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文学的本质是审美,阶级斗争并不具备普遍性.但在游国恩本《中国文学史》中到处可见阶级斗争学说对文学史的曲解和附会.这本老文学史不能再用. 相似文献
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《西游记》的作者与主题存在着许多争议，这只是我们对于原文理解和把握的程序而已。但是，要对原著进行改编，却必须以遵守原著精神为前提。《西游记》电视剧续集的拍摄，几乎是在对于原著文化内蕴报知甚少的情况下，为了追求收视效果，大肆歪曲原旨主题，胡编乱情节，是对原作者权益的侵犯，也同时误导了观众和读者。文学批评工作者应该挺身而起，捍卫《西游记》作者的正当权益。 相似文献
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《姜白石诗集笺注》一书,运城师专学报编委、著名语言学家孙玄常先生著,一九八六年由山西人民出版社发行。一九八八年夏获山西省古典文学“优秀科研成果奖”。本文从三个方面对此书作了评价:第一部分指出了白石诗的价值和研究白石诗的意义;第二部分阐述了《笺注》一书不仅填补了学界的一项空白,而且是部不可多得的作品;第三部分分别从才情、时代、学力、特长等方面,评述了玄常先生的注,给予了高度的评价。同时,也指出了《笺注》一书的不足之处。 相似文献
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吴承恩绝对不是《西游记》百回本小说的作者 ;“美猴王”的出处在于《易经·坤文言》“君子黄中通理 ,正位居体 ,美在其中 ,畅于四支 ,发于事业 ,美之至也”中的“美在其中”四字 ;孙悟空不是什么造反英雄 ,而是人类心灵最最完美的象征 ;《西游记》的文化原型是道教全真道经典《性命双修万神圭旨》 ;唐僧八十一难的文化原型是道教南宗清修派创始人石泰的八十一章五言绝句《还源篇》 ;《西游记》的主题不是讽刺与幽默 ,而是通过文学艺术的手法来表现全真道三教合一、性命双修的教义 ;《西游记》不是神魔小说、童话小说 ,而是世界文学史上唯一的一部东方传统文化的自觉载体。 相似文献
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鲁迅先生出于对中国传统文化的反思和批判，在论证《西游记》主题宗旨、文化价值的时候，有失于偏颇，认为作者不懂佛学、道学，遂反一部中国传统文化的自觉载体贬抑为“神魔”儿戏，几乎毫无文化价值可言。从文本出发，实事求是地探索《西游记》的文化意义和认识价值，必须对鲁迅先生的结论重新审视和评判。 相似文献
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自从人类诞生以来,智慧便是人们所梦寐以求的无价之宝。 智慧是一只火炬,承载的是真理的火种,照破的是漫漫的长夜暗昧,带来的是灿烂的文明之光。 人们需要智慧,但却永远伴随着暗昧,就像那白天离不开黑夜一样。如果黑暗的势力强大起来;那真理的火种便会被熄灭,所以人们一刻也离不开智慧之火和真理之光。 相似文献
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各位专家学者,首先我对大家的关怀和支持表示最衷心的谢意!上午我说了一句非常狂妄的话（即“说句实话,无论是表扬我的人,还是批评我的人,其实都还没有真正了解我,所以我觉得委屈”）,结果引来了大家非常善意的批评和更加亲切的关爱,可以说是一个恶因导致了一个善果,所以我非常感谢!这也是我做人和治学最幸运的地方。我在开幕式上讲,我很幸运地生活在受到各位长者关爱的环境中,从小到今一直是如此。能够听到诸位专家学者对我发自真心的关怀,作为一个晚辈,我一定会把大家对我的关怀当作一种鞭策,然后努力去做出更大的贡献。在这… 相似文献
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《西游记》中的人物都有其文化根源，沙和尚在天为卷帘大将，被观音菩萨收伏为沙悟净，做了唐僧徒弟又称沙和尚，最终为佛祖封为金身罗汉。这一系列称谓用道佛传统予以观照，均有深刻的文化寓意。 相似文献