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《绵阳师范学院学报》2015,(7)
史铁生是当代文坛颇受关注的散文家之一,他的残疾经历和独特视觉使他的散文呈现出理性思辨的哲理风格,为散文创作注入了崭新的内容。他的散文对残疾、生死、命运、生命意义等问题进行了深刻而独到的思索,使其散文的精神内容超越小我情感的抒发,因而具有了哲理与宗教色彩。他提出了残疾情结,探讨了生死迷惘和命运纠葛等存在主义话题,努力在散文中直接探讨生命意义。他的散文用感性的文字指引着读者去思索形而上生命问题。史铁生散文精神的"大"的内涵使其散文在当代消费语境中独具一格。本文从散文精神内涵、艺术特征等几个方面探讨史铁生散文创作艺术,并将史铁生散文归为真正的"大散文"范畴。 相似文献
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郭丽 《青岛职业技术学院学报》2000,(1)
通过对《务虚笔记》一书的分析 ,揭示了史铁生在当今文坛的独特价值 ,以及文学创作过程中作家的生存状态和理想境界对作品的影响。史铁生并不回避政治 ,但他有一种宗教式的执着与超脱 ,这两者之间既是矛盾的又是互补的 ,一方面 ,他有哲人的思索 ,另一方面 ,他又渴望英雄的激情 ,这使《务虚笔记》显得远离当下的具体生活环境而更接近人的心灵世界 相似文献
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郭丽 《青岛教育学院学报》2000,13(1):26-30
通过对《务虚笔记》一书的分析,揭示了史铁生中当今文坛的独特价值,以及文学创作过程中作家的生存状态和理想境界对作品的影响。史铁生并不回避政治,但他有一种宗教式的执着与超脱,这两者之间既是矛盾的又是互补的,一方面,他有哲人的思索,另一方面,他双渴望英雄的激情,这使《务虚笔记》显得远离当下的具体生活环境而更接近人心灵世界。 相似文献
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史铁生是一位独特的当代小说家、散文家,在文坛上独树一帜。他的散文名篇《我与地坛》从一个残疾人的特殊视角去鸟瞰人生、社会和宇宙,影响广泛,可以说是当代散文艺术的精华。 相似文献
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包海霞 《中学语文(读写新空间)》2005,(2):31-33
史铁生是当代文坛上一个独具个性的作家。发表的主要散文集有《我与地坛》、《自言自语》、《好运设计》、《史铁生作品集》、《答自己问》等。他的散文境界阔大,触及到了人本的困境和人类生存的命脉。与精神境界的阔大相适应,他的散文在艺术形式上也颇为大气,多有创新,不雕琢不矫情,自由灵动游刃有余,给读者留下了相当大的思考想像空间。 相似文献
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温江斌 《江西教育学院学报》2007,28(2):89-92
史铁生是当代文坛最具有哲学思想的作家之一。《我与地坛》是作家历经磨难和困苦之后的心血之作,积融了他十五年来对生命爱和忧的沉思与断想。史铁生在《我与地坛》中不断地探寻生命的价值和意义,不仅看到生命中难以承受苦难的普遍性,也敢于在苦难中不吝前行,更把自己融入到生命整体的永恒流变中。从理解苦难到勇于生存,从敢于生存到懂得生活,一种宏阔而恒远的境界由此洋溢在个体周围,最终成就了作家内心无限的希冀与不舍的探寻。 相似文献
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王莹 《苏州教育学院学报》2008,25(3):62-64
上帝在给予史铁生苦难的同时,也给予了他独特的感觉与独特的体悟,面对人生三大困境——孤独、痛苦、恐惧,他以自己残缺的身体,在生命体验散文中展现了最为健全而丰满的思想,让我们感受到了来自心灵最深处的颤抖。他用笔实现了自我的超越,为自己闯开了一条生命永恒之路。 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2017,(4):89-91
史铁生用自己的生命体验进行创作,将自己经历苦难后悟出的哲理融于创作中,使得他的散文在质朴平淡的外表下却蕴含着思辨的哲学气息,他的这种个体性书写为当代文学史开辟了新的一种散文书写范式。在史铁生散文的哲学叙事中,他总结出了每个人都会面临的三种人生的根本困境,并给出了超越这些困境的方法。论文就是以史铁生散文的人生困境为出发点,探寻其超越困境的根本方法,并试图发现这种超越性的美学欣赏价值与意义。 相似文献
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包海霞 《中学语文(读写新空间)》2005,(3)
史铁生是当代文坛上一个独具个性的作家。发表的主要散文集有《我与地坛》、《自言自语》、《好运设计》、《史铁生作品集》、《答自己问》等。他的散文境界阔大,触及到了人本的困境和人类生存的命脉。与精神境界的阔大相适应,他的散文在艺术形式上也颇为大气,多有创新,不雕琢不矫情,自由灵动游刃有余,给读者留下了相当大的思考想像空间。有人对英文单词“LOVE”(爱)的意义作如下解释:L代表listen(聆听),O代表obligate(感恩),V代表value(尊重),E代表excuse(宽容),我认为这同样可以概括史铁生的散文特征。L聆听史铁生曾说过:“写作就是大… 相似文献
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庄平悌 《中学语文(读写新空间)》2009,(2)
英国作家劳伦斯的《鸟啼》(苏教版必修二),实在是一篇富有思辨色彩的精美散文。作者以抒情的笔调,把他对“鸟啼”的思考呈现在读者面前.揭示出丰厚的生命意蕴。 相似文献
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史铁生是我国当代最具代表性的哲思型作家之一,他的散文到处流露出对生命困苦极限的体验、感悟和内省,他以自身不寻常的经历和独特的写作视角,叩问生命真谛,寻求困难人生的精神救赎之途。地坛是史铁生精神家园的栖居地,母爱是他精神的支柱和希望的源泉,写作是他超越人生苦难的精神救赎之途。 相似文献
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在《我与地坛》中,作家史铁生叙述了他十五年里在地坛流连的所见所思所悟,展示了他走向成熟的心路历程:史铁生在活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿,他想到了死,是地坛这一荒凉而不衰败的地方启示了他死是一件不必急于求成的事,他作出了生与死的抉择。而地坛中行走的人,他们不同的遭遇使史铁生感悟出了个人对苦难的承受是为了保持世界的和谐。理性地解读了苦难的史铁生在爱的激励下展开对生命的突围,他用笔撞开了一条路。参悟了生死、苦难及生命的意义的史铁生走出了一条感悟生命的路。这是一条对生命意义和终极价值的苦苦追寻的路。这条路洋溢着生命本色之美,使人清醒,催人奋进! 相似文献
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罗丽丽 《广东技术师范学院学报》2008,(5)
史铁生的《我与地坛》、余华的《在细雨中呼喊》和方方的《风景,》都主要表达了生命。这三位作家都采用了诗性的叙述手法,以其不同的生命哲学来反馈各异的生命现象和真相。作家诗性的叙述在这三篇作品中产生让生命命题抒情化和诗意化的效果,使作品内容深刻而意蕴悠长。 相似文献
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赵峻 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1996,(4)
在众多的台港女性作家中.张晓风创作颇丰。她写散文.写历史剧,写小说.唯独没有写过诗。但她那脍炙人口的散文充满了浓郁的激情、跳跃的文思.尤其是她对生命的热爱、对美的珍视使她的散文像诗一样意象鲜明、意境悠远。而小中见大的独特感受方式更使她的散文独具魅力.这种审美感觉的独特性来自于作家对生命之谜的执意追问和对人性美的弘扬。 相似文献
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徐永龄 《海南师范大学学报(社会科学版)》1996,(1)
陈少华涉足香港文坛,时间并不太长。但不足十年间,便以巨大的创作热情接连奉献出五本散文和三本小说.并开始了创作题材的转型过程.不能不引起读者的注意。陈少华的文学创作,较有影响的还是他的散文,特别那些素朴恬淡、清新隽永的清凉散文.格外使人喜爱。因为这类散文相当鲜明地体现了作家的美学理想与审美追求,显示出某些较为独特的艺术审美特征和相当个人化的散文风格。作家曾经说过,他“喜欢写些寄情的散文”。所以如此,是因为想“在这个充满铜臭的社会中保留一丁点地清凉的心思”。《图边小蕊·后记》这一创作内因就已根植了明… 相似文献