中法滇越界务交涉前岑毓英的策略探微

云贵总督岑毓英在中法滇越勘界之初,为保疆土不失,未雨绸缪,出谋划策。他根据中越边界的实际情况,提出固藩属,保越祀;争北圻固边防;收民心,依民众等主张,积极为我方在界务交涉中做好策略准备。     

滇越瑶族宗教信仰略论——兼论传统度戒文化

滇越瑶族崇信"万物有灵",并道教经义和佛教教规为核心,又结合本民族原始宗教及伦理道德,发展成具有个性名称和用途十分繁杂的瑶族宗教经籍。度戒是瑶族男子的成年礼,既是瑶族男子度戒入教仪式,又是其宗教以沿袭的传承形式,是瑶族社会生活中的传统伦理道德观念的重要内容。滇越瑶族宗教活动,受道教和佛教的影响,除崇奉的神祗大体相同外,使用的法器与道教无甚差别,对滇越瑶族宗教的教义和活动调查研究,取其精华,弃其糟粕,发扬光大滇越瑶族的优秀文化传统和民族精神。     

华员心态与民族主义:以滇越铁路警察为视角

在外国势力把持的机构中,华人属员由于民族主义与生活现实的并存,普遍带有既对抗又妥协的情绪,即华员心态。滇越铁路系中法之争的产物,因而滇越路警这个群体,从诞生之日起,便不可避免地带有这种华员心态。出于维护主权的需要,滇缅路警具有民族主义的天然属性,但在法国势力把持的滇越公路中,民族主义与殖民主义的对抗,呈现出曲折的局面。华员化心态的消涨,最终决定了滇越路警的兴衰。     

薛福成与中法越南交涉

中法战争前,面对法国侵略越南危及中国西南边疆,清政府与法国进行长期的交涉。在中法越南交涉问题上清朝官员主和与主战的分歧很大,这实际上影响了最高层次的决策。薛福成就此问题提出了一系列的看法：主张援越抗法,反对驻越清军仓促撤回;依靠刘永福作为一支抗法力量;采取“以和为体,以作可战之势为用”的斗争策略。     

民国时期蒙自道道尹群体研究

蒙自道道尹是民国时期总辖一方民政事务的地方长官,肩负固边圉、防外侵的重任,并承担着管理滇越边界事务与涉外交涉的事宜,堪为职广且繁难。蒙自道(包括临安开广道)在民国存在的16年时间里,先后有过10多位道尹,他们中有积极进取、桑梓情深、造福地方者,也有因调换频繁、遇事掣肘而难有所作为者。文章通过对蒙自道道尹职责权限与实际执行情况之间的考察,揭示民国道制设置在省与县之间效力发挥的情况及其道尹群体任命的一些特征。     

从“滇”文化看“滇”的族属

“滇”的族属问题是云南民族史研究中的基础课题,至今仍然争论不息。通过利用大量考古学资料,采用考据学和历史学的研究方法,从“滇”文化的发展过程和特征、氐羌族群南迁的时间几个方面考证,“滇”应是滇池地区的土著居民,同时用反证法否定了“滇”为“越”、“僚”等观点。     

中越两国国防安全教育政策及其实施效果之我见——以滇越边境民族地区为例

国防教育是国家为防备和抵抗侵略,制止武装颠覆,保卫国家的主权、统一和领土完整;其是对全体公民进行的具有特定目的和内容的普及性教育活动的一项基本教育。本文通过客观阐述中越两国国防安全教育政策及其实施效果情况比较的基础上,综合分析中越两国在滇越地区国防安全教育政策实施中不同的优劣方面的同时,对中方在滇越边境地区国防安全教育政策及其实施中存在的问题及其原因进行简要分析,并结合实际,提出今后中方在滇越边境地区制定国防安全教育政策及其实施的对策和措施。     

滇越边境跨境民族生计历谱识察——云南河口瑶山乡蓝靛瑶个案

古代帝国制度的更变使中国瑶族的经济生活模式呈现出从＂走＂到＂留＂的历谱。云南瑶族祖源于桂、黔两地。初入云南的瑶族与原生地民族表达和获取经济及生活资源的进程中,因自身群体的弱势性而缺失了维系生存所需的经济背景,被迫移走滇越边境深山僻野,延续着传统的游耕生活。国家边疆制度的设计,使滇越边境瑶族过上留居的新生活。然而,瑶族传统生计模式被改造的同时,物质理性的经济意识也逐渐占据并成为瑶族的主体性意识,滇越边境瑶区新的忧虑相伴而生。     

滇越边境哈尼族跨国婚姻的“制度路径”探索分析

分布在滇越边境线上的口岸和无数民间通道为跨境流动提供了便利条件,加之相似文化和生活方式的影响,自古以来滇越边境哈尼族就有着跨国通婚的传统。随着我国综合实力的水平提高,打破了原先滇越边境跨国婚相互流动的格局,越来越多的越南女子通过"非法"方式嫁入中国,并呈"一边倒"趋势,出现女方入境通婚多,男方出境通婚少的局面。非法跨国婚姻给边境地区带来的诸多的社会问题,亟需从国家正式制度中寻求解决的路径,在分析非法婚姻存在现实及困境的基础上,从"树立法律意识、特聘当地人、降低婚姻成本"等方面提出了解决路径。     

《中法新约》第二款有关中越宗藩关系内容的形成过程研究

《中法新约》第二款的内容从近代国际法意义上宣告了中越宗藩关系的终结。事实上,该款内容是中法交涉的重点并贯穿于中法交涉的始终。从1874年法越《和平同盟条约》所引起的中法首次交涉起,越南的藩属国地位即受到来自法国的威胁;1884年《中法简明条款》第四款事实上成为《中法新约》第二款的草案;此后中法之间经过对具体条文文字的反复的秘密交涉,《中法新约》第二款终于尘埃落定。这段历史为从近代国际法视角来解读中越宗藩关系的终结提供了充分的史实依据。     

试析网络高等教育

网络高等教育内容主要包括：什么是网络高等教育；网络高等教育的平台既有传统高校校园网络教育平台和网络远程教育平台，也有企业或社区等创办的网络大学平台；网络高等教育的基础是计算机互联网络，关键是网络课程、教育软件等资源建设，采用的学习方式是在线学习——E-learning。从互联网的发展、从教育信息化和产业化的要求、从人们对教育的需求等各方面都可以看到网络高等教育的巨大发展空间。     

从"现用现查"看大学应用文写作教学内容的调整

在实际工作中存在着应用的文写作"现用现查"现象,一方面反映出现行教学内容与实际工作需要对接程度的不足,另一方面表明现行的教学对写作主体素质和能力培养效果的欠缺。改造和调整应用文写作教学内容,应该本着"守正出新"的原则,以培养基本素质和基本技能为中心,充实原理、模式、技法、规则等应用文的个性内容,并形成"原理论—模式论—技法论—规则论—文体论"的合理格局。     

论英语课的教学反思

教学反思是教师对自己教学行为的思考与研究,是追求教学过程的合理性,促进自己的专业发展的行动。教学反思具有反省性、创新性、实效性、持续性和即时性等特点。英语课的教学反思,可以着重应用于:对课堂教学设计的合理性的反思、对教学目标的落实情况的反思、对教学过程的失误之处的反思,以及强化教学的成功经验等方面。     

中小学教师培训政策的价值取向变迁——基于1986年和2011年国家关于中小学教师培训《意见》的文本分析

本研究运用文本分析法,通过对1986年国家教委颁布的《关于加强在职中小学教师培训工作的意见》和2011年教育部颁布的《关于大力加强中小学教师培训工作的意见》进行分析,了解不同时期中小学教师培训政策的价值取向变迁。研究发现:分别处于改革开放初期和全面建设小康社会时期的两份《意见》,政策价值取向发生了明显的变化,表现为:一是从关注"社会价值"走向关注"人的价值";二是从注重效率走向注重公平;三是从关注社会外在需求走向关注教师内在需求;四是从注重知识培训走向注重能力和素质的提升。     

国内外大学生婚恋观研究综述

国内外关于大学生婚恋观相关内容的研究颇多,其主要集中在对大学生婚恋观现状及影响因素的研究,且大多是状态性研究,另外,对婚恋观测量工具的开发也有一定研究,不过,现今对于大学生婚恋观的研究仍然存在一些不足。     

钟嵘《诗品》对清诗话影响综论

钟嵘《诗品》为中国品诗之祖、诗话之源，而清诗话则代表了古典诗学的鼎盛与繁荣。本文结合量化分析和学理分析，拟把作为源流关系的钟嵘《诗品》与清诗话略作比较观照。通过《诗品》对清诗话影响概观、《诗品》对清诗话诗学理论的影响、清诗话对《诗品》诗学理论的反拨三个层面的研究，探讨了《诗品》影响清诗话的综合状况。     

Assessment literacy and student learning: the case for explicitly developing students ‘assessment literacy’

In this paper, we report on a study to quantify the impact on student learning and on student assessment literacy of a brief assessment literacy intervention. We first define ‘assessment literacy’ then report on the development and validation of an assessment literacy measurement instrument. Using a pseudo-experimental design, we quantified the impact of an assessment literacy-building intervention on students’ assessment literacy levels and on their subsequent performance on an assessment task. The intervention involved students in the experimental condition analysing, discussing and applying an assessment rubric to actual examples of student work that exemplified extremes of standards of performance on the task (e.g. poor, excellent). Results showed that such a procedure could be expected to impact positively on assessment literacy levels and on student performance (on a similar or related task). Regression analyses indicated that the greatest predictor of enhanced student marks (on the assessment task that was the subject of the experiment), was the development of their ability to judge standards of performance on student work created in response to a similar task. The intervention took just 50 minutes indicating a good educational return on the pedagogical investment.     

江泽民坚持党的先进性理论中的辩证法

江泽民坚持党的先进性理论中蕴含着鲜明而丰富的辩证思想,具体表现在：一是坚持阶级基础和群众基础的统一,二是坚持理论和实际的统一,三是坚持巩固与丰富、发展的统一,四是坚持最低纲领和最高纲领的统一,五是坚持数量和质量的统一,六是坚持经济、文化、政治的统一。研究江泽民关于坚持党的先进性理论中的辩证法思想,对于领会实践“三个代表”重要思想,具有重要意义。     

苏轼与佛教

本文从分析禅宗在宋代兴盛的社会历史原因入手 ,阐述佛教对苏轼人生观和艺术创作的影响。认为佛教对苏轼人生观的影响具体表现在穷达如一、随缘自适和乐天知命等三个方面 ,对他艺术创作的影响则从思想主题、创作态度以及艺术风格等方面表现出来     

荒漠化评价研究进展

通过论述国内外荒漠化评价方法的研究进展和当前荒漠化评价理论中存在的问题,展示了3S技术应用于荒漠化评价与监测的趋势以及进一步发展和完善荒漠化基础理论与评价体系的必要。同时,作者在将荒漠化概念理解为“自然因素与人类活动共同作用所造成的以地表出现类似荒漠景观为标志的严重土地退化”基础上,提出了红色荒漠化概念,即指我国南方红壤丘陵区在人类不合理经济活动和脆弱生态环境相互作用下,因流水侵蚀作用而形成、以地表出现劣地为标志的严重土地退化,并做出基于3S的红色荒漠化评价与监测的技术路线设计。即：1)确定红色荒漠化生态基准的时空尺度;2)建立各种红色荒漠化典型类型的数据库;3)基于3S的红色荒漠化评价与监测技术方法。