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中共早期领导人都相当重视读史,这一重史的思想始终贯彻于他们的一生。读史是他们思维方式保持活跃的精神养料,也是他们感受生命律动的独特方式。很显然,读史构成了他们共同的精神志趣,也成为了他们指导中国革命实践的工作方法和领导智慧。他们重视历史,善于总结历史、借鉴历史的经验智慧,为中共开创了一个优良的传统。 相似文献
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新中国建立后,毛泽东在领导全党和全国人民开展社会主义革命与建设的进程中,高度重视社会管理,提出了诸多加强社会管理的思想主张:首先要确立社会管理的远大目标;认清社会基本矛盾对加强社会管理至关重要;高度关注和解决社会管理中的社会保障问题;切实加强社会管理中的思想政治工作;善于调动一切积极因素,为社会主义建设服务;社会管理要注意全面规划,加强领导;统筹兼顾,突出重点,适当安排.这些主张丰富和发展了马克思主义的社会管理思想,对深入贯彻党的十八大关于加强社会管理的精神也具有重大的现实指导意义. 相似文献
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莫志斌 《湖南师范大学教育科学学报》1988,(5)
由湖南省党史委、湖南省社会科学院联合举行的新民学会成立七十周年学术讨论会,于今年4月11日至14日在长沙举行。会议着重就新民学会的性质、地位;中国传统思想文化及新文化运动对新民学会的影响。新民学会与长沙共产主义小组、中共旅欧支部的关系等问题,进行了讨论。现综述如下: 一、新民学会的性质: 大家认为,判断新民学会的性质,应当有一个标准。这个标准就是要从学会的宗旨,参加学会会员的世界观及学会成员在其宗旨指导下的实际行动来考察。 相似文献
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作为后来者,湖南教育近代化的演进无法遵循教育内在的发展逻辑与连续性,而是表现为与社会政治,经济、文化的同步性.除了在整个国家教育近代化进程中的被动性、非计划性、局部性、新旧杂陈性和不平衡性等特点之外,由于特殊的地缘位置,以及特定的政治,经济,文化发展状况,湖南教育近代化进程体现出鲜明的地域性特征. 相似文献
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毛泽东的建国思想,从五四时期至新中国建立之初,经历了一个不断演变的过程。他在不断发展的实际斗争中扬弃以往的建国思想,从而建构起合乎中国实际的国家模式;其建国思想体现出鲜明的时代性,独特的民族性,坚定的科学性,崇高的人民性,强烈的民主性等主要特色。毛泽东建国思想是一个巨大的理论宝库,在当代仍然具有极为重要的启示意义。 相似文献
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莫志斌 《湖南师范大学教育科学学报》1989,(4)
从1949年10月中华人民共和国的成立到1956年底,这是我国从新民主主义向社会主义转变的过渡时期.对这一时期我国社会的主要矛盾问题,近年来,学术界讨论甚烈.弄清这一问题,对我们总结历史的经验教训,深化国情的认识,特别是加深对社会主义初级阶段理论的理解,是有积极意义的.本文也就上述问题,作一粗浅探讨. 相似文献
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莫志斌 《湖南师范大学社会科学学报》1989,(3)
五四时期东西文化问题之论战,规模之宏大,议论之纵横,影响之深远,在中国近代文化史上是空前的。陈独秀,作为五四新文化运动的旗手,无疑,也是论战中的主将。本文试就陈独秀对文化变革与救国的关系,比较东西文化的优劣,处理东西文化的关系,以及建设本民族文化等问题的论述,作一粗浅的探讨。 相似文献
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莫志斌 《湖南师范大学社会科学学报》2000,29(5):116-121
从抗战时期起周谷城就关心国家的现代化问题。他强调“产业革命”是现代化中的核心问题。由于西方殖民主义者的入侵,近代中国的产业革命走了一条极其艰辛的道路。社会组织的健全、人才的培养、思想文化的变革是实现现代化所必需之要素。提高国家素质,积极筹措资本,也是实现现代化应注意的重要问题。 相似文献
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莫志斌 《湖南师范大学社会科学学报》1985,(4)
1877年一岁 2月1日诞生于长沙县五美乡荷叶塅贫苦农家。祖父农民,稍懂中医,为其取名懋恂,希勤勉诚实。又名立华,字师陶。16岁自名特立,意在“特立独行,高洁自守,不随流俗,不入污泥”。 1881年四岁母胡氏和祖父相继去世,家境日困,随父徐树兆及兄立太与外祖父家合居,大姐当童养媳。 相似文献
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