屈原悲剧人格的审美价值

本文着眼屈原作品的思想与情感,分析屈原的个性特征,从而探讨了屈原悲剧人格的审美价值。     

封建末世的浊流——《红楼梦》人物形象的文化意蕴之一

十八世纪, 是中国封建社会的末世, 这一社会的文化特质是： 传统的伦理道德观念还居于统治地位束缚着人们的思想, 但没落贵族阶级的普遍堕落已使它处于崩溃、瓦解的边缘, 随着时代的变化, 出现了个性解放的人文主义思潮,新的人生理想和价值观念开始冲击旧道德旧传统,曹雪芹敏锐地把握了这一时代文化信息,塑造了能够展示末世文化氛围的典型人物     

浙东学人仇兆鳌著述钩沉

浙东学人仇兆鳌,一生参与文史哲研究,然知其名者特重其<杜诗详注>.<杜诗详注>乃清初杜诗研究之集大成著作,其诸多研究成果为后人仿效,而理清仇兆鳌的其他著述,当对研究<杜诗详注>成功的原因甚有帮助,故梳理仇兆鳌史部、子部、集部的著述并进行简略论述.     

沉重的脚步——宝黛矛盾性格的文化动因

宝黛建筑在共同的反对礼教基础旧上的知己之爱,代表了历史前进的方向;但他们的追求既坚决又软弱。这与其所处时代、生存环境、身份教养有关,更是中国化中他律道德精神束缚的结果。     

铺排对汉大赋的支撑作用及负效应

风行于汉朝的汉大赋，由于有“铺排”手法的支撑，才形成了总揽山川，包容万物、铺张扬厉、洋洋洒洒的巨丽形态，但也由此而带有了堆砌名物、典故繁多、雕饰词藻、艰涩难懂的缺点。“铺排”是汉大赋生成的柱石，也是汉大赋消亡的基因。     

小学语文经典诗词诵读融入声乐表演的教学实践研究

随着国家对小学课程教学改革不断深入实施,在我国现在的社会教育体系教学的大环境下,经典诗词所具有的民族传承和民族文化、最能体现中华民族的文化自信。结合小学生最喜爱的声乐表演，使经典诗词焕发生机，也让语文课堂教学的内容更加丰富,使小学生在语文课堂上的学习收获可以实现效益最大化。     

唐代驿传苛剥百姓之考察

唐代驿传体系发达,驿路通畅,通讯准确及时,这与唐代统治者重视驿传体系建设有关,但唐代驿传的背后也有许多不光明的东西。其驿传物资和钱财的获得方式除国家拨助外还有三条渠道：＂捉驿＂就是捉大户供奉驿馆所需;＂帖驿＂就是在驿馆驿马不足时由驿路两旁百姓用自己的私马补充驿站的临时需要;＂营驿＂则是驿馆通过放高利贷形式获取驿路两旁百姓的高额利息以供驿馆所需。三条渠道的获得方法均存在盘剥百姓情况。     

唐朝的诗筒

在唐代诗歌的当时传播中,诗板、诗筒、诗屏和诗碑发挥了相当重要的作用.在探讨唐诗当时传播的物质载体时,这几种传播材料必须要涉及,它们为形成唐诗传播盛况、为唐才子传名作出过贡献,而其中最让今人感觉亲切的是诗筒.……     

一字之改别有洞天

<正>一份诉状、一篇文章或一首诗词,有时只改动一个字,意思却发生了令人意想不到的变化。这既可以看出修改者超人的聪明才智,也可以看出汉语所具有的神奇力量。试举几例,以飨读者。增一笔画,化大为小。清代有个江洋大盗,经常作案。有一次案发,被人告到官府。     

唐代驿路诗歌的类型及其情感内涵

唐代诗人在“相逢尽是尘中老”的驿路上创作了大量的驿路诗歌,其数量几乎占《全唐诗》的十分之一,其内容和情感特质也与常态下的诗歌有所不同：羁旅行愁诗中的漂泊感、孤独感、弃置感,思亲念友诗中浓郁的亲情,驿路酬唱的无可奈何,驿路风物的借物写心,驿路别诗则情深意长。