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11.
近年来,国内就有关阿尔都塞的认识论问题进行了有益的研究和探讨,主要包括症侯阅读法、问题式、断裂说、理论实践、马克思主义是反经验主义等观点,文章对此进行了简要的回顾和总结,并提出自己的观点,以期将人们对阿尔都塞的研究引向纵深方向。  相似文献   
12.
阿尔都塞之所以能够提出症候阅读法,实际上是从恩格斯那里得到了某些灵感,就连阿尔都塞自己也对此供认不讳。通过对恩格斯在《资本论》第二卷序言中相关文本的分析,再与阿尔都塞本人的这一思想进行比较,不难发现,阿尔都塞的症候阅读法确实与恩格斯有某种程度上的关联性。  相似文献   
13.
阿尔都塞是不是结构主义者,他与结构主义是什么关系,人们对此仍然众说纷纭、莫衷一是。本文仅对国内近年来有关这一问题的研究状况稍做梳理,并就研究中存在的一些问题略述己见。  相似文献   
14.
通过考察阿尔都塞思想的三个渊源,发觉阿尔都塞不仅继承了结构主义的思想和方法,而且还吸收了巴歇拉尔历史认识论和斯宾诺莎唯理论的某些思想观点。与其说他是一个结构主义者,不如说他是一个“唯科学主义者”更为合适。  相似文献   
15.
16.
阿尔都塞是不是结构主义者,他与结构主义是什么关系,人们对此仍然众说纷纭、莫衷一是。本文仅对国内近年来有关这一问题的研究状况稍做梳理,并就研究中存在的一些问题略述己见。  相似文献   
17.
20世纪60年代,阿尔都塞明确指认以往人们对马克思的种种误读,提出“回到马克思”的口号,并形成了自己的一套独特认识论方法,主要包括症候阅读法、问题式、断裂说、理论实践、马克思主义是反经验主义等观点。其实,这也就是阿尔都塞自己的认识论。近年来,国内对此进行了诸多有益的研究和探讨,值得我们认真回顾和梳理,以期将研究引向纵深方向。  相似文献   
18.
作为与辩证法对立的诡辩论究竟是一种什么样的观点?它和辩证法的根本区别在哪里?为什么有些人居然从辩证法走向了诡辩论?通过两个哲学例证的透析,我们发现绝对和相对的关系是上述所有问题的聚焦点,在这一问题上表现出来的绝对主义、相对主义和主观主义正是辩证法滑向诡辩论的深层认识论根源。目前,坚持辩证法反对诡辩论仍然是理论和实践上的一项重要任务。  相似文献   
19.
阿尔都塞的症候阅读法最为关注的是那些在文本中出现的“没有相应问题的回答”,这是对恩格斯在《资本论》第二版序言中的某些思想的承接。正是运用这种方法,他不仅从马克思那里读出了不同于古典经济学的总问题,而且还读出了他自己的“理论实践”和马克思寄予后人的殷切期望。这一方法不仅启示我们去直面经典作家的文本,而且还给后人解读文本提供了三个不同视角。  相似文献   
20.
阿尔都塞是20世纪著名的西方马克思主义者,他用独特的方法重新解读了马克思哲学.提出了一系列新观点和方法。赞成者认为他为马克思主义的研究开辟了一条新的道路,批评者认为他打着“保卫马克思”的旗号歪曲了马克思哲学。其实,阿尔都塞思想是一个充满矛盾和冲突的体系。主要表现在思想渊源的多元性、理性主义与非理性主义交织、辩证法因素和非辩证法因素俱在、马克思主义观点与非马克思主义观点的混合、理论的开放性与封闭性并存、理论的创新性与守旧性同在。希望这一点能够引起阿尔都塞研究者们的注意.以免对阿尔都塞思想做出各种极端性的解释。  相似文献   
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