没有相应问题的回答——阿尔都塞文本解读方法透析

阿尔都塞的症候阅读法最为关注的是那些在文本中出现的“没有相应问题的回答”,这是对恩格斯在《资本论》第二版序言中的某些思想的承接。正是运用这种方法,他不仅从马克思那里读出了不同于古典经济学的总问题,而且还读出了他自己的“理论实践”和马克思寄予后人的殷切期望。这一方法不仅启示我们去直面经典作家的文本,而且还给后人解读文本提供了三个不同视角。     

阿尔都塞是结构主义者吗？

人们之所以把阿尔都塞称为结构主义者，主要是出于其处于法国“结构主义运动”的大背景下对结构主义认识方法的影响。然而，事实上，阿尔都塞的哲学思想有三个渊源，他不仅继承了结构主义特别是拉康的结构主义的思想和方法，而且还吸收了巴歇拉尔历史认识论和斯宾诺莎唯理论的某些思想观点。因此，与其说阿尔都塞是一个结构主义者，不如说他是一个“唯科学主义者”更为合适。     

阿尔都塞认识论研究述评

近年来,国内就有关阿尔都塞的认识论问题进行了有益的研究和探讨,主要包括症候阅读法、问题式、断裂说、理论实践、马克思主义是反经验主义等观点,本文对此进行了简要的回顾和总结,并提出自己的观点,以期将人们对阿尔都塞的研究引向纵深方向。     

阿尔都塞认识论研究述评

近年来,国内就有关阿尔都塞的认识论问题进行了有益的研究和探讨,主要包括症候阅读法、问题式、断裂说、理论实践、马克思主义是反经验主义等观点,文中对此进行了简要的回顾和总结,并提出自己的观点,以期将人们对阿尔都塞的研究引向纵深方向。     

阿尔都塞定性问题研究述评

阿尔都塞是不是结构主义者,他与结构主义是什么关系,人们对此仍然众说纷纭,莫衷一是,文中仅对国内近年来有关这一问题的研究状况稍加梳理,并就研究中存在的一些问题略述己见。     

论社会主义政治文明的理论沿革及特点

在总结我国多年社会主义政治建设经验的基础上，我们党明确提出和创立了社会主义政治文明理论，这不仅是对马克思政治文明理论的继承，而且是对马克思主义理论的重大创新和发展。社会主义政治文明异质于前资本主义时期的一切政治文明。也与资本主义政治文明既有联系又有区别，是一种新型的政治文明。坚持党的领导、完善社会主义民主建设和加强法制建设是当今社会主义政治文明建设的三大重要构件。     

阿尔都塞对症候阅读法的应用及其当代启示

运用症候阅读法,阿尔都塞不仅从马克思那里读出了不同于古典经济学的总问题,而且还读出了他自己的“理论实践”和马克思寄予后人的殷切期望。这一方法不仅启示我们去直面经典作家的文本,而且还给当代人解读马克思文本提供了可资借鉴的三个不同视角。     

社会科学也是第一生产力

“科学技术是第一生产力”的命题内涵着自然科学和社会科学都是第一生产力的双重意义。科学发展史和生产力运行史一再证明，社会科学是第一生产力。社会科学通过为自然科学创设转化为第一生产力的机制或桥梁而使自己成为第一生产力。同时，社会科学还通过对自然科学研究提供方法论指导、全方位提高作为第一生产力要素的劳动者的质而使自己转化为第一生产力。有些社会科学如管理科学自身就是直接的第一生产力。社会科学只有借助于自然科学，才能完成其改造社会的历史使命。社会科学作为第一生产力，具有表现形式的二重性（生产力属性与上层建筑属性的辩证统一）、转化环节的多重性、转化过程的长期性、转化效应的深远性、影响范围的广泛性、外显形态的模糊性、定量分析的不确定性等特殊性。长期以来，人们有意无意地将其排斥在生产力大家庭之外，陷入“意识形态性是其唯一属性”的认识误区，使屡受冷落、相对滞后的社会科学拖了生产力发展的后腿，致使社会科学与生产力难以形成良性循环机制。为了大力发展生产力，必须走出认识误区，还社会科学以第一生产力的本来面目     

阿尔都塞认识论研究述评

近年来,国内就有关阿尔都塞的认识论问题进行了有益的研究和探讨,主要包括症候阅读法、问题式、断裂说、理论实践、马克思主义是反经验主义等观点,本文对此进行了简要的回顾和总结,并提出自己的观点,以期将人们对阿尔都塞的研究引向纵深方向.