诗意的思念——巴金《月》细读

在世界文学之林中,以“月”为题材的诗文比比皆是,而巴金先生的散文《月》堪称经典.《月》写于1941年,全文仅278字,作者巧妙地将个人情感融于历史神话中,意蕴丰富,简中藏丰.文章语言质朴,感情细腻,字里行间充满诗意;内容深刻,引人深思,品味起来别有一番韵味.     

古典诗词鉴赏训练

阅读下面的诗词,然后回答问题。 (一)春行即兴李华宜阳城下草萋萋, 涧水东流复向西。芳树无人花自落, 春山一路鸟空啼。 1．古典诗词特别讲究炼字,请简要分析     

“真语文”的境界追求

在坚守语文课程特质的基础上,努力提升语文教学的品质,应该成为"真语文"的境界追求。高品质的语文教学,应当具备三个特征:"语文味"浓、"思维力"足、"对话场"强。要实现"语文味"浓,关键在于解决"教什么"的问题;要实现"思维力"足,必须从问题设计、课堂结构的变化、激发学生的广泛参与等方面,充分调动学生的思维;要实现"对话场"强,必须营造平等交流的氛围、设计真问题和主问题。     

数学教学中引发学生有效联想策略

联想是客观事物的内部规律和相互间关系在人们头脑中的反映,是"由此及彼"的思维活动,是将知识有机地联系在一起思考的思维过程.在数学教学中,引导学生通过分析问题的条件、结论的结构特征,引发学生联想,让学生在不同的知识模块之间适时、灵活地转换,让学生的思维层层递进的同时深刻体味数学知识广泛与普遍的联系、和谐与辩证的统一,从而提高学生灵活运用数学知识解决问题的能力和数学思维能力.     

教学解读:从文本解读到教学设计的桥梁——以《烛之武退秦师》研习为例

高品质语文教学源于有创意的教学设计,好的教学设计需要基于文本从而开展教学解读,即教师把解读文本时的思考感悟进行智慧转化,设计以学生的学为基点的教学活动。遵从课标精神、体现教材意图、把握真实学情是实现教学解读的一般路径。本文以《烛之武退秦师》一课教学设计为例,呈现从文本解读到教学设计之间隐形的关键转换路径——教学解读,从而架起文本、师生与课堂的生命通道,真正实现学科育人。     

与孙如明老师商榷——兼议语文教育如何传承民族传统文化

《语文学习》2009年第6期刊登了孙如明老师《高考作文评价应淡化或删改“有文采”》（以下简称《有文采》）一文,孙老师对因片面追求“有文采”而导致考生东抄西背、机械拼凑的现象进行抨击。这理应引起广大语文教育工作者的重视,但细读《有文采》一文,发现其基本立场和观点有失偏颇,尤其是将“有文采”与学生的思想情感完全对立起来,认为“有文采”这一发展等级要求是现／4,-套话作文、无病呻吟的“文化散文”的“罪魁祸首”,笔者实不敢苟同。     

“真实”学习情境：内涵、困境与实施路径

“真实”学习情境的提出是重新认识人类学习的重大发现与成果,不仅回答了“何为学习”,而且也回答了“学习什么”和“怎么学习”,厘清了长期以来围绕如何深刻认识“学习”而争论不休的大是大非问题。语文教学中的“真实”学习情境是指具有特定召唤力的场景,能支持、帮助学习行动,让学习者身临其境或产生在场感的亲力亲为、实战体验。忽视学习情境的真实性就会失范,容易走入花里胡哨的形式化、逼仄僵化的同质化、格调低下的庸俗化等误区,就会严重制约教学重构理想的实现。要使学习情境体现“真实”,实现理想的学习诉求,就必须做到任务指向明确、设计独特鲜明、活动优质高雅。     

神话教学中作品核心价值的确立和实施——以《女娲造人》为例

前些日子,我校备课组内开展同课异构活动,几位老师分别执教《女娲造人》,意在探讨与交流。在这次教学活动中,大家的教学设计可谓巧妙灵活,异彩纷呈,都能紧扣神话的主要表现手法——想象来开展教学,引导学生逐步进入文本,分析女娲的形象特点。或比较阅读,或联系拓展,或体验想象,让学生充分体会神话作品非凡的想象力。     

建筑工程之勘察等级与设计等级辨析

不同规范,不同分级。由此引发的矛盾或歧义。使执行者面临抉择的压力,甚至执行的困难。本文对岩土工程勘察过程中此类问题的解决,提供了示例和建议。