“末世”意识的类型形象——《红楼梦》中男子群像的文化意蕴

十八世纪，是中国封建社会的末世，它的特质是：一方面，腐朽的一切仍处于统治地位，却已露出摇摇欲坠的端倪；另一方面，新的思想向旧的一切开始了虽不强大却是根本性的冲击，因此，都在动摇着封建主义大厦的根基。这时产生的三类形象——败家子形象、卫道形象、新生事物的形象，都在不同层面揭示着封建社会已近末世的信息。《红楼梦》中的三类男子形象正具有这样的化内涵。     

司马迁民族相处原则评议

在民族问题上,司马迁的"一家之言"可归结为民族相处的三条原则:民族平等,无优无劣;互相尊重,礼尚往来;和平共处,互不侵扰.它超越了前人狭隘的民族观,对今人仍有启示价值.     

出版社流动资金紧缺的成因及对策

出版社流动资金紧缺的成因及对策刘高源,吴淑玲目前,出版社普遍反映资金紧缺,正常的经营活动不能顺利进行,重要的经营决策不能付诸实施。深刻剖析资金紧缺的原因,寻求解决资金紧缺的对策与途径,是每个出版社必须认真思考和必须下大力气解决的首要问题。成因资金是劳...     

捣衣诗话

中国古典诗词中写捣衣的不少。所谓捣衣，并非乡村妇女在小溪边用棒槌捶打衣物除去污垢，而是将练帛铺在石砧上，用木杵叩捣，使之软和。经过这道工序，练帛方可用来缝制衣服。捣衣之状，是两个女子相对而立，各执一杵，如同舂米。捣衣一般都在秋末冬初缝制寒     

图书馆期刊自动化管理的实践与认识

本文回顾总结了陕西科技大学图书馆期刊自动化管理进程的具体实践，对期刊管理流程自动化、文献资源数字化、读者管理智能化方面的一些探索和尝试进行了分析和探讨。     

致君尧舜:杜甫终身不渝的政治理想

袁行霈先生主编之<中国文学史>认为,杜甫在长安时期"立登要路,致君尧舜"的理想就已经破灭.然而,大量诗证说明:杜甫"致君尧舜"的理想一直没有破灭,其致君之努力直至终老.     

致君尧舜：杜甫终身不渝的政治理想

袁行霈先生主编之《中国文学史》认为,杜甫在长安时期“立登要路,致君尧舜”的理想就已经破灭。然而,大量诗证说明：杜甫“致君尧舜”的理想一直没有破灭,其致君之努力直至终老。     

浙东学人仇兆鳌著述钩沉

浙东学人仇兆鳌,一生参与文史哲研究,然知其名者特重其《杜诗详注》。《杜诗详注》乃清初杜诗研究之集大成著作,其诸多研究成果为后人仿效,而理清仇兆鳌的其他著述,当对研究《杜诗详注》成功的原因甚有帮助,故梳理仇兆鳌史部、子部、集部的著述并进行简略论述。     

《中国皮革》2001年～2003年论文引文的数理统计分析

本文运用文献计量学的方法，对《中国皮革)2001年～2003年刊载的研究论文的引文进行统计、分析和研究，得出了我国皮革科学研究论文引文的一些初步规律与结论，确定出了皮革科学的核心期刊及其半衰期，为图书情报部门收藏和利用皮革科学文献提供了理论根据。     

加强內部审计,促进医院管理

内部审计是当前医院监督制度的重要组成部分,随着医疗体制改革和市场经济的深入,内审工作显得十分重要。提高对内审工作的认识,重新审视内审工作对医院健康发展的作用,并不断改变内审工作的方法和思路,提高内审人员的素质,以强化医院管理。