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高考作文命题“伪写作”导向已成泛滥之灾.是到了该当头棒喝的时候了。
以往我们认为.语文高考许多试题并不能真正检测考生的语文素养.属于废题.唯有作文题最能检测一个人的语文素养。然而,如今这种认知也遭到质疑。因为高考作文命题观念的失误,在很大程度上导致了考生“伪写作”.“伪写作”势必导致“伪评价”。而作为教学导向的高考“伪评价”.又必然导致“伪教学”。语文教育便是在这个恶性循环中空转.消耗着莘莘学子宝贵的青春年华.悄然吞噬着他们的言语生命、精神生命。 相似文献
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语文学的历史性转向——言语生命动力学语文学刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
我们试图建构“言语生命动力学”语文学。主题词“言语生命”,意思是人的生命最本质的特性是“言语”;人的言语行为发生,源于人原始的生命冲动与言说欲求;以言语表现来证明生命的存在,是作为个体的人的“原欲”,也是人类这一物种的“原欲”。“言语生命”,作为我们认识语文教育与一切语文现象的基本出发点,是对传统语文教育价值观和方法论的颠覆和更新。 相似文献
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人本主义在语文教育中体现为语文——言语与人的生命血脉相连。人的言语需求,既外在于生命,又内在于生命。归根结底是内在于生命的。因此,应内(生命)外(生活、社会)同致,以内为本,以言语生命意识的培育为本。美国人类学家怀特说“:全部人类行为起源于符号的使用,正是语言符号才使我们的类人猿祖先转变为人并成为人类。仅仅由于符号的使用,人类的全部文化才得以产生和流传不绝。”人是符号动物,人是理性动物,人是分类的动物,这些将人区别于其他动物的生命特征与符号、概念思维联系起来的论断,在学界已有较高的认同度。如果这些定义可以成立,那也可以顺理成章直截了当地说:人是语言(广义的语言,含言语)动物、文字动物。因为,人运用的最主要的符号是语言文字,语言文字是人的思维的本体和载体。德国哲学家海德格尔说“:我们言说,因为言说是我们的本性。它并非首先源于某种特别的意志。有人说,人是靠本性而拥有语言。这把握了人与动植物的区别,人是能言说的生命存在。这一陈述并非意味着人只是伴随着其他能力而也拥有语言的能力。它是要说,惟有言说成为人的生命存在。作为言说者的人是人。这是洪特堡的话语。”人本能地具有言语的需要,言语需要——说和写——是人的最本质的需要... 相似文献
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孙绍振先生是我们熟知的文艺理论家,也是著名的语文教育改革家.他是高校最早介入中学新一轮课改的教师之一.在这十年中,他发表了<炮轰全国统一高考体制><质疑英语四级全国统考体制><高考语文试卷批判>等数十篇文章,出版了语文教育改革著作<直谏中学语文教学><名作细渎><孙绍振如是解读作品>等,策划参编了<作文大革命--顶级作家教作文>,主编了北师大版初中<语文>教材,为语文教育作出了杰出贡献. 相似文献
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新语文教育规范下的写作素质教育 总被引:4,自引:2,他引:2
潘新和 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(1)
本文对语文素质教育的内涵作了探讨和界定,首次阐明了面向21世纪的“写作本位”的“表现发展”型语文教育观将取代20世纪“阅读本位”的“吸收实用”型语文教育观的见解。在这一新的认知背景下,揭示了写作素质教育的三个特性:功用性、创造性和学识性;五个原则:实现性、仿真性、学养性、主体性和导悟性。认为语文———写作教育的动力和目标应是人的自我实现与发展,根本途径在于良好的言语人格意识的养成和综合文化素养的提高 相似文献
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建构表现存在论语文教育学 总被引:2,自引:0,他引:2
潘新和 《课程.教材.教法》2005,25(9):41-44
我国现代语文教育理论范式是一种“以应付生活为目的,以阅读为本位的实用吸收型”范式,它自有其历史功绩,然而其要害是片面强调主体外部的生存性、功利性动机,造成对人内在的言语生命冲动的压抑。“表现、存在本位的发展创造型”范式应成为语文教育转型的方向。语文教育表层特性是言语表现,深层本质是为人生、发展、存在奠基,是言语人生、诗意人生的教育。语文教育的出路在于从工具主义“应世”的外部语文学,向表现存在论“应性”的内部语文学转向。 相似文献
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潘新和 《语文月刊(学术综合版)》2016,(4):9-12
周国强先生研究写作教学有年,成果颇丰。现在,他又总编《中小学"三化"作文微课堂丛书》,将其长期研究成果,贯彻、呈现其中。认知有所深化,俨然自成系列。该实验教材,因其具有较深邃的理论内涵,而显示出独特的实践价值。课程决定教学,观念重于智能。写作教材编写自然不能不首先从课程、观念层面的思考 相似文献
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语文课程“语感中心说”之浅见 总被引:8,自引:0,他引:8
潘新和 《课程.教材.教法》2002,(8)
当今语文界具有较大影响的“语感中心说”,虽然强调的是语言能力的培养,但是属于感性直觉层面上的语感能力,其言语认知功能是很有限的。语文课程目的、人的言语素养和言语能力,不是语感所能涵盖的。以语感为“中心”,势必削弱语文教育的人文性、情意性、学养性和综合性。“语感中心说”存在三大误区:抽象语感论、语感图式目的论、阅读语感论。 相似文献
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语文到底“姓”什么?——语文课程性质当是“言语性” 总被引:2,自引:0,他引:2
制订语课程标准,首先要明确课程性质是什么。尽管要回答这一问题也许十分艰难,但这毫无疑问的是一个首当其冲的无可回避的重要问题。因为这是一个终极性的命题,是一个核心概念,是一个标杆,是思维的逻辑起点,它制导着课程的整体建构。任何的含糊其词、折中迁就,都不是科学的态度。 相似文献
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语文课程性质当是"言语性" 总被引:3,自引:1,他引:3
制订语文课程标准,首先要明确课程性质是什么.尽管要回答这一问题也许十分艰难,但这毫无疑问的是一个首当其冲的无可回避的重要问题.因为这是一个终极性的命题,是一个核心概念,是一个标杆,是思维的逻辑起点,它制导着课程的整体建构.任何的含糊其词、折中迁就,都不是科学的态度. 相似文献