20世纪20年代中国平民教育之重心转移

20世纪20年代,中国兴起了多种教育思潮,平民教育思潮是最重要的一种。中国平民教育首先兴起于城市,自20年代中期始,其重心逐渐转移至乡村。这一转移是由政治、经济、教育观念等原因引起的。这一转移在中国教育史上留下了许多重要经验。     

周谷城治学特色论

周谷城是我国当代著名学者和教育家。他在教学的同时著书立说，“纵论古今，横说中外”，一生著述甚丰，专著10余种，论文200余篇。他治学可谓学域广阔，兼涉史学、教育学、哲学、美学、社会学和政治学，而且持论通辟，坚于求真，自创新说，成一家之言。就其求学与治学活动而言，大体可分为五个阶段：1898至1920年底的求学阶段；1921至1930年秋的教书、参加大革命以及卖文译书为生的阶段；1930至1942年的教学与科研并行、政治与学术并进的阶段；1942至1949年的潜心史学教学与研究但又投身现实政治斗争的阶段；1950年至今的“老来犹有冲天劲…     

关于开始全面建设社会主义时期研究综述

“开拓全面建设社会主义的十年”是建国后一个承上启下、继往开来的重要历史时期。近年来学术界对这十年进行了总体评价，对“三面红旗”、庐山会议等问题也作了较为深入的评价与研究。     

解放思想是一个法宝——学习邓小平南巡讲话札记

我们知道:党的建设、武装斗争、统一战线是中国共产党领导人民推翻帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,取得中国革命胜利的三大法宝。最近,江泽民同志在中央党校作的题为《深刻领会落实邓小平重要谈话精神把经济建设和改革开放搞得更快更好》的报告中,又提出了一崭新的命题:“解放思想是一个法宝,是一个帮助我们在思想上和工作上永远保持蓬勃生机与活力的法宝。”可以这样说,“解放思想”,是继党的三大法宝之后,我们党在中国革命和建设中获得的又一法宝。本文仅结合邓小平同志南巡讲话的精神,结合党的历史与改革开放的现状,就“解放思想是一个法宝”这一新命题,略述浅见。     

毛泽东读史的独特视角及其当代启示

毛泽东读史的视角非常独特,他总是从别人意想不到的地方提出问题,加以剖析,发掘出新意,并且又不受古人的局限,既有继承,又有发展,形成了他个人独特的风格。而这种独特的风格主要由五个方面的要素构成：在读史方式上不拘泥于室内空间,毅然走出书斋,融入社会,走的是“游历读史”之路;在读史体裁上突破了条条框框的限制,使历史小说超越了一般意义上的小说,而是成为反映当时社会的“更深层次”的史学著作;在读史方法上,诗史互读将诗与史高度地融合,让诗浓缩多彩的历史画卷,而让史阐释诗的微言大义;在读史内容上,将触角伸入到被传统史家忽视的下层空间,关注方志、村史、家史的研究,充分肯定人民群众是历史的创造者;在读史的范畴上,读报是在读史,这是因为“报纸是活的历史”。毛泽东对读史的方式、体裁、方法、内容和范畴进行延伸、拓展和深化,实际上是他空间观念强烈的一种表现。从毛泽东读史的独特视角中,我们可以获得深刻的历史启示和教益,即读史要坚持理论与实践的统一、求真与致用的统一以及继承与创新的统一。     

第一次国共合作“党内合作”方式再评价

第一次国共合作中“党内合作”的方式,有其正确性的一面,但更多地体现了负面作用：一是体现了苏俄狭隘民族主义和国家主义立场;二是它扰乱了共产党人的视线,不利于争取领导权;三是不利于共产党独立自主地领导革命斗争,加大了幼年的党所承受的政治压力;四是不利于共产党集中主要精力发展革命武装     

毛泽东"两个务必"与全面建设小康社会

毛泽东在七届二中全会上提出的“两个务必”的主张，是永葆无产阶级政党的政治本色的需要：是教育党员认清国情，加快社会主义现代化建设的需要：也是加强党风建设，始终保持与人民群众的血肉联系的需要。“两个务必”与反对官僚主义紧密联系在一起，对当前落实“三个代表”重要思想，全面建设小康社会的意义尤其重大。     

论湖南红色文化遗产的开发

湖南红色文化遗产资源丰富,开发前景极为可观,对湖南红色文化遗产开发的现状和问题进行科学分析十分必要.目前对湖南物质红色文化遗产的开发利用最成熟的途径主要是发展红色旅游,而对红色非物质文化遗产的开发,应加大搜集整合资源的力度,加强与文化湘军的多元合作以提升其知名度     

民主革命时期中国共产党“红色管理”思想内涵新论

民主革命时期中国共产党“红色管理”思想内涵极为丰富、极为深刻,它包括:顺应时势,制定纲领,明确奋斗目标;实事求是,选择路径,确定工作重心;精心组织,加强建设,建立坚强堡垒;善用干部,打造队伍,发挥决定作用;加强领导,形成核心,高扬“精神旗帜”;整肃风纪,上下齐心,巩固团结统一.研究中国共产党管理思想内涵,对目前全党学习实践科学发展现,提高管党、治党的执政能力与水平,推进建设具有中国特色社会主义伟大事业的进程,作用极为显著.它对建设和发展中国特色社会主义的管理科学,意义重大.     

朱经农教育思想论析

朱经农曾历任高校和国民党教育部门的高层干部,他的教育思想内涵丰富且深刻。他主张“自然主义与儿童本位之教育”,“唯实主义与科学教育”,“民族思想与普及教育”,“唯物史观与劳动教育”,“新理想主义与人格教育”等等。这些思想都是他深入教育实践和对教育深刻思考的结晶。他的教育思想对推动我国教育事业的发展与改革具有启发意义。