年以前提出不同意见。认为岩画不能作为中国古代体育最早的考古学证据,考古学家几乎没有发现任何证据证明史前时代的中国有体育存在。3.甲骨文不能作为体育史学提供证据,它所提供的一些活动不具备竞技的特点,不能纳入体育或竞技格斗的范畴。从考古学的观点来看,真正的体育只能追溯到后周时代。     

有关中国古代体育史的几个问题——访问我国第一部《中国体育史》作者郭绍虞先生纪要

复旦大学中文系郭绍虞教授,早年曾任教于上海东亚体专和爱国女校体育科。他于一九一八年编著了我国第一部古代体育史专著《中国体育史》,由商务印书馆出版,距今已六十多年。但参加一九七九年在成都召开的“中国古与代体育史编写会议”的同志们一致认为,该书史料丰富,史沦结合,对我们目前编写古代体育史仍有再要的参考价值。为表达对郭老先生的敬意,了解他编著《中国体育史》的历史背景、编写过程,及其研究古代体育史的经验,並听取他对目前编写中国古代体育史工作的意见,我们决定访问郭绍虞老师。我们事先书面向郭老师提出五个请教的问题: 1、一九一八年编著《中国体育史》的简况。 2、对目前编写中国古代体育史的意见。 3、对孔子的评价:他对体育的态度如何?是提倡体育还是反对体育?他对我国体育史影响如何?     

德国体育史学研究评述

采用文献资料调研、比较分析法,以时间为线索,探索近几个世纪的德国体育史学研究,指出18世纪的代表人物首推吉勒施和菲特,前者的主要贡献是初创了东方学,而后者对体育史学的贡献是指明了体育史研究的重要性,开创了体育史时代区分法和提出了关于体育起源的一种学说--战争说.19世纪的德国体育史学研究在内容或者是体裁上都有不少问题,可喜的是,在研究方法和研究领域等方面有了新突破,如开创了体育史研究中的实证方法和图书学方法,开拓了体育术语学、比较游戏说以及奥林匹克学等.20世纪初期,德国的体育史学研究又取得重大突破,主要表现为对竞技体育、德国体育、东方体育、中世纪体育及文艺复兴时期体育的重新定位与评价方面.进入21世纪后,在德国从事体育史学研究的各界学者很多,其研究领域也不断拓展.客观地评价了德国在世界体育史学科发展中所起到的重要作用.     

“郝勤说体育”——中国古代体育史专家

郝勤教授成都体院新闻系主任、博导奥林匹克研究专家1985年于成都体育学院体育史研究所获硕士学位。长期主要从事体育史、奥林匹克运动、体育新闻传播学方面的科研教学。现为成都体育学院教授,北京体育大学博士生导师,国家体育总局学术技术带头人,四川省学术技术带头人。四川大学宗教学研究所客座教授、兼职博士生导师。四川省社会科学院哲学研究所客座研究员。曾兼任成都日报等多家报社体育部主任、编委。历任成都体育学院体育史研究所中国体育史研究室主任、体育史研究所所长。现任成都体育学院体育新闻传播系主任、院学术委员会委员、学位委员会委员。出版《中国养生文化》、《道教内丹》、《武术与道教》、《萨马兰奇与奥林匹克改革》等个人学术专著8部;合作专著15部。发表个人学术论文140余篇。获省部级哲学社会科学奖3次。近作有:《体育新闻报道》、《体育人文社会学概论高级教程》、《中华民族传统体育概论高级教程》等。多次主持国家级与省部级课题。近年主持完成课题有:国家体育总局软科学课题《中国体育专业报刊现状及发展趋势研究》、《中国体育改革与发展回顾》;国家社会科学基金课题《举国体制与体育改革对策研究》等。现任国家社会科学基金重点课题《中国体育通史》执行主编。     

我国古代体育史研究的当代形态与学术超越——读王俊奇教授《中国古代体育文化》有感

我国古代体育史研究的当代形态折射出了我国体育史研究的现状,主要体现在问题化形态下我国古代体育史史料的文本回归和理论化形态下我国古代体育史论域的视界融合.面对古代体育史研究的当代形态,我国古代体育史研究在现实紧张与理论紧张中寻求突围,实现我国古代体育史研究的学术超越.     

中国古代捶丸运动的发展演变

据体育新闻报道:在欧洲原来就有的高尔夫球起源的争执,是从爱尔兰起源传播到全欧洲的?还是从荷兰起源传播到全欧洲的?最近又加入了法国起源说。法国的体育史学者据有关文献记载考证高尔夫球最早是起源于法国,以后传播到全欧洲的。我对欧洲体育史所知甚少,对他们的争论,无发言资格。但我知道在中国古代有一种捶丸游戏,其方法类似于西方的高尔夫球。关于中国捶丸与高尔夫球之间的类似,早在上个世纪30年代,郝更生先生在他的《中国体育概论》中就以“中国的高尔夫球”称呼捶丸了。1986年中国体育史学会在湖北十堰召开的体育史论文报告会上,西北大学凌洪龄教授在会上宣读了《捶丸和高尔夫对     

中国古代体育娱乐性断想

作为传统文化中一个重要部分的中国古代体育,在我们这片广袤的土地上,源远流长,丰富多采。然而,进入十九世纪中后期,西方的近代体育却猛烈地冲击了在中国占主导地位的传统体育,且日益活跃,并最终发展成为中国近现代体育的主流。 面对着这样一个现实,每一位致力于中国古代体育史研究的学者,不能不做认真的思索,以解析这个演变的发展过程及其原因。     

齐鲁文化与中国古代体育发展

齐鲁文化对中国古代体育发展的贡献主要表现在体育娱乐活动和传统体育精神两个层面上.这两个层面的内容,在体育活动、智谋策略、价值取向等方面,对中国体育发展都有着深远影响.从源头上廓清齐鲁地区古代体育的发展状况,可以弥补现有体育史研究以炎黄文化为主导的一些不足,这一地区引领诸侯风云的先秦诸子思想也需要进行深入研究.     

浙江省召开体育史学理论研讨会

中国体育史学会浙江省分会、浙江省体育科学学会体育史分会,4月初在杭州召开了体育史学理论研讨会。有近二十位体育史学者参加了这次学术研讨会。与会同志就体育史学理论问题,展开了热烈的讨论,对我国体育史学的历史和现状,作了回顾和反思,认为近十年来我国体育史学的研究,取得了可喜的成绩和进步,是我国研究体育史八十年历史中最     

中国古代的“修身”是体育概念吗?——关于《试论古代的修身》一文的商榷

罗时铭同志所著的《试论古代的“修身”》(载《体育文史》杂志1992年第一期。以下简称罗文)一文,试图探索当代哲学、伦理与体育的关系,揭示中国古代体育的特征,这无疑具有积极的理论意义。然而文中的观点、结论和论证方法,笔者则不敢苟同,特叙浅见与罗时铭同志商榷,并求教于体育史领域的专家学者。