解析西南地区苗族服饰的审美价值取向

西南苗族服饰有着人类生理的,安全的,情感的,社会礼仪的审美价值取向,印证了人类服装美的产生,也让人们看到了西南苗族人民用智慧和血汗创造和编织的苗族服饰,承载了苗族的历史和文化,物化了苗族人民精神和情感,意义深远。本文从西南苗族服饰的审美价值取向与形成的角度,解读了苗族服饰审美的密码,传递出有关苗族服饰文化的信息。     

关于《道德经》哲学本体论的一种阐释

“道”是什么？对于此问题，许多人存在着形而下的误读。有人将其解释为科学意义上的“本质”、“规律”。“道”到底是什么呢？本体论意义上的“道”，非本原，非本质，非规律，非终极所在。它超越了一切经验，它是以“反”而生的“无”。它是说不清，道不明的。     

关于后奥林匹克主义与元叙事的文化哲学批判——兼评《Olympic Studies Current Intellectual Crossroads》

从文化哲学的角度初步总结后奥林匹克主义的特点.后奥林匹克主义是在解构各种传统均衡基础上的重新建构.在个体层面,它解构个体传统平衡,强调个体身心群的全面建构;在类层面,它倡导类生命的完整与和谐;在人与自然的关系层面,则强调和谐自然,绿色奥运.在介绍、评述和综合分析巴西奥林匹克研究专家Lamartine P.DaCosta 2002年出版的一书的基础上认为,后奥林匹克主义是后现代视野下对现代奥林匹克主义的重新认识和思考,是元叙事基础上对奥林匹克主义的重新解读,在时间-历史维度上,它是对现代奥林匹克的继承,在逻辑-意义纬度上,则是对现代奥林匹克主义的超越;后奥林匹克主义是多元文化观,不存在统一的价值判断标准.     

中国的职业足球联赛与足球改革

一、中国足球的职业化进程 (一)酝酿和尝试(1992～1993) 1992年,中国足球队在奥运会足球预赛失败,失去小组出线权,从而引发了关于中国足球出路的热烈讨论.     

万紫千红总是春

正当举国同庆中华人民共和同５１周年华诞之际，全人类瞩目的悉尼奥运会以巨大成功受到普遍赞扬。它以环保意识强、科技含量高、参与人数众，竞技成绩好而永载史册。中国健儿勇夺２８块金牌，首次闯入奥运三强，中国健儿展现在世界人民面前的良好精神面貌，中国代表团坚定地反对使用违禁药物、捍卫奥林匹克运动圣洁的行动，都赢得了世界各国的尊敬。这些喜讯令不欢欣，催人奋进，也给人以启示：只有全人类共同努力，才能使奥林匹克运动永葆迷人的魅力；只有坚持不懈地奋斗，才能达到理想境地。中国竞技运动为什么能有今天的辉煌？这不禁使人…     

基于项目式教学《印制电路板设计》的课程开发

项目式教学作为新的高职教学亮点广泛应用于教学中,本文对印制电路板设计这门课程如何开发加以阐述,把知识和技能溶入项目教学中,课程分三个方面予以开发。通过开发并实施于教学中,实施过程中对比过去的教学,体现新的教学方式的优势。     

学术论文网络传播现状及相关对策探析

分析了我国学术论文网络传播的现状,阐述了学术论文在线自行发表与网络出版的基本概念与特征。为了适应互联网传播科技信息和出版学术论文的发展趋势,必须尽快地修订相关法律法规,以便从法律的角度规范对学术论文网络传播的管理;完善期刊社的网络投稿程序,避免因期刊加入学术文献数据库后与作者产生著作权纠纷;让网络期刊进入“核心期刊”的筛选程序,正确评价网络学术期刊的学术水平;发挥电子预印本文库的积极作用,保护作者的知识产权,促进我国的科学技术创新和网络出版事业更好更快地健康发展。     

论中国先进体育文化及其创建

运用体育学、化学的理论综合研究先进体育化。体育化是人类化的一个重要组成部分,在人类化史上占有重要的地位。先进体育化坚持以马克思主义科学理论体系为指导,即发扬马克思主义与时俱进的理论品格和不断创新的理论勇气,创造性地运用马克思主义的立场、观点和方法,立足于中国特色的体育实践活动,始终代表中国先进化的前进方向;在全社会形成共同的体育强国理想和体育精神支柱;同时,坚决摒弃指导思想上的“多元化”,这是中国先进体育化前进方向的关键所在。