浅谈陆九渊心学思想及其现实意义

陆九渊"心学"是汲取先秦儒家思想精华,继承和发展了程颢的思想,形成了"心即理"为核心的"心学"体系。陆九渊的"心学"作为其哲学的核心范畴,它有无限的能动力,在他的哲学逻辑结构里",物"须通过"心"来体现或显现。陆九渊"心学"思想认为,人通过心性的涵养、剥落、存心、养心至求放心,从而获得人的价值和尊严,实现人的道德自由。     

从谢良佐到张九成:洛学心本体的建构

从二程的洛学到陆象山的心学,谢良佐、张九成起了很重要的过渡作用.谢良佐继承了二程天理观;另一方面又有所损益,尤其是发挥了二程中的心学因素.张九成在谢良佐的基础上,进一步发挥了心与仁的关系,一定程度上将心提升到本体的地位.值得注意的是,二人对待禅学的态度,也影响了他们心学思想的程度.谢、张二人从本体中的心学因素立论,在心上试图构建一个宇宙的理论体系.虽然没有明确提出心本体的概念,但是他们的思想却被后世陆九渊、王阳明所继承发展,事实上为心学的形成,奠定了基础.     

浅析朱陆关于无极而太极之争论

宋明时候朱熹的理学和陆九渊的心学是当时两个相反的思想主流,朱陆之间的争论有很多,比如鹅湖之会、尊德性与道问学之争、临川评论之争、无极太极之辩等。朱熹和陆九渊关于"无极而太极"的辩论,实质上没有什么思想史意义,它也只是朱陆之争的一个附属品,但同时也反映了朱陆在思想上的根本对立。朱熹和陆九渊关于"无极而太极"之争主要是关于"无极"的争论,主要是由于朱熹和陆九渊对"极"的理解不同。     

浅谈王守仁童蒙教育思想及其当代价值

王守仁继承和发展了陆九渊的学说,建立了以"致良知"为核心,"明人伦"为目的的独具特色的童蒙教育思想体系。他重视德育、肯定儿童期的价值、随人分限所及等科学的教育思想对于我国当今教育,特别是童蒙教育的内容、方法、教育主体上都具有重要的启示及借鉴价值。     

近50年《庄子》心学研究

20世纪60年代以来,国内外学者以《庄子》心学为议题发表了一些著作。研究范式主要有范畴研究与比较研究;前者主要讨论心与道、形、性、神、气等范畴的相互关系,后者主要讨论《庄子》心学与儒家、墨家、佛学、西方思想的相互关系。《庄子》心学对后来中国文化的发展产生重要影响,涉及到哲学、宗教、文学、艺术等方面。     

中国近代心学复兴探微

在宋明理学的发展史上,陆王心学无疑是极其重要的一支,其思想学说影响了国内外哲学的发展。之后,虽然陆王心学的发展几经波折,然而时至近代,沉寂了三百多年的陆王心学又出现了复苏的态势。探其原因,究其渊源,追其影响无疑是现代学者所应思考的问题。本文正是带着对这个问题的疑惑,试图从中国近代哲学复兴的原因、思想渊源等发面予以力所能及的探讨。     

从传统哲学思想看中英文化中“心”一词的用法

传统的哲学思想与各国的文化有着内在的联系,不同的哲学思想影响着不同国家的文化。东方的思想家把＂心＂作为思维的器官。心为天地万物之心,无心外之物。因此在汉语中与灵魂、思维、感情有关的词和词组都与心（忄）有关。而西方哲学在其源头处与中国哲学不同。西方传统哲学认为上帝是宇宙之心。传统的西方哲学思想是建立在生理学的基础上,西方的哲学没有将＂心＂纳入认知的范围内,因此在英语中表示认知和表示生理上感情的反应的词是分开的。     

论陆九渊的“易简功夫”读书法对当今教育的意义

宋代大教育家陆九渊的“易简功夫”读书之法与另一大教育家朱熹的读书法相比,以其迥异、独到而闻名,二者并行于世,都对后世产生了很大的影响。相对于朱熹的“读书六法”,陆九渊的“易简功夫”读书之法对于我们当今所提倡的“素质教育”“大众教育”以及我们的新课改所倡导的“快乐教育”似乎更有意义。本文力图剖析“易简功夫”所蕴含的主要含义,再结合我们所处的教育的环境和时代特色进行分析,从而指出“易简功夫”对于我们当今的“素质教育”“大众教育”和“快乐学习”都有很大的启发意义。     

加强大学生理想信念教育认同感的几点思考

以理想信念为核心,深入开展树立正确的世界观、人生观、价值观教育,是加强和改进当代大学生思想政治教育的核心任务之一。文章从审美化的马克思主义信仰教育、生活化的＂三观教育＂、认同化的共同理想教育、艺术化的＂思想政治理论课＂教学等方面入手,思考大学生如何能将理想信念教育接受并内化为自己的东西,真正地实现入脑入心。     

康德哲学中的自然法思想探析

自然法思想在康德哲学中占有重要位置。从广义方面看,可以将其分殊为＂理论理性立法＂和＂实践理性立法＂两个层次,前者表现为自然律,后者表现为道德律;从狭义方面看,其思想核心正是基于＂实践理性立法＂的＂法权法则＂。实践理性立法与个体自由意志直接相关,表现为自由的＂内在＂和＂外在＂运用。法权法则明确了自由的两种运用,同时也明确了个体自身的道德自主,以及个体之间的道德相互性。这一法则是对近代理性主义自然法思想的批判性总结。     

威宁教育发展中的“五心教育”

目前,威宁处于历史的转型期,形势严峻,问题更多,困难更大。＂五心＂教育思想的提出,是解决威宁人思想素质的一剂＂良药＂,为威宁其他事业的发展提供了精神上的支柱和保障,促使威宁发展更加迅速、更加和谐。     

通向“单子”范畴的物理学进路

莱布尼茨是近代著名哲学家和科学家。就其哲学而言,他的单子哲学完全属于哲学史上极为晦涩的一类。单子作为莱布尼茨哲学的基本范畴,是理解其哲学的关键。但是,单子又非常玄妙,常令人感到怪诞。通过对莱布尼茨的物理学实践与成就的解析,就会发现物理学是＂单子＂范畴形成的主要进路。物理学的＂力＂逐渐形而上学化,进而成为＂单子＂的基础。由于＂单子＂吸纳了其他科学成果,其内涵更加丰富。     

学生思想政治工作要做到尊重人、理解人、关心人

一、＂理解人＂是做好学生思想政治工作的基本前提所谓理解人,就是知人心,对人的心理、思想、行为的看法符合实际,并与之内心相通。人,都需要理解,任何一个人,他的所作所为都和社会有着千丝万缕的联系,都需要社会承认自己所做的贡献,懂得自己为社会、为学校和他人所尽的心,出的力,     

浅析禅宗对中国古代书法创作的渗透影响

禅宗是佛教进入古代中国人内心后所体悟到的新的心灵境界。禅宗的不尘不染,深刻融入了中国传统艺术界。书法是借线条灵动的运动,表现书法家心性与性灵境界的审美艺术,注重＂形学＂与＂心学＂的结合,与禅宗的思维方式极其符合。在与禅宗强调＂意＂的思维碰撞下,书法创作被赋予了新生命,极富禅意。     

试论儒家伦理哲学在高校德育建设中的作用

儒家伦理哲学在实现现代转型之后具有全新的时代内涵,是建构国家核心价值观体系的一种参照,这主要表现在：儒家伦理哲学的系统性和灵活性对当代高校德育工作具有启示意义,儒家伦理与社会主义道德的关系及＂修身＂在高校德育中能够起到相当重要的作用：此外,儒家伦理的整体主义理念在高校德育工作中也具有一定的意义.在儒家伦理哲学之中寻求思想资源,将会对推进高校德育建设产生深远影响.     

阳明心学对爱的能力的启示

<正>阳明先生讲学，善于将高深的心学理论寓教于花花草草中，随着学生眼里见到的、手里正在操作的事情，开展讲学活动，答疑释惑。“山中花开”“薛侃除草”记载于《传习录》，蕴含着心学的三大重要观点：心即理、知行合一、致良知，对于提升我们爱的能力具有重要的启发作用。爱和“心”有什么关系？中华文化博大精深，中国人关爱的智慧藏在“爱”这个字本身。     

张岱与明代心学人物

明代心学影响了一代文人张岱,从张岱的作品集中可以窥见张岱对心学的领悟与接受,在张岱作品中可以发现他对明代著名的心学人物的思想进行引用及进一步的阐释。以此可以考查张岱的哲学思想中有心学思想的成分。     

王阳明心学对当代中医治学的启示

中医治学离不开对中国传统文化的学习。所以,想更好的学习中医,学懂中医,应该注重对中国传统文化中的"经典"的学习。文章从王阳明心学入手,通过阳明心学的"知行合一"、"立志"以及"圣凡同心"等观点,阐述了在阳明心学思想的指导下,应该如何正确的学习中医、实践中医,并结合当代中医治学中出现的问题、弊端,诠释了阳明心学对当代中医教育重要的启示意义。     

浅评乔姆斯基的语言先天性思想

语言先天性思想是著名语言学家、哲学家乔姆斯基语言哲学的核心理论,也是转换生成语法的重要理论基础。乔姆斯基认为人类的语言是先天的,普遍语法是世界上不同语言的初始状态和基础,它存在于语言习得机制中,每个人都天生具有这种语言机制。本文主要对乔姆斯基语言先天性思想的内容和哲学基础进行了评议。     

张岱与明代心学人物

明代心学影响了一代文人张岱,从张岱的作品集中可以窥见张岱对心学的领悟与接受,在张岱作品中可以发现他对明代著名的心学人物的思想进行引用及进一步的阐释。以此可以考查张岱的哲学思想中有心学思想的成分。