初探体育教学中客体的缺失

体育教学中教师的主导性与学生的主体性这个“两主”关系，长期以来倍受关注。然而对于教学中的客体的研究则不档重视。人是实践的存在物，在体育教学中的表现尤为明显。在体育教学过程中，人除了把人类以外的事物作为实践的对象，还把自身作为对象。一旦人类本身成为实践的客体，就使体育教学实践过程中主体与客体的关系更加复杂了。     

从体育生物观到体育人文观的理性回归

回顾近代体育引入我国的历程，发现在我们体育的发展中，起到过巨大的推动作用的体育生物观，已经不能够适应社会发展的需要。回顾近代体育的确立历程，发现近代意义的体育从诞生之日起，就以对于人类生存意义的终极关怀为终极目标。人文观是体育自诞生之日起的核心价值观。近代意义的体育的确立的过程就是体育人文观确立的过程。我们应该实现从体育生物观到体育人文观的理性回归。     

论运动休闲中的精神愉悦

人的完整性要求在体育文化实践中关爱主体的精神需求,运动休闲中的不确定性和确定性也要求关注主体的精神愉悦。主体对自由时间与主观合目的性的掌握使把运动休闲视为审美游戏具有了可能。在主体实现运动休闲的审美游戏化后,对运动休闲中美与自由的观照,促使了运动休闲中主体层面的精神愉悦。     

论体育中主体的超越性

人在体育中的主体地位彰显了人作为文化存在的要求。如果一旦主体失去了参于实践的文化驱力,体育就成为违背人性(自我完善)的了。塑造人(个体)的人文精神要求体育文化最重要的目标就是培育作为唯一的、不可重复的人类样本而存在的个体的人。人的超越性本质的要求在体育中个体作为创造者、接受者和产物是“三位一体”的。